CĂLĂUZĂ ORTODOXĂ » Rugaciuni

Acatistul Sf. TREI IERARHI VASILE, GRIGORIE SI IOAN

Călăuză Ortodoxă — Sun, 29 Jan 2012 16:30:38 +0000

ACATISTUL SFINTILOR TREI IERARHI VASILE, GRIGORIE SI IOAN
(30 IANUARIE)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele

Condacul 1:

Pe aparatorii si luminatorii Bisericii crestinesti, pe invatatorii cei mari si infranatorii zazaniilor diavolesti, pe surpatorii eresurilor, pe stalpii cei neclintiti ai Bisericii, podoabele cele mai alese ale ierarhilor si intocmai cu apostolii, si ai lumii invatatori, pe marele Vasile cel cu dumnezeiasca minte; pe Grigorie, cel cu dulce glas; si pe Ioan luminatorul a toata lumea, sa-i laudam credinciosii din toata inima si sa le cantam : bucura-te, treime de arhierei mult-laudata !

Icosul 1:

Cine este destoinic a-si deschide buzele si a-si misca limba, spre a o lauda, cum se cuvine pe aceasta treime de arhierei ? Insa, desi nu vom putea face aceasta, totusi nu putem tacea si ii aducem aceste laude :

Bucurati-va, alesii Sfintei Treimi, flori mirositoare ale gradini celei nestricacioase;
Bucurati-va, ingeri pamantesti si oameni ceresti;
Bucurati-va, marilor arhierei cei luminati la minte de Sfanta Treime;
Bucurati-va, ca ati covarsit firea omeneasca cu darurile cele multe;
Bucurati-va, stilpi neclintiti ai Biserici;
Bucurati-va, credincioase slugi ale Sfintei Treimi;
Bucurati-va, margaritare stralucite ale Bisericil lui Hristos;
Bucurati-va, cei mai destoinici luminatori ai pamantenilor;
Bucurati-va, aparatorii dreptei credinte in Hristos;
Bucurati-va, surpatorii eresurilor si indreptatorii adevaratelor invataturi;
Bucurati-va, carmuitorii Biserici si pomi luminati roditori ai fructelor celor mai alese;
Bucurati-va, treime de arhierei mult-laudata !

Condacul 2:

Pe acesti trei mari ierarhi ai Bisericii lui Dumnezeu cel slavit in Sfanta Treime, se cuvine sa-i cinstim ca pe unii ce au primit de la Dumnezeu mari daruri si alesi talanti : pe Vasile, cel ce a rusinat paganatatea imparatului Iulian apostatul; cel ce a mustrat pe imparatul Valent arianul, cel ce a infricosat pe eparhul ce nedreptatise la judecata pe o vaduva saraca, si a botezat pe evreul Ioasaf cu toata casa lui; pe Grigorie, mare ritor si vrednic patriarh al Bisericii Constantinopolului, cel ce a intrecut cu intelepciunea pe toti cei mai invatati din timpul acela; si pe Ioan Gura de Aur, cel ce cu invataturile sale a covarsit pe cei mai luminati si mai alesi graitori ai lumii. Se cuvine sa-i laudam si sa zicem lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 2:

Multa nevointa avand Sfinte Ierarhe Vasile pentru credinta dreptslavitorilor crestini, ai mustrat cu indrazneala pe imparatul Valent, pentru ca a imbratisat invatatura eretica a lui Arie, luand multe biserici ale dreptslavitorior si prefacandu-le in biserici ariene. Tu, sfinte, n-ai putut suferi purtarea acestui imparat, iar noi, pentru taria credintei tale si indrazneala ce ai avut, te intampinam cu aceste cuvinte de lauda :

Bucura-te, Ierarhe Vasile, aparatorule si intaritorule al invataturii Sfintei Treimi;
Bucura-te, inalt si luminat cugetator al teologiei;
Bucura-te, albina, care ai adunat din invataturile timpului aceluia toata mierea invataturilor dreptmaritoare;
Bucura-te, furnica muncitoare, care necontenit ai adunat la sanul Bisericii hrana invataturilor dumnezeiesti;
Bucura-te, izvor de apa limpede, racoritoare si datatoare de viata a explicarii Evangheliei lui Hristos;
Bucura-te, caci cu acele ape ai adapat poporul dreptcredincios;
Bucura-te, paharul curatiei cel plin de curata bautura;
Bucura-te, gura intelepciunii ce spulbera hulele ereticior;
Bucura-te, podoaba Biserici lui Hristos;
Bucura-te, mustratorule al imparatilor Iulian si Valent;
Bucura-te, mare ierarhe al lui Hristos, Vasile !

Condacul 3:

Patria ta, Sfinte Ierarhe Vasile, a fost Pontul, nascut din parinti tematori de Dumnezeu, Vasile si Emilia. Crescut in invataturi adevarat crestinesti, ai strabatut tot felul de intelepciune, dobandind de la Dumnezeu vrednicia arhiereasca, pentru care ai multumit in tot timpul lui Dumnezeu, cantandu-I laude : Aliluia !

Icosul 3:

Pastorind Biserica ei poporul crestinesc totdeauna cu vrednicie si cu dreptate ai fost la Soborul al doilea, ce s-a tinut in Constantinopol, mare aparator al dreptei credinte. Taind si sfasiind cu sabia duhului toate invataturile eretice, ai dovedit ca in adevar esti un stalp neclintit al Bisericii lui Hristos si un mare ierarh vrednic de numele de cuvantator al lui Dumnezeu, cel slavit in Sfanta Treime : Tatal si Fiul si Sfantul Duh-Dumnezeu; pentru care toti te cinstim cu aceste laude:

Bucura-te, Parinte Ierarhe Grigorie, mintea cea prea laudata a dreptei credinte;
Bucura-te, lumina stralucitoare care luminezi cu invataturile tale toata lumea crestineasca;
Bucura-te, lumina stralucitoare care luminezi lumea cu limba ta cea bine-graitoare si care ingradesti cu mutenie limbile celor barfitori;
Bucura-te, plugarule ce ari cu plugul guri tale inimile, spre a da roade bune lui Hristos;
Bucura-te, aratatorule al adevaratului Dumnezeu, Cel laudat in Sfanta Treime; Bucura-te, caci cu prastia dumnezeiestilor tale cuvinte ai spulberat neghina eresurilor;
Bucura-te, bunule pastor, care ai pascut oile cele cuvantatoare in livada credintei Sfintei Treimi;
Bucura-te, organ dulce glasuitor si alauta bine alcatuita;
Bucura-te, fluier cuvantator si vioara dulce rasunatoare;
Bucura-te, stea prealuminoasa, ce luminezi toata lumea cu invataturile dogmelor crestinesti;
Bucura-te, indulcitorul inimilor credinciosilor;
Bucura-te, mare ierarhe si teologule Grigorie !

Condacul 4:

Intelepciune de sus avand, Sfinte Ierarhe Grigorie, te-ai suit pe scaunul cel mai inalt al patriarhilor marii cetati a imparatului Constantin, de unde ai pascut oile cele cuvantatoare intru cuviinta si dreptate. Luminat si impodobit fiind cu tot mestesugul cuvantarii de Dumnezeu, ai intrecut pe toti ritorii de atunci si ai laudat in toata viata ta pe Dumnezeu, cantandu-I : Aliluia !

Icosul 4:

Ca un inger sau arhanghel stai inaintea Sfintei Treimi, Parinte Ioane Gura de Aur, ca cel ce din pruncie ai cunoscut mai bine decat multi batrani pe singurul adevaratul Dumnezeu si te-ai indeletnicit cu adevaratele si sfintele invataturi crestinesti, ajungand a cunoaste toata filozofia si toate stiintele celor mai invatati dascali ai vremii aceleia. Pentru ca ai laudat si ai preaslavit in tot timpul vietii tale pe Bunul Dumnezeu, noi iti aducem aceste laude :

Bucura-te, ca te-ai nascut din parinti binecredinciosi, Secund Stratilatul si Antuza, vrednica ta mama;
Bucura-te, ca din frageda varsta ai fost dat la invatatura stiintelor avand dascali pe Libanie si Andragatie;
Bucura-te, ca in putina vreme pe toti semenii tai i-ai ajuns si i-ai intrecut cu invataturile;
Bucura-te, cel ce ai primit Sfantul Botez cu mare bucurie, aducand la dreapta credinta si pe multi altii;
Bucura-te, ca pe Antimie filozoful l-ai dovedit in invataturi spre uimirea tuturor;
Bucura-te, ca si el indata a cerut Sfantul Botez;
Bucura-te, ca episcopul Atenei, auzand ca tu ai faptuit intoarcerea lui Antimie, mult s-a bucurat;
Bucura-te, ca poporul crestinilor a laudat pe Dumnezeu pentru faptele tale cele bune;
Bucura-te, ca de patriarhul Antiohiei, Meletie, ai fost ridicat la rangul preotiei;
Bucura-te, ca si hirotonia de diacon si de preot le-ai primit cu multa smerenie;
Bucura-te, cel care cu sortii episcopilor si cu vointa imparatului Arcadie ai fost chemat la scaunul cel mai inalt al Patriarhiei Constantinopolului, dupa moartea patriarhului Nectarie;
Bucura-te, mare ierarhe Ioane Gura de Aur !

Condacul 5:

Dupa moartea parintilor tai, sfinte, toata averea ramasa tie impartind-o la saraci, robilor dandu-le libertate si rudele lasand, ai slujit Domnului ziua si noaptea. Ca monah in manastire, ca cleric, diacon, preot, arhiereu si patriarh ostenindu-te mult, ai scris carti despre preotie, despre bunatate si blandete, despre smerenie si milostenie, despre pace, adevar si dreptate, toate pline de dovezi, intarindu-le cu insati viata cea aspra ce ai dus; pentru aceea noi, minunandu-ne de rabdarea si de umilinta ta, indraznim a te lauda si a canta cu tine lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 5:

Ca niste albine zburatoare ati umblat in gradina Scripturilor credintei, voi trei mari ierarhi ai lui Hristos, adunand miere din tot felul de flori, pe care ati pus-o inaintea tuturor credinciosior spre indulcire, povatuindu-i la pocainta, descoperindu-le si explicandu-le dogma Sfintei Treimi, cea unita in fiinta dar despartita in Ipostasuri. Pentru aceasta noi crestinii va rugam sa primiti aceste cantari de laude :

Bucurati-va, marilor arhierei, despartiti cu trupurile, dar uniti cu duhul;
Bucurati-va, raze stralucitoare ale lui Hristos soarele dreptatii, Cel ce a luminat toata lumea cu invataturile Sale;
Bucurati-va, parinti vrednici ai Biserici crestinesti, ce ati fost la un obicei cu apostolii;
Bucurati-va, rauri cu ape racoritoare, ce ati adapat tarinile sufletelor crestinilor cele insetate de adevaratele invataturi;
Bucurati-va, trei ierarhi laudati de toti cei ce cred intr-un Dumnezeu slavit in Sfanta Treime;
Bucurati-va, organe bine-glasuitoare ale Bisericii lui Hristos Dumnezeului nostru;
Bucurati-va, slugi alese, care ati inmultit talantii cei dati voua de Donmul Hristos spre pastrare;
Bucurati-va, ca usile ceresti voua vi s-au deschis;
Bucurati-va, doctori iscusiti alesi de Dumnezeu spre a vindeca bolile sufletesti ale crestinilor celor slabi in credinta;
Bucurati-va, luminatorii lumii, cei impodobiti de Dumnezeu cu vrednicia arhiereasca;
Bucurati-va, albine adunatoare de tot felul de invataturi, din gradina Sfintei Scripturi;
Bucurati-va, treime de arhierei mult-laudata !

Condacul 6:

Propovaduitori si stalpi intaritori ai Bisericii lui Hristos si ai poporului crestinesc ati fost Sfintior Trei Ierarhi. Invatand si povatuind pe toti crestinii adevarata credinta, infruntand pe cei ce cautau sa semene neghine eretice in ogoarele inimilor dreptslavitorilor crestini, ati lovit cu prastia cuvintelor voastre in toate invataturile cele potrivnice, inaltand fruntea dreptei credinte si cantand lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 6:

Prin curatia vietii tale cea asemenea ingerilor te-ai ridicat la dumnezeiesti inaltimi si strabatand cetele heruvimilor, ai descoperit dogmele Treimii, pe care, ca pe cel mai pretios odor, le-ai lasat Bisericii ca pe o comoara scumpa si nejefuita, Vasile. Pentru aceasta te rugam sa primesti de la noi nevrednicii laudele acestea :

Bucura-te, lauda cea stralucita a arhiereilor;
Bucura-te, dumnezeiescule invatator al dogmelor;
Bucura-te, urmatorul cel credincios al apostolior;
Bucura-te, stalpul cel prealuminat al Bisericii;
Bucura-te, al Treimii ager si osardnic aparator;
Bucura-te, aratatorule luminat al celor ceresti;
Bucura-te, ocarmuitorul corabiei celei duhovnicesti;
Bucura-te, indreptatorul celor chemati la vrednicia preoteasca;
Bucura-te, luminatorule ceresc al celor imbracati cu darul arhieriei;
Bucura-te, preainteleptule povatuitor al pustniciei;
Bucura-te, cel ce trezesti pe cei pacatosi la pocainta;
Bucura-te, mangaietorul celor ce adorm in dreapta credinta;
Bucura-te, mare Ierarhe Vasile !

Condacul 7:

Prin Vasile cel Mare, trambita cea dulce glasuitoare, care a cantat in Biserica arhiepiscopala a Cezareii din Capadocia, laudele cuvenite lui Hristos Dumnezeului nostru, invatand pe toti dogmele Sfintei Treimi si lasand Biserici bogatii alese si scumpe, din care si noi impartasindu-ne, aducem lui Dumnezeu laude si cantari : Aliluia !

Icosul 7:

Deschizand cu dumnezeiasca cuviinta Scripturile, ai scos din ele invataturi temeinice, Sfinte Grigorie, indulcind cu ele inimile credinciosilor cu adevarat, mai mult decit mierea si ai invatat pe toti crestinii a se inchina Treimii intru o unime si unimi in Treime. Pentru aceasta si noi te cinstim cu aceste laude :

Bucura-te, ierarhe Grigorie, inaltimea dumnezeiestilor daruri ale lui Hristos, Dumnezeului nostru;
Bucura-te, cald propovaduitor al dumnezeiescului dor;
Bucura-te, izvorul cuvantarii de Dumnezeu si raul cel limpede al intelepciunii;
Bucura-te, fluier pastoresc, ce ai biruit trambitele ritorior;
Bucura-te, cercetatorul adancului, care ai dobandit frumusetile vorbelor;
Bucura-te, privighetorule al darului si gura cea inalta a duhului;
Bucura-te, pazitorul turmei celei cuvantatoare a lui Hristos;
Bucura-te, smulgatorul neghinelor eretice si vanatorul lupilor imbracati in piei de oaie;
Bucura-te, semanatorul cel minunat al dogmelor;
Bucura-te, izgonitorul celor defaimatori de Dumnezeu;
Bucura-te, ca chipul Mantuitorului Hristos l-ai avut in toata viata ta, inaintea ta;
Bucura-te, mare ierarhe si teologule Grigorie !

Condacul 8:

De Dumnezeu graitorule, Sfinte Ierarhe Grigorie, pe limbile cele veninoase si vatamatoare ale ereticilor pornite impotriva lui Dumnezeu le-ai ars cu duhul cuvintarilor gurii tale, graind slava lui Dumnezeu; si cu scrisorile tale, insemnand fiinta cea prea puternica a Sfintei Treimi celei nevazute, ai taiat din radacina eresurile cele spinoase, luminat descoperind invataturile cele drept-slavitoare si cantand lui Dumnezeu laude : Aliluia !

Icosul 8:

Femeia eparhului Antiohiei impreuna cu sotul ei erau orbiti de invataturi eretice si cazand ea intr-o boala grea si neputindu-se vindeca de nimeni, auzand de tine, Sfinte Ioane, ca faci semne multe si minunate, a rugat pe barbatul sau sa o aduca la tine. Acela aducand-o, a lasat-o la usa bisericii, neindraznind ca eretic a o aduce inauntru, rugandu-se episcopului si tie, Sfinte Ioane, pentru a le da ajutorul vostru cel puternic. Deci iesind, le-ai spus sa lepede eresul si sa primeasca adevarata credinta; iar ei fagaduind, ai poruncit tu, sfinte, sa aduca apa, rugand apoi pe episcop sa toarne acea apa in chipul cruci peste ea si indata dupa turnare, s-a vindecat femeia ca si cum n-ar fi fost bolnava. La aceasta minune atat ei, cat si toti cei ce erau de fata, au preaslavit pe Dumnezeu. Ereticii lepadandu-se de invataturile lor cele ratacite si intorcandu-se la adevarata credinta, s-au numarat intre dreptmaritori crestini; iar noi iti aducem laudele acestea :

Bucura-te, Ioane Gura de Aur, tablita scumpa cu aur ferecata;
Bucura-te, organ dulce rasunator, de Dumnezeu insuflat;
Bucura-te, gura cea aleasa impodobita cu cuvinte de aur;
Bucura-te, imbogatitorul Bisericii cu scrieri minunate si preascumpe;
Bucura-te, pierzatorul eresurilor elinesti si evreiesti;
Bucura-te, ca femeia aceea auzandu-te inalt vorbind a fost luminata de Dumnezeu si te-a numit ” Gura de Aur “;
Bucura-te, ca putul invataturilor tale adancit fiind, ai dat crestinilor funii minunate, ca sa ajunga la apele invataturilor tale;
Bucura-te, ca de toate Bisericile esti numit ” Gura de Aur “;
Bucura-te, tamaduitorul femeii eparhului;
Bucura-te, ca te-ai asemanat Botezatorului Ioan cu numele si cu viata ta aspra;
Bucura-te, ca si tu, Sfinte Ioane, ca si Ioan Botezatorul, ai predicat popoarelor pocainta;
Bucura-te, ca si tu, ca si Ilie Tezviteanul, cu credinta, cu rugaciunile si cu postul te-ai indeletnicit in toata viata ta de 63 de ani;
Bucura-te, mare ierarhe Ioane Gura de Aur !

Condacul 9:

In vremea preotiei tale, sfinte mare ierarhe Ioane, predicand in biserica si inalt ritorisind, celor neinvatati erau neintelese unele din cuvintele tale. Atunci o femeie din popor, care asculta cu mare evlavie invataturile duhovnicesti, a ridicat glas in popor si a zis : ” Invatatorule duhovnicesc, sau mai bine Gura de Aur, adanca este apa putului sfintelor tale invataturi, dar funia mintii noastre fiind scurta, sa ajunga la apa nu poate “; si de atunci tot poporul ti-a dat numirea de ” Gura de aur “; deci si noi minunandu-ne de darurile cu care Dumnezeu te-a impodobit, te laudam pe tine si lui Dumnezeu cantam : Aliluia !

Icosul 9:

Imparatul Valent sprijinind pe arieni multe biserici ortodoxe le-a dat acelora, spre mahnirea adevaratilor crestini si pe tine, Sfinte Vasile, mult te-au amarat cu prigonirile, caci acest imparat, cand a venit in Cezareea si tu l-ai intampinat cu paine si sare, el a poruncit de ti-a dat fan din hrana cailor lui. Si tu, Sfinte Grigorie, fiind nascut din oameni de bun neam si drepti, Grigorie si Nona, ai dobandit o crestere adevarat crestineasca si ai razbatut, ca nimeni altul, tot mestesugul si stiinta invataturilor, facandu-te talcuitor si dascal lumii, cinstind cu cuvinte de lauda pe marele Vasile, pe tatal tau Grigorie, pe fratele tau Chesarie si pe sora ta Gorgonia, la inmormantarile lor. Iar tu, Parinte Ioane Gura de Aur, ai dat sfaturi dumnezeiesti poporului incredintat tie spre pastorie, dandu-te pe tine singur pida de nevointa, de cumpatare si de rabdare, mancand deseori putina zeama de orz si dormind putin, nu stand pe pat, ci deseori sezand pe scaun. Fiind ales si chemat la scaunul patriarhal din Constantinopol, ai mustrat pe Eudomia imparateasa, pentru ca a rapit o vie a unei vaduve sarace, ce se numea Calitropia, care striga cerandu-si dreptul ei. Si tu sfinte ai sfatuit pe imparateasa sa nu fie lucrul strain luat cu sila; de care sfaturi ea netinand seama, a fost asemanata de tine cu Izabela, sotia imparatului Ahav, si ti-ai atras minia ei, exilandu-te; dar ai fost adus iar pe scaun si a doua oara ai fost exilat prin mijlocirea unor episcopi invidiosi care se purtau mai mult silniceste decat crestineste. Deci noi, minunandu-ne de viata voastra sfanta, si de faptele voastre, ne sarguim a va aduce laude bine meritate :

Bucura-te, Ierarhe Vasile, sprijinitorul si aparatorul binecredinciosilor crestini;
Bucura-te, curajosule mustrator al imparatului Valent, partinitorul arienilor;
Bucura-te, cel ce ai suferit mania imparatului pentru painea neagra cu care l-ai intimpinat, pentru ca cu acelea se hranea poporul;
Bucura-te, vrednicule ierarhe, mare indreptator al Bisericii lui Hristos;
Bucura-te, Grigorie, care cu agera ta minte ai razbatut toate stiintele si adancurile filozofiei;
Bucura-te, ca tu, sfinte, toate dogmele le-ai lamurit invatand pe toti crestinii adevarata teologie;
Bucura-te, cel ce ai fost dascal de dreapta invatatura tuturor crestinilor;
Bucura-te, cel ce ai laudat pe marele Vasile, la moartea caruia ai plans cu lacrimi de adevarata fratie;
Bucura-te, Ioane Gura de Aur, mustratorul celor rapitori ai lucrului saracului asuprit si amarat;
Bucura-te, cel ce ai fost surghiunit de imparateasa Eudoxia pentru asemanarea ei cu Izabela, sotia lui Ahav;
Bucura-te, ca ai suferit si pornirea cea rautacioasa a unor episcopi nerecunoscatori;
Bucura-te, Ioane cel aspru prigonit si dus in exil tocmai in Armenia, unde ai fost chemat la ceruri de Domnul Hristos;
Bucura-te, mangaietorule al episcopului Chiriac, cel asemenea exilat;
Bucura-te, treime de arhierei mult-laudata !

Condacul 10:

Mari invatatori si deobste izbavitori oamenilor si indreptatori ai obiceiurilor v-ati aratat sfintilor, intelepti si impodobiti de Dumnezeu : Vasile cel Mare, cel ce aratat ai cuvantat cu intelepciune tare si neschimbata, ingrozind pe eparhul si mustrand pe imparatul Valent; Grigorie Teologul, cel ce ai fost desfatarea limbii, dulceata auzului, mangaierea inimii si ingereasca paine de suflete hranitoare; si Ioane Gura de Aur, raul darurilor celor duhovnicesti, umplut pana la varsare, organ aurit al predicilor, al pocaintei, milosteniei, smereniei, umilintei, al privegherilor, al iubirii de aproapele si aparatorul celor asupriti si nedreptatiti. Noi, impreuna cu voi, dorim a canta lui Dumnezeu laude : Aliluia !

Icosul 10:

Darul lui Dumnezeu ti-a descoperit, Sfinte Vasile, faptele bune ale prezbiterului Anastasie, la care ai mers cu clerul arhiepiscopalei tale biserici, spre a cunoaste viata acestui vrednic preot, care vietuind intr-un sat, cu femeia sa Teognia, petreceau viata lor intru curatie, socotita fiind ea, ca o tarina neroditoare; iar Anastasie a fost luminat de Dumnezeu si stiind cu duhul ca ierarhul sau Vasile voieste sa-l cerceteze, a zis sotiei sale : ” Eu ma voi duce la camp, sa lucrez pamantul, iar tu sora mea, in ceasul al noualea aprinzand luminari, vei iesi intru intimpinarea Sfantului Vasile, arhiepiscopul nostru “. Deci facand Teognia asa, cum zisese Anastasie, a intampinat pe Sfantul Vasile, care cunoscand cu duhul ca Anastasie este in casa, l-a chemat; si el iesind intru intimpinarea Sfantului si sarutandu-i picioarele i-a zis : ” De unde mie aceasta, ca a venit arhiereul Domnului la mine ?”. Iar Sfantul Vasile i-a zis : ” Bine ca te-am aflat, sa mergem in biserica si sa facem dumnezeiasca slujba “. Mergand toti in biserica a poruncit Sfantul Vasile lui Anastasie sa slujeasea Sfanta Liturghie, zicandu-i : ” Cu toate lucrurile tale cele bune, sa ai si ascultare “. Si cand slujea Anastasie, Sfantul Vasile si ceilalti care erau vrednici, au vazut, in vremea inaltarii sfintelor si infricosatoarelor Taine, pe Preasfantul Duh in chip de foc pogorandu-Se si pe Anastasie inconjurandu-l. De aceste fapte minunate noi mirandu-ne te intimpinam, Sfinte Vasile, cu aceste frumoase laude :

Bucura-te, Ierarhe Vasile cel luminat la minte de Dumnezeu;
Bucura-te, cunoscatorul vietii si al faptelor bune ale prezbiterului Anastasie;
Bucura-te, ca dupa sfanta slujba ai binevoit a fi ospatat in casa vrednicului preot;
Bucura-te, cel ce ai stiut cu duhul ca Teognia nu-i este lui sotie, ci sora si asa i-ai zis sa o numeasca;
Bucura-te, sfinte, care ai cercetat intr-un bordei, din casa lui Anastasie, pe un bolnav stricat de lepra, pe care il ingrijeau preotul si sora lui;
Bucura-te, milostive, ca si tu ai voit sa slujesti o noapte pe acel om bolnav, ce era deseori manios si ocarator, spre a te face partas la plata dunmezeiasca;
Bucura-te, ca toata noaptea ai petrecut-o cu acel bolnav in bordei, stand in rugaciune, iar a doua zi pe bolnav l-ai scos din bordei intreg si sanatos;
Bucura-te, ca Sfantul Efrem Sirul, rugandu-se lui Dunmezeu, a avut o vedenie minunata : un stalp de foc, al carui cap ajungea la cer si un glas din cer i-a zis : ” Efreme, Efreme, in ce chip vezi pe acest stalp de foc, in acest fel este Vasile “;
Bucura-te ca sfantul acesta Efrem, dupa vedenia aceasta, s-a dus la Cezarea Capadociei in ziua Aratarii Domnului, cu un talmaci fiindca el nu cunostea greceste si te-a vazut pe tine, Sfinte Vasile, mergand la biserica cu multa evlavie;
Bucura-te, ca tu sfinte, cunoscand cu duhul ca Efrem Sirul este in biserica, ai poruncit arhidiaconului tau sa se duca sa-l cheme la tine in sfantul altar;
Bucura-te, ca acela se apara prin talmaci ca nu ar fi el cel chemat, ci un altul poate; insa tu sfinte ai zis arhidiaconului ” mergi si spune strainului monah : Doamne Efrem, vino si intra in sfantul altar, ca te cheama arhiepiscopul “; si apoi l-ai hirotonit diacon zicandu-i sa spuna ecteniile in limba greceasca, ceea ce Efrem a indeplinit;
Bucura-te, mare ierarhe Vasile !

Condacul 11:

Buna mireasma lui Hristos facandu-te, Sfinte Ierarhe Vasile, toata lumea ai umplut de mirosul cel placut al Sfintei Evanghelii; si imbracand vesmantul luminat al arhieriei, ai slujit cu toata vrednicia Biserica lui Hristos Dumnezeul nostru; iar noi minunandu-ne de viata ta cea ingereasca, cantam impreuna cu tine lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 11:

Pastorind Biserica patriarhala a Constantinopolului timp de 12 ani pana la soborul al doilea, te-ai retras la mosia ta Arianz, unde ai petrecut o viata de sfintenie, pana la varsta de optzeci de ani, cand Domnul te-a chemat din viata aceasta pamanteasca la imparatia cea cereasca si acolo te bucuri de ostenelile tale si de luptele ce ai avut pentru buna intarire a Bisericii lui Hristos, avand multumirea ca la retragerea ta de pe scunul patriarhal, ai lasat numai o biserica eretica in Constantinopol, iar pe cele ce mai inainte fusesera date arienilor, le-ai readus la starea de mai inainte a dreptcredinciosilor. Deci noi, cinstind pomenirea ta, te laudam cu aceste cantari de lauda :

Bucura-te, Ierarhe Grigorie, mintea cea luminata de Dumnezeu;
Bucura-te, chimval rasunator in toata lumea, a cuvintelor tale teologhicesti;
Bucura-te, curatitorul si starpitorul neghinelor eretice;
Bucura-te, plugarule, care ai arat pamanturile sufletesti ale crestinilor;
Bucura-te, semanatorule al graului dumnezeiesc, care hraneste si satura omenirea crestina;
Bucura-te, adapatorul celor insetati de apa cea vie a Sfintei Evanghelii;
Bucura-te, alauta darului cea de Dumnezeu vestitoare;
Bucura-te, intaritorul cel adevarat al dogmelor parintilor celor dreptcredinciosi;
Bucura-te, carmaci bine priceput al corabiei Bisericii crestinesti;
Bucura-te, rau plin de apele darului;
Bucura-te, noule David, cel ce ai cantat laude alese lui Dumnezeu, Cel slavit in Sfanta Treime;
Bucura-te, mare ierarhe si teologule Grigorie !

Condacul 12:

Nou Samuel te-ai aratat, Sfinte Grigorie Teologule, cu curatia vietii tale si cu marea ta intelepciune; impodobit fiind si cu darul oratoriei, ai fost ca un nou David cantand cu fluierul cel pastoresc al cuvantarii de Dumnezeu, incat s-a putut spune despre tine ca, daca s-ar fi aflat vreo icoana si vreun chip impodobit, acela ai fi tu, Sfinte Grigorie; pentru care si noi eintam lui Dumnezeu impreuna cu tine : Aliluia !

Icosul 12:

Dupa atatea veacuri trecute gandindu-ne si noi, Sfinte Ioane, la izgonirea ta de pe tronul patriarhal al Constantinopolului si citind cele scrise de tine episcopului Chiriac cel asemenea izgonit, ne miram de mintea ta cea luminata si de cuvintele de mangaiere scrise de tine acelui episcop, care pot sluji tuturor crestinilor la cazuri de necazuri si suparari. Tu, Sfinte Ioane Gura de Aur, ai scris episcopului Chiriac acestea : ” Vino sa-ti scot rana mahnirii si sa-ti risipesc negura cugetului. Furtuna ce a venit asupra Bisericii este amara si grea, iar corabierii, neputand face nimic pentru incetarea furtunii, stau incremeniti, plang, se tanguiesc, se roaga si asteapta sau pieirea lor in valurile marii, sau incetarea furtunii. Nu te mahni, frate Chiriac, ca eu cand am fost izgonit din Constantinopol, nu ma ingrijeam de nimic, ca ziceam intru mine : de este voia imparatesei sa ma izgoneasca, izgoneasca-ma. De va vrea sa ma fierastruiasca, am pilda pe profetul Isaia. De va vrea sa ma arunce in mare, imi voi aduce aminte de profetul Iona. De ii este voia sa ma bage in groapa, am pe Daniil bagat in groapa leilor. De va vrea sa ma ucida cu pietre, am pe Stefan intiaul mucenic, ce a patimit aceasta. De va vrea sa-mi ia capul, am pe Ioan Botezatorul. De va vrea sa-mi ia averea, de o am, s-o ia, caci gol am iesit din pantecele mamei mele, gol ma voi si duce din viata. De as fi placut oamenilor, nu as fi sluga lui Hristos; iar proorocul David ma inarmeaza : Grait-am marturiile Tale inaintea imparatilor si nu m-am rusinat “. Iar noi citind aceste cuvinte ne minunam si-ti aducem aceste laude:

Bucura-te, minte inalta de Dumnezeu insuflata;
Bucura-te, organ de aur ce ai cuvantat mai frumos decat toti inteleptii lumii;
Bucura-te, ca in timpul surghiunului tau multe suferinte si amaruri ai avut;
Bucura-te, ca de la Comane, unde ai fost ingropat, dupa 33 de ani, moastele tale au fost aduse la Constantinopol;
Bucura-te, ca nu ai voit a te lasa ridicat pana cand imparatul Teodosie nu ti-a trimis epistola sa;
Bucura-te, ca aducandu-ti-se moastele tale la Constantinopol au fost intampinate de imparatul si de toti sfetnicii cei mai insemnati ai imparatiei;
Bucura-te, ca moastele tale au fost duse in biserica Sfantului Apostol Toma;
Bucura-te, ca de acolo au fost asezate in biserica Sfintei Irina unde au fost puse pe tronul patriarhal;
Bucura-te, ca de la biserica Sfintei Irina moastele tale fiind puse cu racla intr-o careta imparateasca, au fost duse la biserica Sfintilor Apostoli;
Bscura-te, ca in acea biserica patriarhala moastele tale au fost ingropate in sfantul altar;
Bucura-te, ca un bolnav suferind de neputinta a incheieturilor, atingandu-se de racla moastelor tale s-a izbavit cu totul de boala;
Bucura-te, mare ierarhe Ioane Gura de Aur !

Condacul 13:

Viata voastra cea sfanta, slujbele cele impodobite, cuvantarile voastre cele mai alese si mai scumpe decat toate avutiile lumii, scrierile voastre, ce sunt ca niste tezaure de cel mai mare pret, v-au facut sa fiti pentru toata lumea crestina cei mai vrednici de toata cinstirea si venerarea noastra, fiind luati de cei mai vrednici pastori ai Bisericii ca pilde de viata curata si sfanta, de mari si neintrecuti luminatori si aparatori ai dreptei credinte, ai vietii celei nemateriale, ai suferintelor si asupririlor la care ati fost supusi de oameni cu cugete rele ce nu va puteau privi bine din cauza pornirii inimii lor celor lacome si invidioase; dar voi, sfintilor, pe toate le-ati suferit cu credinta in Dumnezeu, cu intelepciune, cu rabdare, cu postul, cu rugaciunile si cu viata voastra cea nemateriala, pentru care noi, minunandu-ne de taria sufletelor voastre, indraznim a va aduce laude, cantand cu voi lui Dumnezeu : Aliluia ! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1

Acatistul Sf. GRIGORIE TEOLOGUL

Călăuză Ortodoxă — Tue, 24 Jan 2012 20:00:12 +0000

ACATISTUL SFANTULUI GRIGORIE TEOLOGUL
(25 ianuarie)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condacul 1:

Pe marele Ierarh si aparator al Sfintei Treimi, veniti toti cu duhovnicesti laude sa-l fericim si din izvorul invataturilor lui luand cuvinte de lauda, sa-i cantam asa: Bucurate, Cuvantatorule de Dumnezeu Grigorie!

Icosul 1:

Astazi darul cel in trei lumini al Prea Sfintei Treimi sa ne lumineze pe noi, vrednice cantari de lauda sa aducem la pomenirea slavitului, indreptatorului si invatatorului dreptei credinte, zicand:
Bucura-te, tainuitorul Sfintei Treimi;
Bucura-te slujitorul cerescului Imparat
Bucura-te, intarirea pravoslavei;
Bucura-te, steaua Bisericii prea luminata;
Bucura-te, luceafar ceresc stralucitor;
Bucura-te, impartitor de Mir duhov¬nicesc;
Bucura-te, luminatorul cel din Treime al Arhiereilor;
Bucura-te, prieten iubit al marelui Vasile;
Bucura-te, odrasla sfanta, din slaviti parinti nascut;
Bucura-te, credincioasa sluga a lui Hristos;
Bucura-te, odor sfant si prea frumos;
Bucura-te, ca Sfanta Treime lacas in inima ta a facut;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dum¬nezeu Grigorie!

Condacul 2:

Catre tine alergand popoarele si din invataturile tale cunoscand adevarata cale catre cer, aseaza in lumina Sfintei Treimi pe cei ce cu frica si dragoste curata canta: Aliluia!

Icosul 2:

Curatenia si infranarea iubind, asa cum ai vazut in vedenie ca cele doua fecioare cinstite s-au numit pe ele, si de la acelea ai invatat viata cea fara de prihana, pentru care noi te cinstim asa:
Bucura-te, pastor al fecioriei;
Bucura-te, iubitor al infranarii;
Bucura-te, cinstitor al pustniciei;
Bucura-te, indemnator al milosteniei;
Bucura-te, cel ce cu sabia infranarii tai patimile;
Bucura-te, ca pe oile tale la pasunea cea a faptelor bune le-ai povatuit;
Bucura-te, ca din intunericul iadului le-ai mantuit;
Bucura-te, ca din izvorul ostenelilor tale turma ta o ai adapat;
Bucura-te, ca pilda te-ai facut prin lumina faptelor bune;
Bucura-te, ca smerenia lui Hristos ai urmat;
Bucura-te, ca sarcina cea usoara a lui Hristos tu intai ai purtat;
Bucura-te, ca apoi altora o ai aratat;
Bucura-te, ca prin sudorile si ostenelile tale Biserica lui Hristos ai curatat;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 3:

Bland fiind la obicei din pruncie, batran s-a aratat, departandu-se de la privelistile si petrecerile desertaciunilor lumesti, si bunacuviinta de la maica sa invatandu-se, in Biserica lui Dumnezeu ziua si noap¬tea slavoslovea cantand: Aliluia!

Icosul 3:

Plin fiind de darul Sfantului Duh ai gonit eresul cel viclean al lui Machedonie, hulitorul Sfantului Duh, si rusinat l-ai departat de la Biserica, iar pe cei dreptcredinciosi intarindu-i, pe cei rataciti intorcandu-i, i-ai sfintit cu pecetea Duhului Sfant, iar ei fiind luminati cantau:
Bucura-te, pastorul cel bun;
Bucura-te, gonitorul eresurilor;
Bucura-te, ca ai rusinat pe Machedonie;
Bucura-te, ca ai sfaramat trambita ere¬surilor lui;
Bucura-te, cale neratacita celor drept-credinciosi;
Bucura-te, luminat propovaduitor al sfintei credinte;
Bucura-te, cu Marele Vasile impreuna lucrator;
Bucura-te, pom inflorit in casa Domnului;
Bucura-te, al eresurilor surpator;
Bucura-te, al Darurilor lui Hristos impartitor;
Bucura-te, al credinciosilor aparator;
Bucura-te, al tuturor cald folositor;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 4:

Iubitorul de oameni Iisus, care a imbracat cu putere de sus pe Apostolii Sai in Ierusalim, ti-a dat tie putere tare asupra duhurilor si eresurilor ca sa le gonesti si Biserica Sa cea sfanta si ca o mireasa impodobita sa o aduci Lui, cantand: Aliluia!

Icosul 4:

Vifor mare si strain eres avand Apolinarie, care rau intelegea intruparea Domnului, pe toti tragandu-i la pieire, l-ai gonit departe de turma ta, si dogma intruparii Cuvantului lui Dumnezeu intarind-o propovaduia-I pe Cel nascut din Fecioara, iar pe tine cinstindu-te zicem:
Bucura-te, luminatorul nostru;
Bucura-te, raza mantuirii noastre;
Bucura-te, pazitor al dreptei credinte;
Bucura-te, sfesnic cu lumina de aur;
Bucura-te, podoaba Arhiereilor;
Bucura-te, a Bisericii bucurie si pace;
Bucura-te, piatra nesfaramata;
Bucura-te, turn neclintit al Bisericii;
Bucura-te, cetate tare impotriva vrajmasilor;
Bucura-te, arma asupra patimilor;
Bucura-te minte cinstita;
Bucura-te, vas curat al darurilor Domnului;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 5:

Vazand vicleanul vrajmas odihna Bisericii a izvorat asupra ta ispite, necazuri si izgoniri, iar tu cu darul lui Hristos ai vadit mestesugirile celui mester in rautate, si ca un biruitor cantai: Aliluia!

Icosul al 5:

Intelegand poporul de ducerea ta de la dansii, au ridicat glasuri de plangeri zicand: O! Parinte! Ducandu-te de la noi, duci cu tine si Sfanta-Treime si va iesi din Cetate binecuvantarea. Si socotindu-se ei sarmani, ziceau asa:
Bucura-te, hranitorul saracilor;
Bucura-te, slujitorul bolnavilor;
Bucura-te, odihna strainilor;
Bucura-te, mangaierea batranilor;
Bucura-te, ajutorul necajitilor;
Bucura-te, izbavitorul napastuitilor;
Bucura-te, viteazule biruitor;
Bucura-te, curatitorul eresurilor;
Bucura-te, al plevelor eresuri curatitor;
Bucura-te, arzator cu duhul in slujba lui Dumnezeu;
Bucura-te, scara care ne sui pe toti la ceruri;
Bucura-te, cel ce cu parinteasca dragoste ai deschis mila la toti cei ce au venit la tine;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 6:

Minunat intre Ierarhi te-ai aratat, ca gura ta ca o prastie a gonit toate eresurile si toate mestesugirile viclene le-ai smuls din inimile credinciosilor, pentru aceasta Biserica impreuna cu dansii canta: Aliluia!

Icosul 6:

Ritorii cei prea intelepti n-au putut sta impotriva cuvintelor tale celor arzatoare, cand ai aratat in Biserica taina intruparii Fiului lui Dumnezeu, iar noi bucurandu-ne cantam:
Bucura-te, cap sfintit;
Bucura-te, minte zburatoare in sferele ceresti;
Bucura-te, ochi neadormit;
Bucura-te, ostas nebiruit;
Bucura-te, vorbitorule cu ingerii;
Bucura-te, petrecatorule cu Apostolii;
Bucura-te, dantuitorule cu Mucenicii;
Bucura-te, lucrator cu Marturisitorii;
Bucura-te, al pocaitilor mantuitor;
Bucura-te, al gresitilor indreptator;
Bucura-te, hranitor duhovnicesc;
Bucura-te, ostenitor netrupesc;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 7:

Dumnezeiasca vestire a cuvintelor tale a inconjurat pamantul ca un fulger invatand pe toti, Treimii intru unime si unimii intru Treime sa ne inchinam cantand: Aliluia!

Icosul 7:

Dorind intelepciunea cea de sus, Cel Atotputernic ti-a dat cununa darurilor si frumusetea cuvintelor ti-a adaugat. Deci, noi luand din cuvintele tale aducem tie aceasta cantare:
Bucura-te, soare luminos;
Bucura-te, vazator al tainelor lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca impreuna cu Mucenicii ai marturisit;
Bucura-te, ca impreuna cu Cuviosii pe Hristos ai marit;
Bucura-te, ca cele sapte soboare cu cuvintele tale s-au intarit;
Bucura-te, sabie de foc care tai eresurile;
Bucura-te, bisturiu care curati ranile nevindecate;
Bucura-te, chezasul pacatosilor spre mantuire;
Bucura-te, ca din raza Sfantului Duh ai luat lumina;
Bucura-te, ca in cetatea Arhiereilor lu¬minezi ca un luceafar;
Bucura-te, prietenul cel bun al Marelui Vasile;
Bucura-te, ca amandoi adanci invataturi ati lasat in lume;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu Grigorie!

Condacul 8:

Toata cantarea ce se aduce pomenirii tale nu poate aduce multumirea cuvenita pentru cele multe si frumoase osteneli cu care ai impodobit Biserica, iar turmei tale mantuire ai lasat, pentru care iti cantam: Aliluia!

Icosul 8:

Bogat fiind de intelepciune si frumos graitor, ai varsat pe pamant samanta cea buna a Sfintelor Scripturi, pentru aceasta noi cinstim pomenirea ta zicand:
Bucura-te, prea intelepte; Bucura-te, preafericite;
Bucura-te, Arhiereule cinstite;
Bucura-te, podoaba Bisericii;
Bucura-te, gura cereasca;
Bucura-te, minte apostoleasca;
Bucura-te, odrasla sfanta;
Bucura-te, sluga credincioasa a lui Hristos;
Bucura-te, vazator al tainelor dumnezeiesti;
Bucura-te, teologule prea dulce;
Bucura-te, mijlocitor catre Dumnezeu;
Bucura-te, parintele Bisericii;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 9:

Cu totul fiind unit cu raza Duhului, tu sfintite parinte afara de lume ai vietuit, si acum intru slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh luminat fiind, veselindu-ne cantare iti aducem: Aliluia!

Icosul 9:

Sfarsindu-ti calatoria vietii in multe osteneli si necazuri, te-ai mutat catre Domnul. Deci, ca un prieten al Sfintei Treimi, fa rugaciune penrtu noi care iti cantam:
Bucura-te, ca mare dogmatic ai fost pentru Sfanta Treime;
Bucura-te, cel ce ai invatat ca Duhul de la Tatal purcede;
Bucura-te, ca impreuna cu Tatal si cu Fiul, o Treime singura stapanitoare ai aratat;
Bucura-te, lucrator al tainei Mantuitorului;
Bucura-te, cantator al slujbei Bisericii;
Bucura-te, catre popor frumos graitor;
Bucura-te, primitorul Sfantului Duh;
Bucura-te ca ai invatat intocmirea fiintei si a firii;
Bucura-te ca teolog al Treimii te-i aratat;
Bucura-te, cel ce prin cuvintele tale, izvor si dulceata Bisericii ai ramas;
Bucura-te, cel ce cu osardie sufletul tau ti-ai pus pentru noi
Bucura-te, ca pe cel rau l-ai surpat;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 10:

“Cuvantul lui Dumnezeu cel slavit de ingerestile cantari pentru noi a saraci bine a voit”, a spus marele Ierarh popoarelor, “si Fiul cel nascut din Fecioara, ne-a invatat a canta: Aliluia!”

Icosul 10:

Sagetile ereticilor cele aprinse in chipul vapaii stinge-le cu sfintele tale rugaciuni, ca mantuiti fiind sa te cinstim cu laude ca acestea:
Bucura-te, odor sfant al Bisericii;
Bucura-te, tainuitorule de cele ceresti;
Bucura-te, ca pomenirea ta este plina de veselie;
Bucura-te, ca ai fost plin de dumnezeiesc dar;
Bucura-te, ca indumnezeit te-ai facut;
Bucura-te, ca infricosate taine Dumnezeu ti-a descoperit;
Bucura-te, caci Cuvantul Tatalui, Taina intruparii Sale ti-a descoperit;
Bucura-te,ca teologia prin ingerul Sau te-a invatat;
Bucura-te, ca podoaba Bisericii te-ai aratat;
Bucura-te, ca acum slava lui Dumnezeu ai dobandit;
Bucura-te, ca pamantul cel intelenit purtator de flori l-ai aratat;
Bucura-te, ca dar sfintit din buzele tale ai varsat;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 11:

Luminata avandu-ti mintea cu nemasurata pustie, curata de toata grija pamanteasca o ai pazit, si strabatand adancurile Duhului intru veselie te bucuri acum cantand: Aliluia!

Icosul 11:

Cu dumnezeiasca si mai presus de fire putere ai invatat Ierarhe Grigorie pe toti luminandu-ne si invatandu-ne a canta asa:
Bucura-te, Grigorie podoaba Arhiereilor;
Bucura-te, a Scripturii celei vechi limpede talcuitor;
Bucura-te, al Testamentului Nou frumos graitor;
Bucura-te, al Treimii aparator;
Bucura-te, al Dogmelor descoperitor;
Bucura-te, al dumnezeiestilor taine invatator;
Bucura-te, al bolnavilor tamaduitor;
Bucura-te, al scarbitilormangaietor;
Bucura-te, al napastuitilor izbavitor;
Bucura-te, al celor din ispite ajutor;
Bucura-te, al celor din inchisori cercetator;
Bucura-te, al celor gresiti lesne iertator;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 12:

Laudam intelepciunea ta, cinstim ostenelile tale, cantam pomenirea ta, intru care Biserica cu cantari impodobindu-se, impreuna cu poporul cel luminat prin invataturile tale cu multumire canta lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 12:

Cu bucurie canta cetele ceresti intampinandu-te, primindu-te, si inchinandu-te, Sfintei Treimi: “intra intru bucuria Domnului tau ai auzit”. Auzi-ne si pe noi care te rugam sa faci rugaciune pentru toata lumea, ca sa se pazeasca Biserica de nevoi si de eresuri, ca pazite fiind cu darul lui Dumnezeu sa-ti cantam tie:
Bucura-te, singur pazitor al legilor tale;
Bucura-te, zid de aparare al Bisericii;
Bucura-te, liman lin celor invaluiti in necunostinta;
Bucura-te, ca tuturor ai deschis usa mantuirii;
Bucura-te, ca luminos ai aratat calea cea dreapta;
Bucura-te, ca ne duci de mana pe toti spre cer;
Bucura-te, al nostru folositor;
Bucura-te, grabnic ajutator;
Bucura-te, ca tuturor te-ai acut ascultator, ca pe toate sa le dobandesti;
Bucura-te, al oilor tale bun pastor;
Bucura-te, al sufletelor noastre mantuitor,
Bucura-te, al trupurilor noastre ajutator;
Bucura-te, Cuvantatorule de Dumnezeu, Grigorie!

Condacul 13:

O, preaintelepte Ierarhe Grigorie, primeste, aceasta putina rugaciune de multumire a noastra si o du la tronul dumnezeirii si cere de acolo pace lumii si unire Bisericii, ca paziti fiind in pace, cu multumire impreuna cu tine lui Dumnezeu sa-i cantam: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1

Acatistul Cuvioasei XENIA cea nebuna dupa Hristos

Călăuză Ortodoxă — Tue, 24 Jan 2012 09:00:12 +0000

ACATISTUL CUVIOASEI XENIA CEA NEBUNA DUPA HRISTOS
(24 IANUARIE)

Tropar: Iubind saracia lui Hristos, acum te îndulcesti de ospatul cel vesnic; cu nebunia cea paruta ai rusinat nebunia acestei lumi, prin smerenia Crucii ai primit puterea lui Dumnezeu. Pentru aceasta, dobândind darul ajutorarii prin minuni, Fericita Xenia, roaga pe Hristos Dumnezeu sa ne izbaveasca prin pocainta de tot raul.

Condac: Luminat salta astazi orasul Sfântului Petru, ca multimea celor scârbiti afla mângâieri, nadajduind la rugaciunile tale, fericita Xenia, ca tu esti lauda si întarirea acestui oras.

Marimuri: Marimu-te, pe tine, Sfânta si Fericita maica a noastra Xenia, si cinstim sfânta pomenirea ta, ca tu Îl rogi pentru noi pe Hristos Dumnezeul nostru.

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condac 1

Tie celei alese, bineplacutei lui Dumnezeu si nebunei pentru Hristos, sfânta si fericita maica Xenia, care ai ales nevointa rabdarii si relei patimiri, cântare de lauda îti aducem toti cei ce cinstim sfânta pomenirea ta. Iar tu ne apara de vrajmasii cei vazuti si nevazuti, ca sa strigam tie: Bucura-te sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Icos 1

Vietii îngeresti ai râvnit maica fericita, caci dupa moartea sotului tau ai lepadat frumusetea lumii acesteia si toate cele din ea: pofta ochilor, pofta trupului si trufia vietii, dobândind nebunia cea pentru Hristos. Pentru aceasta auzi acum de la noi smerite laude:
Bucura-te, ca te-ai asemanat prin viata ta sfântului Andrei celui nebun pentru Hristos;
Bucura-te, ca lepadându-te de numele tau, cu numele celui adormit te-ai numit;
Bucura-te, ca nebunia cea pentru Hristos ai început-o luând numele sotului tau Andrei;
Bucura-te, caci numindu-te cu nume barbatesc neputinta femeiasca ai lepadat;
Bucura-te, ca toata avutia ta ai împartit-o oamenilor buni si saracilor;
Bucura-te, ca pentru Hristos ai primit saracia cea de bunavoie;
Bucura-te, ca prin nebunia ta ne-ai învatat sa lepadam cugetarea cea desarta a acestui veac;
Bucura-te, buna mângâietoare a tuturor celor ce alearga cu credinta la tine;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 2

Vazând straina petrecerea ta, ca ai defaimat toata odihna si bogatia lumeasca, rudeniile tale cele dupa trup te-au crezut iesita din minti; dar locuitorii cetatii lui Petru vazând neagonisirea si saracia ta cea de buna voie au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 2

Întelepciunea cea data tie de Dumnezeu ai ascuns-o, Sfânta Xenia sub nebunia cea paruta, în desertaciunea marelui oras vietuind ca o locuitoare a pustiei si înaltând neîncetate rugaciuni lui Dumnezeu. Iar noi minunându-ne de aceasta petrecere a ta îti aducem unele ca acestea:
Bucura-te, ceea ce ai primit pe umerii tai greaua cruce a nebuniei pentru Hristos, data tie de Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce ai ascuns stralucirea harului prin nebunia cea paruta;
Bucura-te, ca ai dobândit darul înainte-vederii prin înalta ta smerenie si prin nevointa rugaciunii;
Bucura-te, ca ai folosit darul tau spre binele si mântuirea celor în suferinte;
Bucura-te, ceea ce ca o mai înainte-vazatoare ai zarit suferintele omenesti în necuprinse departari;
Bucura-te, ceea ce ai proorocit femeii celei bune despre nasterea fiului ei;
Bucura-te, ca pentru acea femeie ai cerut prunc de la Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce ai învatat pe toti sa alerge la Dumnezeu prin rugaciune;
Bucura-te, Sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 3

Cu puterea cea daruita de sus tie de la Dumnezeu, barbateste ai rabdat arsita si gerul cumplit, rastignindu-ti trupul cu patimile si poftele lui. Pentru aceasta, luminata fiind de la Duhul Sfânt, neîncetat ai strigat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 3

Având, o fericito, cerul ca acoperamânt si pamântul asternut trupului, ai lepadat placerile trupesti de dragul împaratiei lui Dumnezeu; iar noi, vazând o asemenea minunata vietuire, cu strapungere de inima strigam tie:
Bucura-te, ca ti-ai daruit oamenilor locuinta ta pamânteasca;
Bucura-te, ceea ce ai cautat si ai primit acoperamântul ceresc;
Bucura-te, ceea ce neavând nimic pe pamânt, pe toti îi îmbogatesti duhovniceste;
Bucura-te, ceea ce ne înveti rabdarea prin vietuirea ta;
Bucura-te, ceea ce ai aratat oamenilor dragostea lui Dumnezeu;
Bucura-te, cea împodobita cu roadele evlaviei;
Bucura-te, ceea ce ai aratat lumii rabdarea si nerautatea;
Bucura-te, calda noastra mijlocitoare înaintea scaunului Celui Preaînalt;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 4

Prin blândete si nerautate biruit-ai fericita maica, viforul vietii lumesti ce tulbura cetatea lui Petru si ai dobândit despatimirea de cele stricacioase. Pentru aceea si cânti acum lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 4

Auzind despre tine ca – patimind pentru Hristos – dai mângâiere celor necajiti, întaresti pe cei neputinciosi si îndrumi pe calea cea dreapta pe cei rataciti, oamenii aflati în suferinta alergau la tine strigând:
Bucura-te, ceea ce ai iubit cu toata inima calea lui Hristos;
Bucura-te, ceea ce ai purtat cu bucurie crucea lui Hristos;
Bucura-te, ceea ce ai rabdat toate ispitele din partea lumii, trupului si diavolului;
Bucura-te, ceea ce ai cu îmbelsugare darurile lui Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce ai aratat dragoste pentru aproapele;
Bucura-te, ceea ce ai mângâiat pe oamenii aflati în suferinta;
Bucura-te, ceea ce ai sters lacrimile celor ce plângeau;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 5

Stea purcezatoare de la Dumnezeu s-a aratat sfintenia ta, fericita Xenia, luminând zarea cetatii lui Petru; ca oamenilor ce piereau în nebunia pacatului le-ai aratat calea mântuirii, chemând pe toti la pocainta, ca sa aduca lui Dumnezeu cântarea: Aliluia!

Icos 5

Vazând cum te nevoiai în rugaciune, rabdând gerul si arsita, oamenii binecinstitori se straduiau sa micsoreze patimile tale, aducându-ti îmbracaminte si hrana. Dar tu pe toate le împarteai saracilor, voind a-ti pastra nevointa. Iar noi, minunându-ne de saracia ta cea de buna voie, îti spuneam unele ca acestea:
Bucura-te, ceea ce ai suferit de buna voie arsita si gerul pentru Hristos;
Bucura-te, ceea ce în rugaciune ai petrecut necontenit;
Bucura-te, ca ai izbavit din multe nevoi cetatea lui Petru prin privegherile de toata noaptea;
Bucura-te, ceea ce de multe ori ai întors de la ea mânia lui Dumnezeu;
Bucura-te ceea ce noptile le petreceai pe câmp în rugaciune;
Bucura-te, ceea ce ai gustat dulceata Raiului prin saracia cea duhovniceasca;
Bucura-te, ca prin aceasta dulceata toate cele lumesti le-ai lepadat;
Bucura-te, ceea ce petreceai cu totul în Dumnezeu;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 6

Sfintenia vietii tale, de Dumnezeu fericito, o propovaduiesc bogati si saraci, batrâni si tineri, toti cei izbaviti prin tine de felurite boli, nevoi si necazuri. Pentru aceasta si noi, preamarindu-te, strigam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 6

Stralucita slava nevoilor tale, fericita maica, atunci când aduceai pietre noaptea, în taina, pentru cei ce cladeau biserica cimitirului, usurând astfel truda celor ce lucrau la ridicarea zidurilor. Cunoscând acestea si noi pacatosii, îti graim:
Bucura-te, ceea ce ne înveti sa savârsim în taina fapte bune;
Bucura-te, ceea ce îi chemi pe toti sa se nevoiasca pentru dreapta credinta;
Bucura-te, ceea ce ajuti celor ce zidesc bisericile lui Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce ai iubit sfintenia bisericilor;
Bucura-te, ceea ce usurezi stradaniile noastre pe calea mântuirii;
Bucura-te, grabnica ajutatoare a celor ce alearga la tine;
Bucura-te, buna mângâietoare a tuturor celor scârbiti;
Bucura-te, cereasca ocrotire a cetatii lui Petru;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 7

Voind a izbavi de suferinta pe doctorul care îsi plângea sotia raposata, ai poruncit unei oarecare fecioare sa alerge la Ohta si aflându-si acolo sotul, sa-l mângâie. Si facându-se precum ai zis, mai apoi si ei bucurându-se au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 7

Minune noua ai aratat prin rugaciunea ta, fericita maica, atunci când ai zis femeii celei binecinstitoare: “Ia banutul, are sa se stinga”, proorocind prin aceasta despre focul care cuprindea casa ei; iar prin rugaciunea ta stingându-se vapaia, si noi cunoscând aceasta, te laudam asa:
Bucura-te, ceea ce stingi durerile oamenilor;
Bucura-te, ceea ce ai aratat îndraznire catre Dumnezeu pentru cei aflati în suferinta;
Bucura-te, faclie nestinsa, care arzi cu lumina puternica în rugaciune catre Dumnezeu;
Bucura-te, mijlocitoarea noastra în nevoi si în necazuri;
Bucura-te, ceea ce scoti din groapa pierzarii pe cei stapâniti de patimi;
Bucura-te, ceea ce feresti pe fecioarele cele binecinstitoare de casatorii cu nelegiuitii;
Bucura-te, ceea ce izbavesti din deznadejde pe cei raniti de defaimari;
Bucura-te, grabnica ajutatoarea celor târâti prin judecati nedrepte;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 8

Ca o straina fara adapost ai strabatut calea vietii în cetatea de scaun a patriei tale pamântesti, suferind cu mare rabdare necazurile si defaimarile; iar acum, petrecând în Ierusalimul de sus, cu bucurie cânti lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 8

Fost-ai tuturor toate, fericita maica Xenia: celor scârbiti mângâiere, celor neputinciosi acoperamânt si ocrotire, celor întristati bucurie, celor saraci scapare, celor bolnavi tamaduire. Pentru aceasta noi toti graim catre tine:
Bucura-te, ca locuiesti în salasurile cele de sus;
Bucura-te, ca te rogi pentru noi, pacatosii;
Bucura-te, ca ai aratat chipul cel bun al slujirii lui Dumnezeu;
Bucura-te, acoperitoarea celor înjositi si prigoniti;
Bucura-te, ceea ce ajuti cu rugaciunile tale poporul dreptmaritor;
Bucura-te, ca acoperi pe cei asupriti care se roaga tie;
Bucura-te, ceea ce înteleptesti pe asupritori;
Bucura-te, ceea ce rusinezi pe cei necredinciosi si batjocoritori;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 9

Toate chinurile le-ai suferit, fericita maica: saracia trupeasca, foamea si setea, înca si defaimarea de la oamenii cei nelegiuiti, care te socoteau iesita din minti. Ci tu, rugându-te lui Dumnezeu, totdeauna Îi strigai: Aliluia!

Icos 9

Ritorii cei mult graitori nu pot pricepe cum ai mustrat prin nebunia ta nebunia lumii acesteia, si prin neputinta ta paruta ai rusinat pe cei puternici si întelepti, care nu au cunoscut puterea si întelepciunea lui Dumnezeu. Dar noi cei ce am primit ajutorul tau îti vom aduce unele ca acestea:
Bucura-te, purtatoare a dumnezeiescului Duh;
Bucura-te, ceea ce împreuna cu apostolul Pavel te lauzi cu neputinta ta;
Bucura-te, ceea ce ai mustrat lumea cu paruta ta nebunie;
Bucura-te, ceea ce ai lepadat, de dragul mântuirii, frumusetea veacului acestuia;
Bucura-te, ceea ce ai iubit din toata inima bunatatile cele ceresti;
Bucura-te, ceea ce ne chemi pe calea mântuirii;
Bucura-te, înfricosatoare mustratoare a pacatului betiei;
Bucura-te, ceea ce ai fost tuturor milostiv doctor f2ra de arginti;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 10

Vrând sa-ti mântuiesti sufletul, ti-ai rastignit patimile si poftele trupului si lepadându-te de sineti pentru totdeauna, ti-ai luat pe umerii tai crucea si ai urmat cu toata inima lui Hristos, cântându-i: Aliluia!

Icos 10

Zid tare si liman neînviforat te-ai aratat celor ce se roaga tie, maica Xenia. Pentru aceasta si pe noi ne apara cu rugaciunle tale de vrajmasi vazuti si nevazuti, ca sa strigam tie:
Bucura-te, ceea ce ne îndemni la osteneala duhovniceasca;
Bucura-te, ceea ce ne izbavesti de cursele vrajmasilor;
Bucura-te, tamâie duhovniceasca adusa prinos lui Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce aduci dumnezeiasca pace în inimile oamenilor;
Bucura-te, ceea ce stingi duhul rautatii în inimile celor înversunati;
Bucura-te, ceea ce dai binecuvântare copiilor celor buni;
Bucura-te, ceea ce tamaduiesti de boli prin tainica ta rugaciune;
Bucura-te, ceea ce ai aratat întelepciunea lui Dumnezeu lumii celei înraite;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 11

Cântare cu lauda îti aduc, fericita Xenia, cei izbaviti din nevoi, din necazuri si din toata ispita prin rugaciunile tale si împreuna cu tine striga lui Dumnezeu, bucurându-se: Aliluia!

Icos 11

Lumina stralucitoare s-a aratat viata ta, sfânta maica, luminând oamenilor în întunericul acestei vieti, caci tu ai izbavit din mocirla pacatului pe cei cazuti si spre lumina lui Hristos i-ai povatuit. Pentru aceasta dupa datorie auzi de la noi:
Bucura-te, ceea ce luminezi poporul dreptslavitor cu lumina lui Dumnezeu;
Bucura-te, bineplacuta a lui Dumnezeu, care în lume ai aratat virtuti mai presus de lume;
Bucura-te, ceea ce prin multe stradanii ai dobândit mare har;
Bucura-te, ca ai stralucit în întunericul pacatului, prin harul lui Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce dai mâna de ajutor celor ce deznadajduiesc pe calea mântuirii;
Bucura-te, ceea ce întaresti în credinta pe cei neputinciosi;
Bucura-te, ceea ce rusinezi duhurile rautatii;
Bucura-te, ca ai uimit si pe îngeri cu vietuirea;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 12

Har îmbelsugat izvorasti, fericita maica Xenia, tuturor celor ce cinstesc pomenirea ta si alearga sub acoperamântul rugaciunilor tale. Pentru aceasta izvoraste-ne cu îmbelsugare tamaduiri de la Dumnezeu si noua, care ne rugam tie, ca sa cântam cu totii: Aliluia!

Icos 12

Cinstind fericita maica, multele tale minuni, te laudam si cu toata osârdia tie ne rugam: nu ne lasa pe noi pacatosii, în toate întâmplarile cele întristatoare, ci roaga pe Domnul ca sa nu cadem din credinta noastra ortodoxa, în care prin tine fiind întariti, cu buna nadejde sa-ti strigam:
Bucura-te, ceea ce ne înveti sa suferim alaturi de cei necajiti;
Bucura-te, ceea ce cu toata osârdia ne îngrijesti în suferintele noastre;
Bucura-te, ceea ce ne înveti a ne rastigni patimile si poftele trupesti;
Bucura-te, mijlocitoarea si acoperitoarea celor ce cinstesc pomenirea ta;
Bucura-te, ca ai strabatut calea cea cu osteneala;
Bucura-te, ca prin aceasta ai dobândit vesnica mântuire;
Bucura-te, cea care veselesti pe cei ce alearga la mormântul tau;
Bucura-te, cea care mijlocesti pururea pentru mântuirea poporului celui dreptmaritor;
Bucura-te, sfânta Xenia, rugatoare pururea bineprimita pentru sufletele noastre.

Condac 13

O, Sfânta maica Xenia, care în viata ta ai purtat – pentru dragostea Mântuitorului tau – o cruce atât de grea. Primeste de la noi, pacatosii, aceasta rugaciune adusa tie. Îngradeste-ne cu rugaciunile tale de ispitirile duhurilor întunericului si ale tuturor celor care cugeta relele asupra noastra. Roaga pe Atotînduratul Dumnezeu sa ne daruiasca putere si virtute, ca fiecare din noi luându-si crucea si urmând lui Hristos sa-I cânte în vecii nesfârsiti împreuna cu tine: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul si Condacul intai

RUGACIUNE

O, Sfânta maica Xenia, vietuind sub acoperamântul Celui Preaînalt si întarita fiind de Maica lui Dumnezeu, rabdând foamea si setea, gerul si arsita, defaimarile si prigonirile, ai primit de la Dumnezeu darul înainte-vederii si al facerii de minuni, iar acum salasluiesti întru lumina Celui Atotputernic. Sfânta Biserica te preamareste acum ca pe o floare bineînmiresmata. Stând înaintea sfintei tale icoane, ne rugam tie ca uneia care esti întru viata cea neîmbatrânitoare, dar petreci si împreuna cu noi: primeste cererile noastre si le du la scaunul Milostivului Parinte Ceresc, ca ceea ce ai îndraznire catre El; cere pentru cei ce alearga la tine mântuire vesnica, îmbelsugata binecuvântare pentru faptele si începuturile cele bune, izbavire din toate nevoile si necazurile. Mijloceste cu rugaciunile tale înaintea Atotînduratului nostru Mântuitor, pentru noi netrebnicii si pacatosii. Ajuta, Sfânta si fericita maica Xenia, sa fie luminati pruncii cu lumina Sfântului Botez si sa fie pecetluiti cu pecetea darului Sfântului Duh; baietii si fetele sa fie crescuti în credinta, cinste si frica de Dumnezeu; daruieste-le lor reusita la învatatura; t2maduieste pe cei neputinciosi; trimite dragoste si buna-întelegere celor casatoriti, învredniceste pe monahi de nevointa cea buna si apara-i de defaimari; întareste-i pe pastori întru taria Duhului Sfânt, pazeste poporul si tara aceasta în pace si fara de tulburare, roaga-te pentru cei lipsiti în ceasul mortii de împartasirea cu Sfintele lui Hristos Taine; ca tu esti nadejdea noastra, grabnica noastra ascultatoare, pentru care îti aducem multumire si slavim pe Tatal si pe Fiul si pe Duhul Sfânt, pe Dumnezeul cel în Treime închinat si minunat întru Sfintii Sai acum si pururea si în vecii vecilor. Amin!

Acatistul Sf. Maxim MARTURISITORUL

Călăuză Ortodoxă — Fri, 20 Jan 2012 19:00:24 +0000

ACATISTUL SFANTULUI MAXIM MARTURISITORUL
(21 ianuarie)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Condacul 1

Intarirea preotilor, temelia dogmelor, trâmbita întelepciunii si pastor al Bisericii te-ai aratat, Parinte Maxim, biruindu-i pe nevazutii vrajmasi si închipuirile eretice cu taria cunostintei de Dumnezeu. Si în focul mucenicesc te-ai aruncat pentru dragostea lui Hristos, ca drept si sfânt împreuna cu tine sa ne veselim de Dânsul. Pentru aceasta îti cântam: Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Icosul 1

Impodobit fiind din tinerete cu fire buna si minte dreapta ai ajuns cel dintâi sfatuitor împaratesc, caci harul lui Dumnezeu stralucea din inima ta cu putere, întarindu-te în toata vremea:
Bucura-te, tinerete ajunsa la vârsta barbatului desavârsit
Bucura-te, înstrainare de placerea cea purtatoare de moarte
Bucura-te, curatire de patimi prin duhovnicestile nevointe
Bucura-te, lumina ajunsa în vârful muntelui
Bucura-te, scriitor iscusit al dogmelor dumnezeiesti pe tablitele inimii
Bucura-te, cuptor aprins de focul dragostei ceresti
Bucura-te, topire a împietririi cugetelor
Bucura-te, tacere ce lasi sa se auda voia Domnului
Bucura-te, dar si negraita bucurie a împlinirii ei
Bucura-te, tarie a smereniei ce deschizi inimile
Bucura-te, ca ai fost îmbracat cu putere de sus
Bucura-te, neîncetata pomenire de Dumnezeu
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 2

Vazând împutinarea credintei si întarirea eresurilor vatamatoare de suflet, ai lepadat, Sfinte Maxim, cinstea înaltei dregatorii pentru a te face monah, si luând în spate fericita cruce a iubirii, te-ai bucurat a cânta: Aliluia!

Icosul 2

Stâlp neclintit al Bisericii te-ai facut, Cuvioase Maxim, prin scrisorile tale pe multi în credinta întarind. Însusi Împaratul Heraclie s-a lepadat de alcatuirile eretice, precum si Piros patriarhul, pe care l-ai înfrânt în sinodul din Cartagina. Caci ai aratat lamurit ca precum sunt în Hristos doua firi, tot asa sunt si doua vointe si lucrari într-o Persoana nedespartita:
Bucura-te, ostas nebiruit al lui Hristos
Bucura-te, râvna neobosita spre mântuirea aproapelui
Bucura-te, plâns si ruga pentru sufletele vrajmasilor
Bucura-te, îmbracare a celor goi de cunostinta duhovniceasca
Bucura-te, sprijin al celor clatinati de furtuna prigonirii
Bucura-te, tamaduire minunata a bolilor ratiunii
Bucura-te, inima facuta piatra de altar
Bucura-te, cuvânt facut punte peste prapastia mortii
Bucura-te, dor dupa întregirea Trupului lui Hristos
Bucura-te, pazitor al comorilor Bisericii
Bucura-te, gândire nedespartita de har
Bucura-te, iubire care Îl întrupezi pe Hristos
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 3

Din duhul ascultarii sfânta îndrazneala luând, ai aratat, Parinte Maxim, puterea dumnezeiasca si îndumnezeitoare ce se revarsa din tainele Bisericii. Iar noi, împartasindu-ne de dânsa, cântam cu multumire : Aliluia!

Icosul 3

Pentru Sfintii Îngeri care sunt de fata si scriu pe cei ce intra în biserica si se înfatiseaza lui Dumnezeu si care fac rugaciuni pentru ei, ai sfatuit pe crestini sa fie nelipsiti de la Sfânta Liturghie. Dar mai ales pentru revarsarea Sfântului Duh, care preface pe cei de fata si îi rezideste în Hristos, potrivit cu însusirile lor:
Bucura-te, lepadare a necredintei si micsorare a pacatoseniei
Bucura-te, sporire a virtutii si alungare a nestiintei
Bucura-te, adaugire a cunostintei si ascultare a cuvintelor dumnezeiesti
Bucura-te, deprindere si dispozitie a inimii întarite si neclintite în cele sfinte
Bucura-te, aplecare a voii cu desfatare spre cele de Sus
Bucura-te, sfârsit al cugetului lumesc si asezare în cele duhovnicesti
Bucura-te, închidere a usii simturilor si curatire a lor de idolii pacatelor
Bucura-te, icoana a iubirii de Dumnezeu si de oameni
Bucura-te, multumire pentru chipurile minunate ale mântuirii
Bucura-te, unire si deopotriva cinste cu Îngerii în lauda Sfintei Treimi
Bucura-te, înfiere în harul Sfântului Duh si împreunare cu Hristos
Bucura-te, partasie si asemanare cu Dumnezeu
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 4

Vrmând Maicii Domnului, Cuvioase Maxim, te-ai facut carte vie în care S-a scris Cuvântul lui Dumnezeu cu pana Duhului si binecuvântarea Tatalui. Pentru aceasta împreuna cu tine slavoslovim: Aliluia!

Icosul 4

Viata Preacuratei Nascatoarei de Dumnezeu ai zugravit-o în cuvânt ca pe o icoana preaminunata, pe care ai daruit-o tuturor celor ce i se închina cu credinta:
Bucura-te, virtute ce Îl întrupezi pe Hristos
Bucura-te, pajiste înrourata de slava Sfintei Fecioare
Bucura-te, smerenie straluminata de Chipul Maicii Domnului
Bucura-te, chemare si lauda a numelui Împaratesei
Bucura-te, biruinta asupra mortii mijlocita de Maica Luminii
Bucura-te, partasie cu Pomul Vietii din Potirul Nesecat
Bucura-te, ruga ce pogori milostivirea Celei ce s-a facut Scara de la pamânt la cer
Bucura-te, închinare la Icoana Fecioarei cu Pruncul Iisus în brate
Bucura-te, calauza spre Izvorul tamaduirii
Bucura-te, minte luminata de privirea Celei pline de har
Bucura-te, patimire a iubirii dumnezeiesti pentru rugaciunile Celei mutate cu trupul la Cer
Bucura-te, râvna isihasta, hranita de Rugul cel aprins
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 5

Unindu-te cu Dumnezeu prin har, te-ai slobozit, Sfinte Maxim, de lantul legii pacatului si doctor iscusit al sufletelor te-ai aratat. Prin povatuirile tale ne calauzesti spre Limanul desavârsirii, ca întariti în har sa ne bucuram de Domnul, cântând : Aliluia!

Icosul 5

Pe toti oamenii la fel îi iubeai, Cuvioase Parinte, si neîncetat te rugai lui Hristos pentru ei. Iar multi dintre acestia, cucerindu-se de învataturile tale si urmând viata ta îmbunatatita, se învapaiau de dumnezeiescul dor:
Bucura-te, adânc de metanie ce chemi adâncul smereniei lui Hristos
Bucura-te, miscare spre cele dumnezeiesti nepovârnita de patimi
Bucura-te, temere de Domnul ce îndepartezi învârtosarea nepasarii
Bucura-te, înfrânare ce opresti ca un zid intrarea patimilor
Bucura-te, saracie cu duhul ce adapostesti comorile harului
Bucura-te, ascultare, neclintita din lumina adevarului
Bucura-te, lepadare a poftei de placere si a fricii de durere
Bucura-te, pofta dupa dumnezeirea atotsfânta
Bucura-te, iutime aprinsa de pacea cereasca
Bucura-te, mântuitoare nestiinta de cele desarte
Bucura-te, risipire prin cunostinta a îngramadirilor nevazute
Bucura-te, rugaciune de foc ce pogori pe Hristos în inima
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 6

Prin lucrarea virtutilor curatire de patimi, prin contemplare aflarea ratiunilor dumnezeiesti din lucruri, prin patimirea rapirii în duh, comuniunea cu Dumnezeu dupa har, toate acestea le-ai aratat trepte ale desavârsirii celor ce cânta în urcusul lor: Aliluia!

Icosul 6

Iubirea cea mare a lui Dumnezeu pentru faptura Sa o ai marturisit, caci pentru aceasta S-a întrupat, ca omul sa se îndumnezeiasca si sa aduca printr-însul la Sine zidirea prinos de Liturghie. Si asa împreuna sa zugraveasca Chipul Iubirii, icoana de împaratie:
Bucura-te, floare a smereniei udata de roua pocaintei
Bucura-te, apa a virtutii prefacuta în vinul iubirii
Bucura-te, cugetare curatita de închipuiri
Bucura-te, pasire în icoana isihiei
Bucura-te, nastere de Sus
Bucura-te, transfigurare a firii în Hristos
Bucura-te, rastignire pe Crucea Iubirii
Bucura-te, înviere din mormântul pacatului
Bucura-te, înaltare pe norii vederii duhovnicesti
Bucura-te, vas ales al Duhului
Bucura-te, îmbratisare de fiu a Celui Necuprins
Bucura-te, inima în închinare la Hotarul Vesniciei
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 7

Negura înselarii pustia altarele inimilor, semanând cu îngrozire urâciunea eresurilor. Dar tu, Sfinte Maxim, ai rusinat cu lumina Duhului cugetarile cele strâmbe, si le-ai zdrobit de Piatra Hristos. Pentru aceasta, cu multumire, cântam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 7

Ai îndreptat cu pricepere cârma Bisericii, ca pe a unei corabii ce poarta spre limanul mântuirii comoara credintei si podoaba vietii celei dupa Dumnezeu:
Bucura-te, ca ai ajuns cu duhul la treapta arhieriei
Bucura-te, staruinta în virtute si contemplatie
Bucura-te, iutime preschimbata în iubire
Bucura-te, pofta prefacuta în cereasca bucurie
Bucura-te, ratiune imprimata dupa cuviinta în puterile sufletului
Bucura-te, grija si cautare doar a Împaratiei Cerurilor
Bucura-te, ca te-ai nascut în duh de la Parintele Veacului Viitor
Bucura-te, cheie ce descui inimii usile mântuirii
Bucura-te, dreapta socoteala ce alegi grâul de neghina
Bucura-te, propovaduitorule al lui Hristos în doua firi neamestecate si nedespartite
Bucura-te, zugrav al tainei teandrice a unirii necontopite a celor doua firi, vointe si lucrari ale lui Hristos
Bucura-te, aluat ce dospesti framântatura cugetarii de Dumnezeu
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 8

O fire, o vointa si o lucrare în trei Persoane ai marturisit în Sfânta Treime, iar pe Dumnezeu Cel întrupat L-ai propovaduit într-un Ipostas cu doua firi, vointe si lucrari, strigând: Aliluia!

Icosul 8

Ca o luntre cârmuita de Sus ai strabatut oceanul cuvintelor Duhului si ai aflat vederile dogmelor tainice. Apoi, ridicând zabranicul literei prin tâlcuiri de Dumnezeu insuflate, ai plinit, Parinte Maxim, legea duhovniceasca:
Bucura-te, inima închinata poruncilor dumnezeiesti
Bucura-te, pazire de oprirea pe calea virtutilor
Bucura-te, miscare nemiscata de patimi spre cele de Sus
Bucura-te, minte curatita si împodobita cu ratiunile divine
Bucura-te, mistuire duhovniceasca a lumii sensibile
Bucura-te, cercetare evlavioasa a întelesurilor Scripturii
Bucura-te, taiere-împrejur a inimii prin cuvântul harului
Bucura-te, cunoastere din contemplarea lucrurilor a cauzelor dumnezeiesti
Bucura-te, memorie nestearsa a frumusetii ceresti
Bucura-te, urcus isihast în sânul tacerii neapropiate
Bucura-te, priveghere de taina în asteptarea Mirelui Hristos
Bucura-te, umblare prin iubire în lumina Sfântului Duh
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 9

In toate contemplai, Cuvioase Maxim, taina Întruparii Cuvântului, prin care Dumnezeu da fiinta creatiei, îmbratisând-o, iar creatia se face Biserica-Trup hristic, primindu-L pe Cel Caruia Sfintii Îngeri Îi cânta cu cutremur: Aliluia!

Icosul 9

Ai aratat, Sfinte Maxim, ca Dumnezeu a creat zidirea cea vazuta si nevazuta din nimic, prin bunavointa Sa, si sufletele deodata cu corpurile, dupa ratiunile subzistând în El dinainte de veacuri. Iar unirea ratiunilor proprii de creatie cu loghii divini este însusi urcusul nesfârsit în Hristos spre vesnica împartasire de iubire:
Bucura-te, lucrare a virtutii, prin comuniunea cu Hristos
Bucura-te, oglinda a inimii îndreptata catre Dumnezeu
Bucura-te, luminare a constiintei de razele Cuvântului
Bucura-te, întiparire prin virtuti în trup a ratiunilor dumnezeiesti
Bucura-te, bucurie a odihnei mai presus de miscare si nemiscare
Bucura-te, ca în desavârsirea dragostei nu încape saturarea
Bucura-te, descoperire în sânul lumii a lucrarii energiilor necreate
Bucura-te, stare fata-n fata a creatiei cu Iubirea mai presus de fire
Bucura-te, trecere prin focul înfricosator al Iubirii
Bucura-te, zugravire de taina a Judecatii Viitoare
Bucura-te, prefacere a firii prin unirea îndumnezeitoare cu Hristos
Bucura-te, leagan isihast, ce odihnesti iubirea Sfintei Treimi
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 10

Ai facut pe fericitul Martin, Episcopul Romei, sa adune sinod si sa anatemizeze marturisirea eretica a împaratului Constans. Dispretuind viata trecatoare ti-ai pus, Parinte Maxim, sufletul pentru Hristos, ca sa poti cânta lui Dumnezeu cu neîntinata constiinta: Aliluia!

Icosul 10

Prins fiind împreuna cu ucenicii tai si cu Episcopul Martin, ai fost adus înaintea împaratului si judecat fara de rusine. Iar în cuvânt ai ramas nebiruit si în rabdarea îngrozirilor netulburat, pentru care ai fost surghiunit în Tracia:
Bucura-te, neoprita chemare a milostivirii lui Dumnezeu
Bucura-te, încredere netarmurita în Pronia dumnezeiasca
Bucura-te, legare de Hristos dezlegatoare de amagire
Bucura-te, sfânta îndrazneala împreunata cu smerita cugetare
Bucura-te, drum neratacitor al adevarului
Bucura-te, râvna spre surparea peretelui despartitor al pacatului
Bucura-te, temere curata de Domnul
Bucura-te, alergare spre cununa chemarii de Sus
Bucura-te, tarie a blândetii si neclintire a vederii de taina
Bucura-te, întelegere apostolica si slujire îngereasca
Bucura-te, limpezime strabatuta de razele dumnezeiesti
Bucura-te, patimire de bunavoie doar în camasa iubirii
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 11

De înca doua ori ai fost adus în Constantinopol la judecata si iarasi ai fost surghiunit, caci nu puteau opri amagitorii râul dumnezeiestilor învataturi ce izvorau din gura ta, odata cu îngereasca cântare: Aliluia!

Icosul 11

Nu te-ai împartasit, lumina fiind lumii, cu cei stapâniti de întunericul relei credinte, pentru Hristos batjocuri si sfarâmarea trupului primind. Taindu-ti-se limba si mâna dreapta, prin vorbirea mai presus de fire fara de limba ai rusinat desavârsit pe eretici, spre slava lui Dumnezeu:
Bucura-te, înecare a credintei gresite în sangele mucenicesc
Bucura-te, graire în limba de foc a Duhului
Bucura-te, scriere în Cartea Vietii cu puterea Crucii
Bucura-te, ca durerile cele mari le-ai socotit ca nimic pentru Hristos
Bucura-te, ca nevointele pustnicesti te-au pregatit de cele mucenicesti
Bucura-te, lipsire de orice mângâiere omeneasca pentru Mângâietorul ceresc
Bucura-te, ca prin ranile fara de numar te-ai asemanat lui Hristos
Bucura-te, nimicire prin har a puterilor vrajmase
Bucura-te, pregatire jertfelnica a cararilor Cuvântului
Bucura-te, pogorâre în adâncul smereniei
Bucura-te, auzire peste fire a psalmodiei îngeresti
Bucura-te, mireasma a nestricaciunii
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 12

Mângâiat de mai înainte prin dumnezeiasca aratare, ce ti-a însemnat ziua si ceasul sfârsitului, te-ai gatit cu bucurie pentru Mirele Hristos, mult patimitorule. Iar la vremea rânduita ti-ai dat sufletul în mâinile Lui, cântând cu veselie negraita: Aliluia!

Icosul 12

La mormântul tau s-au vazut trei faclii, ce straluceau cu minune si încredintau pe toti de slava cereasca de care te-a învrednicit Preasfânta Treime. Din harul Ei împartasindu-te, Cuvioase Maxim, lumineaza prin rugaciunile tale si sufletele noastre:
Bucura-te, salasluire în lumina neînserata
Bucura-te, îndulcire de stralucirea Sfintei Treimi
Bucura-te, suferinta pentru Hristos prefacuta în bogatie de har
Bucura-te, ca Fiul Însusi a marturisit pentru tine înaintea Tatalui
Bucura-te, ca Îl însotesti în Vesnicie
Bucura-te, vedere de icoana a lumii
Bucura-te, citire în Cartea de taina a Vietii celei Vesnice
Bucura-te, închinare de Fiu
Bucura-te, luminare de Duh
Bucura-te, bucurie a îmbratisarii parintesti
Bucura-te, chip învesmântat cu focul iubirii dumnezeiesti
Bucura-te, chip facut icoana, cer si pamânt în unire
Bucura-te, Sfinte Cuvioase Maxim, alauta a Sfintei Treimi, luminatorule cel mare în fapta si cuvânt!

Condacul 13

Cu marturisiri sfintite te-ai împodobit si te-ai ridicat încununat de la pamânt, catre lumina cea neînserata si catre marire, Parinte Maxim. Pentru aceasta, harul Lui Dumnezeu salasluieste în sfintele tale moaste, iar noi cinstim pomenirea ta si te chemam sa mijlocesti sufletelor noastre mila de la Hristos, cântând împreuna cu tine: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1

Acatistul Sf. ANTONIE CEL MARE

Călăuză Ortodoxă — Mon, 16 Jan 2012 23:00:48 +0000

ACATISTUL SFANTULUI ANTONIE CEL MARE
(17 IANUARIE)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Condacele si Icoasele

Condacul 1:

Fugind de intunericul cel negru al Egiptului, ai cautat pamantul cel de viata datator al pustiului. Prin infranare si nevointa vestejind saltarile trupului, prealaudate, te-ai facut pilda monahilor, de Dumnezeu cugetatorule, celor ce canta : Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Icosul 1:

Om cu firea te-ai aratat, parinte, dar te-ai vazut impreuna cetatean cu ingeri, caci ca un fara de trup ai vietuit pe pamant, Preacuvioase Antonie, lepadand toata purtarea de grija a trupului; pentru aceasta graim tie :

Bucura-te, odrasla cucernicului parinte;
Bucura-te, ramura credincioasei maicii sfinte;
Bucura-te, vlastarul cel nevestejit al Egiptului;
Bucura-te, povatuitorul cel mare al pustiului;
Bucura-te, ca din tinerete lui Hristos ai urmat;
Bucura-te, ca fireste de trup te-ai departat;
Bucura-te, aratatorule al cailor monahicesti;
Bucura-te, cel ce voiesti mantuirea muritorilor;
Bucura-te, izbavitorul din inselaciuni ai celor multi;
Bucura-te, datatorul raurilor de tamduiri;
Bucura-te, prin care Dumnezeu s-a preainaltat;
Bucura-te, prin care satana s-a rusinat;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 2:

Vazandu-te pe tine, de Dumnezeu purtatorule, vrajmasul, la inaltime ridicat, se ispitea a te impiedica de la toate faptele bune; insa dupa putin s-a rusinat de sporirea ta, care, nevoindu-te cu trupul si inaltindu-te cu sufletul, cantai lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 2:

Avand cunostinta celor ce sunt ca si cum nu ar fi, ai trecut cu vederea trecatoarele desfatari ale vietii; deci in mormant inchizandu-te, prin multe necazuri te-ai inteleptit, nadejdea spre Dumnezeu punandu-ti; pentru care auzi acestea :

Bucura-te, insuflatorule al nadejdii in Dumnezeu;
Bucura-te, pierzatorule al nebuniei vrajmasului;
Bucura-te, cel ce nu te inspaimanti de ranirile lui;
Bucura-te, biruitorul uneltirilor lui;
Bucura-te, lauda cea vestita a pamantului Egiptului;
Bucura-te, cel mai stralucit decat toti monahi, lumina cea mai stralucita;
Bucura-te, floarea cea de Dumnezeu impodobita a cuviosior;
Bucura-te, frumusetea cea preastralucita a sfintilor;
Bucura-te, luminat deslusitor al inteleptilor;
Bucura-te, luceafarul stralucitor al luceferilor;
Bucura-te, izvorul cel viu al pustiei;
Bucura-te, glasul cel puternic, risipitor al trandaviei;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 3:

Puterea Celui Preainalt tare te-a facut in toate, Antonie fericite, ca vazand pornirea vrajmasilor cea neputincioasa venind asupra ta, neclintit ai ramas si, cu darul inconjurat fiind de toate partile, cantai lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 3:

Avand dumnezeiasca dorinta, inca mai mult a fi necajit, cugetatorule de Dumnezeu, ai vazut dumnezeiescul har; ca din cer lumina pogorandu-se, te-a cercetat pe tine in nevointa, si glas ai auzit, intarindu-te si graind :

Bucura-te, fiule al dumnezeiestii lumini;
Bucura-te, locas al Duhului Sfant;
Bucura-te, faclia cea nestinsa a linistii;
Bucura-te, canonul cel preadrept al infranarii;
Bucura-te, privirea cea preadulce a ingerilor si a oamenilor;
Bucura-te, marirea cea laudata a celor alesi;
Bucura-te, izgonitorule al patimilor omenesti;
Bucura-te, imbogatitorule de dumnezeiesc har;
Bucura-te, parinte intaistatator al parintilor;
Bucura-te, preacinstite iscusit pazitor al celor neinsotiti;
Bucura-te, cel ce covarsesti intru cunostinta pe cei intelepti;
Bucura-te, cel ce intaresti pe credinciosii cei cazuti ridicandu-i;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 4:

Aprins find de dumnezeiasca dorinta, catre muntele pustiului ai alergat, Antonie, bucurandu-te; iar cel naravit intru rautate, un disc mare de argint a pus inaintea ta, insa tu ca pe un gunoi defaimandu-l cantai lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 4:

Nevoindu-te mai presus de fire, Parinte Antonie, si biruind relele viclesuguri diavolesti, mai presus de acestea te-ai aratat; deci, facandu-te cetatean al pustiei, auzi acestea :

Bucura-te, canonul si temelia pustnicilor;
Bucura-te, plangerea impotriva raior vrajmasi;
Bucura-te, slujitorule al slujbelor celor mai bune;
Bucura-te, datatorule al celor ce cer cele dumnezeiesti;
Bucura-te, ca rau ai patimit, vrajmasului impotrivindu-te;
Bucura-te, ca, unindu-te cu Dumnezeu, te-ai veselit;
Bucura-te, minunea cea preaveselitoare a ingerilor;
Bucura-te, cel ce esti rana grea a demonilor;
Bucura-te, credinciosule slujitor al lui Dumnezeu;
Bucura-te, inaintestatator al credinciosilor;
Bucura-te, prin care s-au desertat cetatile;
Bucura-te, prin care munti in cetati s-au schimbat;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 5:

Vrand a trece Nilul, parinte de Dumnezeu purtatorule Antonie, luntre neaflandu-se, te-ai suit pe un crocodil, mergand spre cercetarea rugatorilor tai, cantand impreuna cu dansii lui Dumnezeu : Aliuia !

Icosul 5:

Vazandu-te tinerii Egiptului in pustie locuind, ca pe unul mai presus de oameni, si auzand invatatura ta, s-au schimbat cu dumnezeiasca schimbare; pentru care, slavind pe Dumnezeu, graim tie :

Bucura-te, cel ce esti om intre ingeri;
Bucura-te, cel ce esti inger intre oameni;
Bucura-te, cel ce, prin pildele tale, pamantul l-ai facut cer;
Bucura-te, cel ce, prin faptele tale, ai slujit lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca ai surpat spranceana demonilor;
Bucura-te, cel ce ai inaltat viata muritorior;
Bucura-te, tainuitorule al dumnezeiestii stapaniri cea in trei Sori;
Bucura-te, povatuitorule al dumnezeiestii petreceri;
Bucura-te, ridicarea celor cazuti;
Bucura-te, mantuirea multora;
Bucura-te, ca ne povatuiesti pe noi a urma tie;
Bucura-te, ca urmand povetelor tale, adunam sufletului bogatie;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 6:

Propovaduitor al dreptei credinte celor fara de Dumnezeu te-ai aratat si voind a te face mucenic, cu barbatie in oras ai intrat; dar, neimplinindu-ti dorinta, cu singura bunavointa te-ai facut desavarsit nevoitor, cantand lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 6:

Ca un luceafar in pustiul Egiptului stralucind, intunericul inselaciunii ai gonit si, savarsind pururea tamaduiri, prin tine Dumnezeu S-a preaslavit; pentru care primesti de la noi acestea :

Bucura-te, prin care se impodobesc cuviosii;
Bucura-te, prin care oamenii se mantuiesc;
Bucura-te, dunmezeiasca mangaiere a bolnavilor;
Bucura-te, harul cel dumnezeiesc al calatorilor;
Bucura-te, ca ai vindecat prin rugaciune pe cea indracita;
Bucura-te, preafericite, cel ce de toti te-ai departat;
Bucura-te, ca indata in pustie ai fugit;
Bucura-te, cel ce viata ingereasca ai uneltit;
Bucura-te, cel ce te-ai facut dumnezeiesc slujitor;
Bucura-te, cel ce te-ai aratat pentru noi mijlocitor catre Domnul;
Bucura-te, povatuitorul poporului catre Dumnezeu;
Bucura-te, impaciuitorul oamenior cu Dumnezeu;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 7:

Ramanand in muntii pustiului marele Antonie, hrana de la saracini avea, apoi lucrand pamantul, cu grau si cu finice se hranea, fiarele infricosandu-se, iar pe credinciosi indemnandu-i a canta lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 7:

Nou oras ai aratat adancimea pustietatii, Antonie fericite, cel deopotriva cu ingerii; caci ca un alt Ierusalim si Sinai muntele tau s-a preamarit, si ca un alt Moise si Ilie aratandu-te, auzi acestea :

Bucura-te, al doiea Moise cu faptele;
Bucura-te, al doilea Ilie cu chipurile;
Bucura-te, cel ce blandetii lui David te-ai asemanat;
Bucura-te, cel ce cararile Botezului ai urmat;
Bucura-te, cel ce ai izvorat apa monahilor in loc insetat;
Bucura-te, cel ce lui Pavel cel simplu te-ai asemanat;
Bucura-te, cel ce in fiecare zi ai sfatuit pe monahi;
Bucura-te, cel ce ai povatuit indeosebi pe cei gresiti;
Bucura-te, cel ce ai vindecat pe cei orbi;
Bucura-te, cel ce ai indreptat pe cei slabanogi;
Bucura-te, cel ce ai gonit patimile cele sufletesti;
Bucura-te, cel ce ai vindecat durerile cele trupesti;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 8:

Straina minune ! Vazand vanarea in multe feluri, nicidecum nu te-ai inspaimantat, de trei ori fericite; iar vanatorul, dumnezeiasca ta fata vazand, de frica fiind cuprins, indata a murit, facandu-te tu pilda tuturor celor ispititi, a canta lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 8:

Cu totul vesel te-ai aratat, vazand inaltarea sufletului lui Ammun, pe care ai aratat-o celor impreuna cu tine intrebat fiind de dansii, de Dumnezeu purtatorule Antonie; deci, vazand sfintenia ta, minunandu-ne, graim tie :

Bucura-te, insuti vazatorule al tainelor;
Bucura-te, trecatorule cu vederea al pamantestior lucruri;
Bucura-te, luminarea adevarata a celor necunoscatori;
Bucura-te, grabnica supunere a supusilor;
Bucura-te, ca pe cele viitoare, ca pe cele de fata le vedeai;
Bucura-te, ca aratai cu putinta pe cele cu neputinta;
Bucura-te, ca ai mantuit pe tinerii cei indraciti;
Bucura-te, cel ce ai tamaduit pe cei bolnavi de ochi;
Bucura-te, cel ce vedeai inaltarea sufletelor;
Bucura-te, cel ce mai inainte spuneai iesirea lor;
Bucura-te, toiagul cel bun al monahilor;
Bucura-te, cinstita impodobire a credinciosilor;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 9:

Tot darul cel dumnezeiesc, ca si Pavel ai primit, ca cel ce te-ai facut si tu, toate tuturor, pe toti covarsindu-i Antonie, pana si in vazduh te-ai rapit, cuvioase; pentru care, incutremurat cu totul cantai lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 9:

Pe ritorii cei mult vorbitori, ca pe niste pesti fara de glas i-ai aratat prin cuvintele tale, de Dumnezeu purtatorule, ca, ritorisind despre Dumnezeu, cuvintele tale asemanandu-le cu lucrurile, te-ai facut minunat si marit; pentru aceasta cantam tie :

Bucura-te, versul intelepciunii lui Dumnezeu;
Bucura-te, vistieria cuvintelor Lui;
Bucura-te, cel mai intelept decat toti filozofii;
Bucura-te, cel mai iscusit si mai inalt in cuvinte;
Bucura-te, preamarita auzire si graire a celor intelepti;
Bucura-te, preacinstita oglindire a monahilor si a tuturor celor ce te cauta;
Bucura-te, cel ce veselesti auzul credinciosilor;
Bucura-te, cel ce ai dezlegat impleticirile filozofilor;
Bucura-te, fiu al lui Dumnezeu, dupa impartasire;
Bucura-te, inaltarea preacuviosior dupa straduire;
Bucura-te, prin care s-a infiintat monahismul; Bucura-te, prin care s-au indreptat credinciosii;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 10:

Grabindu-te, de Dumnezeu purtatorule parinte, dupa porunca dinainte primita de la Dumnezeu, te-ai dus catre Pavel Tebeul; si, impiedicandu-te de multe ispite, nu te-ai infricosat de relele intimplari si, dobandind ceea ce doreai, ai incetat intristarea, cantind lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 10:

A doua oara, facand calatoria marele Antonie si grabindu-se catre Pavel Tebeul, a vazut inaltarea sufletului lui; deci, alergand si gasindu-l mort, l-a ingropat, luandu-i imbracamintea; pentru care graim lui :

Bucura-te, inger purtator de trup;
Bucura-te, omule cel ce cu Dumnezeu ai vorbit;
Bucura-te, cel ce ai vazut nevointele lui Pavel;
Bucura-te, slujitorul ingroparii lui;
Bucura-te, cel ce ai istorisit vietuirea lui;
Bucura-te, cel ce te-ai imbogatit cu a lui faptura buna;
Bucura-te, cel ce mai inainte ai cunoscut inselaciunea eresurior;
Bucura-te, cel ce ai alinat tulburarea Bisericilor;
Bucura-te, cel ce ai gonit primejdia eresului;
Bucura-te, partasul dreptei cunostinte;
Bucura-te, buna mireasma a pustiurilor;
Bucura-te, buna insuflare a monahilor;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 11:

Nevoind Valachie, cel de cele arienesti cugetator, a cunoaste pe Fiul, Dumnezeu preainalt, te-ai pornit impotriva lui, Antonie; si el, ticalosul, luand cele dupa faptele sale, de cal a fost ucis, iar tu lui Dumnezeu cantai : Aliluia !

Icosul 11:

Lumina, trimisa de Luminatorui cel mare, aratandu-te tu Antonie, ai luminat pe toti, si pe ucenici tai sfatuind, mai inainte le-ai aratat mutarea ta din viata de aici; iar ei, de intristare fiind cuprinsi, cantau tie acestea :

Bucura-te, mangaierea noastra;
Bucura-te, incurajarea tuturor;
Bucura-te, hranitorul celor flamanzi de cele ceresti;
Bucura-te, sfatuitorul celor doritori de cele sufletesti;
Bucura-te, ca iesirea ta mai inainte ai cunoscut-o, de Dumnezeu purtatorule;
Bucura-te, urmatorule ai inteleptitilor de Dumnezeu apostoli;
Bucura-te, prin care pamantenii se lauda;
Bucura-te, prin care inteleptii se apara;
Bucura-te, desfatarea slavei tale celei negraite;
Bucura-te, amintirea hranei tale celei sfinte;
Bucura-te, ca invataturile tale cu drag le primim;
Bucura-te, ca ne mantuim sufletul urmandu-ti sfaturile;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 12:

De mare dar s-a invrednicit marele Atanasie, luand amandoua hainele tale, de Dumnezeu purtatorule Antonie, si scriind dumnezeiasca viata ta, cea de una suta si cinci ani, canta lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 12:

Canti impreuna cu ingerii ca mai inainte cu oamenii, in ceruri veselindu-te, fericite, cantarea cea intreit-sfanta lui Dumnezeu, pe Care roaga-L pentru cei ce te cinstim pe tine, Antonie, si cu dragoste cantam acestea :

Bucura-te, locuitorul celor ceresti;
Bucura-te, impodobitorul celor pamantesti;
Bucura-te, cel ce impreuna petreci cu ingerii;
Bucura-te, impreuna-vorbitorule cu sfintii;
Bucura-te, pururea laudatorule al Preasfintei Treimi;
Bucura-te, fierbinte mijlocitorule al tuturor catre Dumnezeu;
Bucura-te, povatuitorul si sprijinitorul celor ce te lauda pe tine;
Bucura-te, stralucitule pastor si invatatorule al ucenicilor tai;
Bucura-te, inaintestatator al tuturor cuviosilor;
Bucura-te, preacinstitule conducator al celor necasatoriti;
Bucura-te, cel ce esti cald mijlocitor al celor ce poarta numele tau;
Bucura-te, mare aparator al celor ce te cinstesc pe tine;
Bucura-te, Parinte Antonie, de Dumnezeu cugetatorule !

Condacul 13:

O, preaintelepte de Dumnezeu purtatorule Antonie, capetenia parintilor si slava cuviosilor, primeste de la noi aceste laude ce cu tot sufletul le aducem tie si roaga-te lui Dumnezeu pentru noi cei ce cantam : Aliluia ! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1

Acatistul Sf. Proorocului IOAN BOTEZATORUL

Călăuză Ortodoxă — Fri, 06 Jan 2012 12:00:16 +0000

ACATISTUL SFANTULUI PROOROCULUI INAINTEMERGATORULUI IOAN BOTEZATORUL
(7 IANUARIE

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.

Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Condacele si Icoasele

Condacul 1:

Prin tine izbavindu-ne de tot necazul, dupa datorita multumire, pe tine aparatorul si fierbinte sprijinitorul nostru te rugam, cel ce ai indraznire catre Domnul, din toate nevoile ne slobozeste pe noi ca sa-ti cantam : Bucura-te, sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Icosul 1:

Inger inaintestatator, al cetelor dreptilor, tu esti Ioane proorocule, ca stralucind cu dumnezeiasca lumina, luminezi pe toti cei ce lauda dumnezeiasca pomenirea ta, si cu fierbinteala si dragoste te maresc si zic catre tine asa:
Bucura-te, stea de lumina purtatoare lumii;
Bucura-te, faclie stralucitoare a toata faptura;
Bucura-te, cadere de pierire demonilor;
Bucura-te, ridicarea pamantenilor celor cazuti;
Bucura-te, lumina necuprinsa de ochii omenesti;
Bucura-te, adanc mare vazut de gandurile credinciosilor;
Bucura-te, ca tu esti povatuitorul mantuirii;
Bucura-te, ca luminezi inimile credinciosilor;
Bucura-te, datatorule de bucurie al crestinilor;
Bucura-te, pierzatorul blestemului pamantenilor;
Bucura-te, prin care se lumineaza faptura;
Bucura-te, prin care se goneste necazul;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 2:

Vazand toti prealuminata vedenia ta, proorocule, si noi zicem ca preamaritul tau chip cu nepriceputa instrainare noua se arata, caci, atingandu-te cu mana de crestetul Stapanului, ai grait asa : Aliluia !

Icosul 2:

Intelegere din buze intinate, cum este cu putinta a lauda, numele tau, dumnezeiescule Ioane proorocule si cel mai intai tuturor cetelor dreptilor? Ci rugaciune cu cantare aducem tie asa:
Bucura-te, luminatorul vedeniei celei neobisnuite;
Bucura-te, plinirea a multa lumina;
Bucura-te, lauda dumnezeiasca a sfintilor lui Hristos;
Bucura-te, cer cinstit al dreptilor lui Dumnezeu;
Bucura-te, cunostinta fara de numar ce o daruiesti cantaretilor tai;
Bucura-te, sanatate preaminunata impartita credinciosilor;
Bucura-te, minune mult marita de ingeri;
Bucura-te, cel ce esti rana demonilor de mult plans;
Bucura-te, lumina mai stralucita decat soarele;
Bucura-te, zarea focului celui dumnezeiesc;
Bucuraste, luminarea si dulceata credinciosilor;
Bucura-te, povata si lumina orbilor;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 3:

Putere din cer, Ioane proorocule, daruieste noua celor ce laudam infricosatoarea si uimitoarea ta minune cea purta toare de lumina si ca aurul stralucitoare si preamarita, ca luminezi inimile credincioeilor, celor ce cu credinta canta lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 3:

Toata lumea te are pe tine mare aparator si bun ajutor intru nevoi; pentru aceea ca pe un aparator al credinciosi lor, si grabnic izbavitor, te cinstim pe tine, si intru pomenirea ta daruri ca acestea aducem tie:
Bucura-te, facatorule de multe minuni;
Bucura-te, intelepte datator de porunca noua;
Bucura-te, fierbinte risipitor de vrajmasi;
Bucura-te, mangaietor al firilor celor necajite;
Bucura-te, ca te rogi pentru noi catre Domnul;
Bucura-te, ca tu pe tiranul il gonesti de la noi;
Bucura-te, ca luminezi inimile credinciosilor;
Bucura-te, ca indepartezi gandurile cele pline de rautate;
Bucura-te, fierbinte folositor al bolnavilor;
Bucura-te, margaritarul cel luminat al lui Hristos;
Bucura-te, prin care se lumineaza lumea;
Bucura-te, prin care s-a gonit viclesugul;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 4:

Din toate necazurile slobozesti pe toti, care cu dragoste si bucurie savarsesc pomenirea ta cea purtatoare de lumina, Sfinte Ioane proorocule si botezatorule; caci, ca o faclie purtatoare de stralucire, luminezi pe cei ce lauda pe Dumnezeu cu cantarea : Aliluia !

Icosul 4:

Soare purtator de lumina, sfesnic cu stralucire de aur, sfinteste, curateste pe cei ce praznuiesc pomenirea ta cea dumnezeiasca, ca se infricoseaza toti, graind tie asa:
Bucura-te, sfesnicul luminii celei neapuse;
Bucura-te, scaun de nematerialnic foc;
Bucura-te, mangaierea sufleteasca a pamantenilor celor necajiti;
Bucura-te, sanatate trupeasca a oamenilor celor bolnavi;
Bucura-te, stalpul de bucurie cel in chip de foc al dreptilor;
Bucura-te, cetate de Dumnezeu sadita, si frmusetea oamenilor;
Bucura-te, carmaci prealuminat celor ce inoata;
Bucura-te, hranitor preamarit al celor flamanzi;
Bucura-te, stea mai luminata decat soarele;
Bucura-te, sfesnic stralucitor cu raze de aur;
Bucura-te, datatorule de daruri inteleptilor;
Bucura-te, ajutatorul celor lipsiti;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 5:

Proorocule, vrand sa mantuiasea Domnul pe pamanteni din inselaciune, ai iesit din pustie ca un Inaintemergator al Domnului si ai inmultit pe pamant darul din destul, sfinte, si toate le-ai luminat cu dumnezeiasea cunostinta; pentru aceea cantam lui Dumnezeu asa : Aliluia !

Icosul 5:

Vazut-au fiii oamenilor, proorocule, cinstita mana ta, cand s-a atins sa boteze pe Domnul si s-au infricosat, si cantare dumnezeiasca cu buna alcatuire s-au nevoit a canta tie asa:
Bucura-te, slujitorul cel prealuminat al lui Hristos;
Bucura-te, intelepciunea tuturor neamurilor;
Bucura-te, doctore luminat al bolnavilor;
Bucura-te, gonitorul cel infricosator al demonilor;
Bucura-te, frumusetea cea prealuminata a Bisericii lui Hristos;
Bucura-te, loc preacinstit cu bun miros al lui Dumnezeu;
Bucura-te, minunea minunilor cu multa marire;
Bucura-te, dare cinstita cu multa daruire;
Bucura-te, vas duhovnicesc prealuminat;
Bucura-te, comoara darului cea preacinstita;
Bucura-te, luminatorule al maritilor mucenici;
Bucura-te, podoaba cea cinstita a preotilor;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 6:

Capul tau cel dumnezeiesc taindu-ti-se, Ioane proorocule Irodiada purtandu-l se minuna, ca n-a cunoscut de ce se mustra; si acum ca un inger petreci si cu oamenii vorbesti, iar ucenicii, vazind taierea ta, tanguindu-se, au cantat lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 6:

Proorocule, cand ai zis : nu sint vrednic a dezlega curelele de la picioarele Celui ce vine dupa mine, s-au infricosat toti auzind acestea, pina cand au vazut pe Acela botezat, si cantand au grait catre tine unele ca acestea:
Bucura-te, margaritar de mult pret;
Bucura-te, gura cantarilor celor cinstite;
Bucura-te, lauda cea dulce a proorocilor;
Bucura-te, arma cea nebiruita a credinciosilor;
Bucura-te, graiul cel frumos al pustnicilor;
Bucura-te, mirul cel cu bun miros al cucernicilor preoti;
Bucura-te, turnul cel nebiruit al credinciosilor;
Bucura-te, faclia cea prealuminata a Bisericii;
Bucura-te, hranitorul saracilor si al strainilor;
Bucura-te, vindecatorul orbilor si al schiopilor;
Bucura-te, piatra scumpa de mult pret;
Bucura-te, faclie mult-luminoasa;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 7:

Mare acoperitor si folositor, ca pe un turn de tarie, te-a aflat pe tine Ioane lumea, cel ce esti mai cinstit decit toti pamantenii, si decat toti dreptii si preacuviosii si arhiereii, ca se spaimanteaza toti cunoscandu-ti viata cea nematerialnica si de aceea canta lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 7:

Aratat-a faptura noua Stapanul tuturor, prin tine, Ioane, caci, fiind atins crestetul Stapanului de mana ta care tremura, ne-a sfintit pe noi, si a luminat pe cei ce graiesc catre tine unele ca acestea:
Bucura-te, datatorul bucuriei celei dumnezeiesti;
Bucura-te, pierzatorul blestemului inselaciunii celei diavolesti;
Bucura-te, luminarea si lauda stintelor;
Bucura-te, desfatarea si bucuria dreptcredinciosilor;
Bucura-te, trandafir cu frumoase vopsele ale mirosului celui de taina;
Bucura-te, crin cu bun miros;
Bucura-te, vedenie infricosatoare;
Bucura-te, ca umpli de buna mireasma sufletele;
Bucura-te, pazitorul cel nebiruit al pamantenilor;
Bucura-te, scara cea cu buna-suire a credinciosilor;
Bucura-te, prin care se innoiesc cele de jos;
Bucura-te, prin care se inchina cele de sus;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 8:

Vedenie straina daca a vazut Zaharia pentru tine, fiul lui, Ioane proorocule, s-a spaimantat cind a vazut pe Gavriil, de a carui frica a ramas mut pana cind te-ai nascut, si indata a cantat lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 8:

Cu totul esti tu celor din nevoi straja tare, si ocarmuitorilor slava si stapanie, ca prin tine, Ioane, credinciosii biruiesc toate semintiile vrajmasilor si, laudandu-te, te maresc cu tocmita cantare asa:
Bucura-te, izbavirea si curatirea pacatelor;
Bucura-te, vas cinstit al Domnului;
Bucura-te, cantare infrumusetata a Stapanului;
Bucura-te, cetate de Dumnezeu sadita si rai de hrana;
Bucura-te, loc de Dumnezeu umblat si lumina vietii;
Bucura-te, ca ai inflorit rodul curatiei;
Bucura-te, ca izvorasti raul intelepciunii;
Bucura-te, saditorul livezii celor fara de materie;
Bucura-te, lucratorul odraslei celei nestricacioase;
Bucura-te, prin care ne-am luminat toti;
Bucura-te, prin care s-au mantuit credinciosii;
Bucura-te, ca izvorasti luminarea dreptei credinte;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 9:

Infricosatu-s-a Elisabeta, daca a vazut pe Maica lui Iisus, venind catre dansa la inchinare, si pruncul in pantecele ei cu bucurie a grait : Cel ce luminezi toate, lumineaza-ne si pe noi care cantam lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 9:

Daca au intrat in urechile lui Zaharia graiurile Elisabetei intelegand dezlegarea celor nevazute ce vor sa fie, toti s-au minunat si au grait asa:
Bucura-te, tainuitorule al celor negraite;
Bucura-te, dezlegatorule al stricaciunii celui intai-zidit;
Bucura-te, datatorul cunostintei de cele ce vor sa fie;
Bucura-te, surpatorul mandriei celor potrivnici;
Bucura-te, reazem si tarie dreptmaritorilor ocarmuitori;
Bucura-te, tarie si folositor credinciosilor domni;
Bucura-te, ca luminezi ochii inimilor;
Bucura-te, ca intuneci gandurile cele rele;
Bucura-te, cantare frumoasa si cu bun miros;
Bucura-te, suflet cinstit al sufletelor celor bune;
Bucura-te, doctorul sufletelor si al trupurilor;
Bucura-te, aratatorul minunilor celor multe;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 10:

Sfinte, izbaveste de toate nevoile pe toti cei ce alearga catre tine, la dumnezeiasca pomenirea ta cea purtatoare de lumina si cu raze stralucitoare; ca ai indraznire catre Dumnezeu, si poti sa izbavesti din nevoi pe cei ce cu dragoste Ii canta Lui : Aliluia !

Icosul 10:

Zid esti oamenilor, Sfinte Ioane, si turn nebiruit intru razboaie, ca, prin folosirea ta cea nebiruita, se biruiesc taberele vrajmasilor; iar noi, fiind mantuiti graim catre tine unele ca acestea:
Bucura-te, folositorul cel tare al pamantenilor;
Bucura-te, alungatorul cel tare al dusmanilor;
Bucura-te, cel ce biruiesti tabere in zile de razboi;
Bucura-te, cel ce daruiesti sfaturi de taina;
Bucura-te, crin iubitor de mir al mirosului celui de taina;
Bucura-te, trandafirul cel nevestejit al mirosului celui dumnezeiesc;
Bucura-te, ca izvorasti raul vindecarii;
Bucura-te, ca din tine curg paraie minunate;
Bucura-te, steaua care luminezi lumea;
Bucura-te, lumina care luminezi cele intunecate;
Bucura-te, umblarea si taria schiopilor;
Bucura-te, povata si lumina orbilor;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 11:

Proorocule sfinte botezatorule, pentru multimea minunilor tale celor vrednice de lauda, de ti-am aduce cantari si glasuri care sa minuuneze tot neamul omenesc, nimic nu savarsim cu vrednicie, fata de darurile tale, pe care le daruiesti noua celor ce cantam lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 11:

Purtatorule de lumina si dunmezeiescule Ioane proorocule, cu infricosatoarele si luminatele tale minuni lumineaza si straluceste inima noastra a celor ce cu dragoste aducem tie rugaciuni si graiuri ca acestea:
Bucura-te, folositorul saracilor si al vaduvelor;
Bucura-te, vindecatorule al multor neputinciosi si bolnavi;
Bucura-te, lauda cea dulce a celor necajiti;
Bucura-te, mingaierea frumoasa a celor osteniti;
Bucura-te, intarirea cea preamarita si minunata a credinciosilor;
Bucura-te, proorocia si ingradirea de aparare a Bisericilor;
Bucura-te, ca celor ce inoata tu le esti povatuitor;
Bucura-te, ca te-ai aratat doctor celor bolnavi;
Bucura-te, locul hranei celei fara de moarte;
Bucura-te, pacea vietii celei nestricacioase;
Bucura-te, tarina a pomilor celor infloriti;
Bucura-te, radacina din odrasla pururea vie;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 12:

Sfinte botezatorule, da dar dumnezeiese din cer cantaretilor tai, ca luminezi ca o faclie prealuminata pe cei credinciosi si arzi pe cei ce nu canta cinstitei tale biserici si lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 12:

Se lumineaza credinciosii de a ta vedere, laudandu-te cu cantari prea marite, caci ca un rai frumos dumnezeiesc si stapanesc, botezatorule sfinte, inmiresmezi sfintind pe cei ce te lauda pe tine cu fierbinteala si-ti canta asa:
Bucura-te, margaritarul cel frumos si de mult pret;
Bucura-te, izvorul cel preafrumos si preabogat;
Bucura-te, vasul cel iubitor de mir ingerilor si oamenilor;
Bucura-te, numele cel scump al proorocilor si al apostolilor;
Bucura-te, sabie infricosatoare asupra ereticilor;
Bucura-te, pecetea celor doua Testamente;
Bucura-te, ca izbavesti din nevoi pe cei robiti;
Bucura-te, ca biruiesti pe cei protivnici credinciosilor;
Bucura-te, floarea cea preafrumoasa a dreptei credinte;
Bucura-te, mirul celor cu bun dar;
Bucura-te, Sfinte Ioane, preacinstite Inaintemergatorule !

Condacul 13:

Sfinte Ioane proorocule, dulceata lumii, frumusetea cerului cea impatrit luminata, primind aceasta rugaciune de acum, izbaveste pe toti din toate nevoile, si-i scoate din chinul cel ce va sa fie pe cei ce te lauda cu credinta, cantand lui Dumnezeu: Aliluia ! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul şi Condacul intai

Acatistul Botezului Domnului

Călăuză Ortodoxă — Thu, 05 Jan 2012 15:00:50 +0000

Acatistul Botezului Domnului
(6 ianuarie)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condacul 1

Pe Tine, Imparatul cerului si al pamantului, Luminatorul nostru, vazandu-Te in Iordan, botezat de robul Tau, cerurile s-au infricosat si tot pamantul s-a infiorat, ingerii s-au mirat si toata faptura s-a bucurat. La pacatosi si la vamesi ai venit ca sa speli cu ape pacatele oamenilor. Iar noi, nevrednicii, cu multumire iti cantam: Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea intreaga ai luminat, Slava Tie.

Icosul 1

Veniti in graba astazi puteri ingeresti, vazand pe Stapanul Hristos, venit la repejunile Iordanului sa curete pacatul lui Adam si cunoscand Dumnezeiasca taina, cu frica proslaviti marea Sa coborare, ca Dumnezeu s-a facut om si nestiind de pacat vine ca un Miel al lui Dumnezeu sa ridice pacatele la toata lumea. Pentru aceasta, cei ce proslaviti Dumnezeiasca aratare a lui Hristos, cantati Lui ca si la Betleem aceste laude:
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, ca din cer de la Tatal, ai venit in acesta lume; Slava Tie, Dumnezeule Cel Preainalt, care Te-ai coborat chiar pana la chipul de rob;
Slava Tie, Mantuitorul lumii, caci ca un om ai venit la Ioan sa te botezi;
Slava Tie, Luminatorul fapturii, caci ca un nou Adam, pacatele lui Adam cel cazut ai purtat;
Slava Tie, Lumina cea fara de inceput, care la Iordan ai vrut sa straluceasca lumina cea mare a cunostintei la toata lumea;
Slava Tie, Soarele Dreptatii, care ai dorit sa daruiesti oamenilor in Aratarea Ta, prealuminoasa dimineata a harului;
Slava tie, Cel ce ai venit sa scapi lumea de vechea inselaciune;
Slava Tie, Cel ce ne-ai aratat noua marea taina a credintei;
Slava Tie, Cel ce ai savarsit pentru noi minuni mari cu ape multe;
Slava Tie, Cel ce ai luminat cerurile si tot pamantul cu lumina invataturilor Tale;
Slava Tie, Cel ce pe faraon cel gandit l-ai inecat in repejunile Iordanului;
Slava Tie, Cel ce ai adus oamenii, prin apele botezului, la viata vesnica;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea intreaga ai luminat, slava Tie.

Condacul 2

Vazand cu Duhul Dumnezeiescul Inaintemergator venirea Ta in lume, Hristoase, a venit la Iordan si luminat a grait oamenilor: s-a apropiat Izbavirea noastra. Siliti-va sa-L intampinati pe Dansul si cu buze neintinate sa-I cantam: Aliluia.

Icosul 2

Gand ceresc avand intru sine, Luminatorul lumii, marele Inaintemergator, a grait catre oameni: Curatiti-va pentru ca vine Hristos sa izbaveasca lumea din stricaciune si sa dezlege blestemul lui Adam cel intai zidit. Sa se bucure pustia Iordanului si precum crinul sa infloreasca, iar pamantul sa se bucure acum. Pregatiti caile Domnului si drepte faceti cararile Dumnezeului nostru si cantati cu veselie unele ca acestea:
Slava Tie, Lumina cea nespusa, care ai fost vestita de Luminatorul lumii;
Slava Tie, Cuvant nepatruns, care ai fost prezis de glasul Inaintemergatorului Tau;
Slava Tie, Foc curatitor, caci cu lucrarea Ta se stinge toata necuratia;
Slava Tie, Izvor binecuvantat, prin care toata firea omeneasca se sfinteste;
Slava Tie, Facatorul cerului si al pamantului, care ai binevoit a Te boteza de rob;
Slava Tie, Fiule, Unule Nascut, care ai binevoit sa Te arati la Iordan;
Slava Tie, Imparatul Adevarului, ca Inaintemergatorul s-a temut sa-Ti dezlege cureaua incaltamintei;
Slava Tie, Stapanul fapturii, ca tot neamul omenesc s-a veselit de Botezul Tau; Slava Tie, Dumnezeule Preavesnic, ca Aratarea Ta lumineaza si intelepteste pruncii;
Slava Tie, Lumina lumii, ca venirea Ta lumineaza si intelepteste orbii;
Slava fie, ca intru lumina Ta vom vedea lumina;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea intreaga ai luminat, slava Tie.

Condacul 3

Intelegand, Inaintemergatorul, puterea Dumnezeirii Tale, Hristoase, cu frica privindu-Te venind la Iordan, se bucura cu duhul si salta aratandu-Te cu mana si graieste oamenilor: Acesta este Cel ce izbaveste lumea din stricaciune. Acesta este Cel ce ne libereaza din necazuri. Acesta este Cel ce din robi ne face fiii lui Dumnezeu. Acesta, in locul intunericului, lumineaza oamenii cu apa Dumnezeiescului Botez. Acesta este Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica pacatele lumii, pe Acesta intampinandu-L sa-I cantam: Aliluia.

Icosul 3

Avand bogatie de milostivire ai venit Iisuse, la pacatosi si la vamesi, la raul Iordanului, pentru ca nu ai mai rabdat sa vezi neamul omenesc muncindu-se de diavolul, ci ai venit ca sa-l intrebi iarasi pe Adam: “Unde esti? Nu te ascunde de mine. Vreau sa te vad daca esti gol si dezbracat si astfel sa te invrednicesti sa nu te mai rusinezi”. Pentru aceasta propovaduim marea Ta coborare cantandu-Ti unele ca acestea:
Slava Tie, Pastorul Cel Bun, ca ai voit sa cauti oaia cea ratacita;
Slava Tie, Fiule, Unule Nascut, caci ai venit sa o porti pe aceasta pe umerii Tai; Slava Tie, Milostivire Nemasurata, ca Te-ai pogorat la omul cel cazut; Slava Tie, Iubire Nespusa, ca ai scos pe oameni din deznadejde;
Slava Tie, Cel ce intaresti mainile slabanogite ale bolnavilor;
Slava Tie, Cel ce vindeci picioarele slabanogite ale schiopilor;
Slava Tie, Cel ce veselesti pustia insetata precum campia Libanului;
Slava Tie, Cel ce pustia Iordanului precum Carmelul ai infrumusetat-o;
Slava Tie, Roua de viata datatoare;
Slava Tie, ca esti Multindurat precum trestia care se pleaca;
Slava Tie, Cel ce ai venit sa cauti si sa mantuiesti pe cel pierdut;
Slava Tie, Cel ce ai venit sa-l chemi pe Adam cel izgonit;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea intreaga ai luminat, slava Tie.

Condacul 4

Furtuna de ganduri indoite avea intru sine Inaintemergatorul, cand Tu, Hristoase, Imparate, ai venit ca un om la raul Iordanului si ai vrut sa primesti botezul ca un rob, zicand: intinde mana ta si te atinge de capul Meu, si frica l-a cuprins, savarsind cele poruncite. Cuprins a fost de tremur Inaintemergatorul, zicand: De ce ai venit la rob, Doamne, neavand pacate? Cum sa botez pe Cel ce poarta necazurile lumii? Cum sa luminez pe Luminatorul lumii? Cum sa atinga robul cu mana pe Stapanul? Eu trebuie sa fiu botezat de Tine ca sa-Ti cant: Aliluia.

Icosul 4

Auzind Domnul, Iubitorul de oameni, inaltimea smeritelor cuvinte ale Inaintemergatorului si vazand temerea lui i-a zis: O, bunule, Ioane, daca vrei sa fii smerit in fata Mea, totusi, lasa frica, pentru ca trebuie sa-Mi slujesti, caci asa se cuvine noua sa implinim toata dreptatea, ca prin Mine sa se curete pacatele oamenilor. Iar noi intelegand acest cuvant al Tau iti cantam:
Slava Tie, Hristoase, Lumina cea adevarata, ca mila si dreptatea s-au intalnit intru Tine;
Slava Tie, Imparatul adevarului, ca dreptatea si pacea s-au sarutat intru Tine; Slava Tie, Preadulce Iisuse, ca adevarul Tau a stralucit pe pamant, la Betleem; Slava Tie, Mantuitorule Atotmilostiv, ca dreptatea Ta din cer a venit la Iordan; Slava Tie, Curatirea noastra, ca apele botezului ne fac mai albi decat zapada; Slava Tie, Lumina noastra, ca prin repejunile harului zidesti inima curata intru noi;
Slava Tie, Cel ce prin coborarea Ta, cerurile le-ai plecat, iar capul Tau ai vrut sa-L pleci sub mana Inaintemergatorului;
Slava Tie; ca acoperind Cele de Sus, ale Tale, in apele Iordanului ai binevoit sa Te afunzi;
Slava Tie, Doamne al puterilor, de Care se tem si se cutremura toate, si Care ai poruncit Inaintemergatorului sa lase frica cea mare;
Slava Tie, Parinte al indurarilor, ca la Tine milostivirea este nemasurata si necercetata si cu ea ai acoperit pacatele lumii;
Slava Tie, Cel ce Te-ai nascut din Fecioara, Mantuitorul nostru, cerceteaza-ne pe noi cu mare ingaduinta Ta cea nespusa;
Slava Tie, Cel ce Te-ai aratat la toata lumea, Hristoase Dumnezeul nostru, sfinteste-ne pe noi cu aratarea Ta Dumnezeiasca;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai Botezat si lumea toata ai luminat, slava Tie;

Condacul 5

Fiind Suvoi, izvorator din Dumnezeu, de har si bunatate, in repejunile Iordanului ai intrat, ca prin ape sa curatesti pacatul omenesc: Frica s-a facut vazand pe Facatorul cerului si ai pamantului, dezbracandu-se la rau si primind botezul de la rob. Puterile ingeresti s-au mirat, raul Iordan si-a intors apele inapoi, neputand suferi focul ce manca apele lui, si nici sa spele pe Cel Curat si sa stearga pe Cel fara de pacat. Pentru aceasta veseleste-te, Iordane, bucurati-va, izvoare si balti, toate adancurile marii; ca astazi s-a sfintit firea apelor, liberandu-se de stapanul intunericului ce se ascunsese acolo. Si toata faptura veselindu-se, canta cu noi: Aliluia.

Icosul 5

Pe Tine, Stapanul lumii, vazandu-Te Dumnezeiescul Ioan, dezbracat si afundat in ape, ca sa ineci pacatele lumii si golatatea lui Adam iarasi sa o imbraci in haina maririi, s-a cutremurat cu duhul si a grait catre Tine, Mielul lui Dumnezeu, care curatesti pacatele lumii: “Nu indraznesc sa ma ating de crestetul Tau. Tu insuti ma sfinteste si ma lumineaza, pentru ca Tu esti Viata si Lumina si Pacea lumii”. Totusi dupa cuvantul Tau, cu frica si-a pus dreapta sa pe Dumnezeiescul Tau crestet si botezandu-Te si pe Tine, fara de pacat fiind, cu bucurie Ti-a cantat asa:
Slava Tie, Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ai luat asupra Ta pacatele lumii;
Slava Tie, Mantuitorule Milosarde, care ai binevoit sa ineci in apele Iordanului pacatele oamenilor;
Slava Tie, Cel ce ne-ai spalat pe noi de intinaciunea pacatelor;
Slava Tie, Cel ce ai dezlegat blestemul lui Adam;
Slava Tie, ca prin Dumnezeiasca Ta aratare pe toti oamenii i-ai bucurat;
Slava Tie, ca prin Botezul Tau in Iordan toata lumea ai luminat;
Slava Tie, ca pentru noi chip de rob ai luat;
Slava Tie, ca prin saracia Ta pe noi ne-ai imbogatit;
Slava Tie, ca prin smerenia Ta stapanirea vrajmasului pana la capat ai daramat;
Slava Tie, ca prin Botezul Tau, Imparatia lui Dumnezeu in chip vadit ai inceput sa o zidesti pe pamant;
Slava Tie, ca la Iordan, calea mantuirii tuturor oamenilor ai aratat;
Slava Tie, ca Lumina vederii de Dumnezeu acolo a luminat;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea intreaga ai luminat, slava Tie.

Condacul 6

Propovaduitorul minunat si Inaintemergatorul Ioan multe le graia oamenilor veniti la dansul, ca sa-Ti gateasca, Tie, calea, Doamne, totusi a tacut in fata Ta, cand ai venit la Iordan, deoarece Tu Insuti, i-ai spus: “Daca vorbesti celor nelegiuiti si celor pacatosi, boteaza-Ma repede, in tacere. Nu se cuvine ca gura omului sa graiasca cu glas despre Cel ce a venit, Cuvantul lui Dumnezeu, si despre taina ce s-a savarsit, pentru ca ingerii lui Dumnezeu cu frica I-au stat inainte si toata faptura s-a cutremurat”. Pentru aceasta si noi in tacere adanca si cu multa cucernicie iti cantam: Aliluia.

Icosul 6

La Iordan a stralucit lumii intregi lumina mare, si taina infricosata, ca Tu, Stapane Hristoase, botezandu-Te de catre Ioan, cu graba ai iesit din apa, scotand impreuna cu Tine lumea si cerul Ti s-a deschis; Ca precum, de demult, Adam a inchis cerul pentru toti, tot asa oamenii, din nou, impreuna cu Tine sa dobandeasca intrarea in locasurile raiului si cu dragoste sa-Ti cante asa:
Slava Tie, Imparatul pacii, Cel ce ai daramat peretele cel din mijloc al vrajbei;
Slava Tie, Datatoruie de milostivire, Cel ce ai deschis raiul cel inchis prin neascultare;
Slava Tie, ca la Iordan cerul cel inchis prin pacat iarasi ni l-ai aratat deschis;
Slava Tie, ca atunci ai fagaduit sa ne arati ingerii ce urca si coboara din ceruri;
Slava Tie, ca prin coborarea Ta cerurile pana la pamant s-au plecat;
Slava Tie, ca prin Botezul Tau pamantul pana la ceruri s-a inaltat;
Slava Tie, ca prin deschiderea cerului tainele negraite ale lui Dumnezeu intregii lumi s-au aratat;
Slava Tie, ca prin aratarea lumii ceresti Preasfanta si Dumnezeiasca binecuvantare tuturor credinciosilor s-a dat;
Slava Tie, Cel ce in vremea lui Ilie cerurile le-ai incuiat, nu ne incuia noua usile milostivirii Tale;
Slava Tie, Cel ce la Iordan cerurile le-ai deschis, deschide-ne si noua usile Camarii Tale Dumnezeiesti;
Slava Tie, Cel ne-ai aratat in Botezul Tau adancul iubirii Tale de oameni, scoate din adancul pacatului pe cei deznadajduiti;
Slava Tie, Cel ce ai ridicat pana la al treilea cer pe alesii Tai, ridica-ne in locasurile ceresti pe noi cei cazuti in adancul pacatului;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-si botezat si lumea intreaga ai luminat, slava Tie.

Condacul 7

Vrand, Doamne, Iubitorule de oameni, sa mantuiesti lumea ce pierea in pacate, ne-ai descoperit marea taina a Dumnezeiestii si intreitei aratari si precum la inceputul fiintarii lumii Duhul lui Dumnezeu, ca un datator de viata se purta deasupra apelor, asa si la botezul Tau, Doamne, cand in raul Iordanului ai vrut sa innoiesti si sa luminezi neamul omenesc si toata faptura ce suspina impreuna cu noi, Acelasi Duh Sfant, iarasi s-a pogorat din ceruri in chip de porumbel si a stat deasupra Ta, ca peste un nou Adam, ca sa petreaca de acum in oamenii innoiti in baia de apa si cu putere de sus fiind imbracati, intru innoirea duhului, sa mearga si sa cante lui Dumnezeu: Aliluia.

Icosul 7

Faptura noua ai aratat, Stapane al fapturii, la Botezul Tau, primit de la Ioan, caci precum in timpul lui Noe ai inecat pacatele celei dintai lumi, asa si in apele Iordanului iarasi ai inecat pacatele intregii lumi zidita din nou cu foc si Duh si apa, savarsind o minunata innoire si renastere. Cu Duh ai zidit din nou sufletele, cu apa ai sfintit trupul, povatuind omul si astfel in chip tainic, din apa, zidesti impreuna cu Duhul Biserica cea cu multi fii, ca sa-Ti cantam totdeauna asa:
Slava Tie, Ziditorul fapturii, Cel ce ai plecat cerurile si Te-ai coborat la Iordan;
Slava Tie, Mantuitorul lumii, Cel ce ai deschis cerurile si ne-ai aratat noua Duhul lui Dumnezeu;
Slava Tie, Atotbunule, ca Duhul Tau cel Sfant ne invata dreptatea pe pamant; Slava Tie, Cel ce prin apa si prin Duh ai innoit firea noastra cea invechita prin pacat;
Slava Tie, Cel ce prin focul Dumnezeirii in repejunile Iordanului ne-ai daruit lumina cunostintei;
Slava Tie, Hristoase, ca prin Pogorarea Duhului Tau cel Sfant ne-ai facut partasi la firea cea Dumnezeiasca;
Slava Tie, ca prin Duhul intelepciunii si al intelegerii ai descoperit oamenilor adevarata vedere a lui Dumnezeu;
Slava Tie, ca prin pogorarea Duhului lui Dumnezeu asupra Ta, duhul tariei si al intelepciunii, al vederii si smereniei si duhul temerii de Dumnezeu ai varsat asupra noastra;
Slava Tie, ca in repejunile Iordanului capetele balaurilor le-ai ars;
Slava Tie, ca prin aratarea Duhului lui Dumnezeu in chip de porumbel dupa blandetile acestuia ne-ai chemat pe noi la curatie fecioreasca;
Slava tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si toata lumea ai luminat, slava tie.

Condacul 8

Infricosatoare si minunata este aratarea Sfintei Treimi la Iordan: mai intai Fiul Cel Preaiubit s-a aratat in trup, botezandu-se de catre robul, indata Duhul Sfant s-a pogorat in chip de porumbel, apoi Preadumnezeiescul Parinte a glasuit din ceruri, marturisind: “Acesta este Fiul Meu Cel iubit, intru care am binevoit”. O, mare, si preaslavita taina: Din cer a tunat Domnul si Cel de Sus si-a deschis glasul sau, ca sa se implineasca proorocia parintelui David: “Glasul Domnului peste ape, Dumnezeul Slavei a tunat, Domnul pe ape multe. Glasul Domnului intru tarie, glasul Domnului intru stralucire”. Pentru aceasta si noi iti cantam cu nevrednice buze, din adancul sufletului: Aliluia.

Icosul 8

Cu totul esti intru cele inalte, Iisuse, totdeauna sezand in ceruri cu Tatal, dar nici de cele de jos nu te despartesti, nascut fiind cu trupul, in Betleem, din Curata Fecioara, acum la Iordan Te arati intregii lumi, ca pe cei ce sedeau intru intuneric si in umbra mortii sa-i luminezi cu lumina Aratarii Tale Dumnezeiesti. Pentru aceasta luminati fiind cu lumina aratarii Treimice sa-Ti cantam Tie, Dumnezeului Celui ce Te-ai aratat si pe pamant ai fost vazut si lumea ai luminat:
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce esti inchinat intru cei de sus impreuna cu Tatal si cu Duhul;
Slava Tie, Fiul Tatalui, Cel Ce esti cantat de Inaintemergatorul intru cei de jos;
Slava Tie, Cel ce sezi de-a dreapta Tatalui si esti propovaduit de glasul din ceruri;
Slava Tie, Cel ce Te-ai intrupat pentru noi si de toata lumea esti numit Preaiubitul Fiu al lui Dumnezeu;
Slava Tie, ca aratandu-Te in apele Iordanului, Lumina cea neapusa a Treimii in Botezul Tau ne-ai descoperit;
Slava Tie, Cel ce ai fost botezat de mana robului, si pe noi, robii Tai fiind, prin aceasta baie, din nou ne-ai facut fiii lui Dumnezeu;
Slava Tie, Izvorul vietii si al nemuririi, care iarasi ne-ai adus pe noi, cei nascuti din apa si din Duh, la starea fericita a raiului;
Slava Tie, Facatorul cerului si al pamantului, care prin botezul Tau de foc vii sa faci un cer nou si un pamant al dreptatii;
Slava Tie, Rasaritul rasariturilor, Cel ce prin Botezul Tau ai luminat pe cei ce dormeau in intunericul si in umbra mortii;
Slava Tie, Lumina din Lumina, ca Lumina cea nevazuta a Duhului Tau a stralucit in sufletele noastre; Slava Tie, Imparate fara de inceput, ca prin apele curate ale Botezului Tau ai spalat pacatul stramosesc;
Slava Tie, Stapanul fapturii, ca pe oamenii cei insetati i-ai adapat din destul; Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si toata lumea ai luminat, slava Tie.

Condacul 9

Toata firea ingerilor s-a mirat de marea taina a Dumnezeiestii Tale aratari: ca pe Adam, cel stricat prin pacat, l-ai innoit in repejunile Iordanului, si capetele nevazutilor balauri, ce se incuibasera acolo, le-ai zdrobit cu Botezul Tau si astfel adancul beznei diavolului l-ai deschis ca, de acolo, sa ne scoti pe noi si sa incepi a zidi Imparatia Ta, care nu este din lumea aceasta si despre care a proorocit David zicand: “Imparatia Ta este imparatie a tuturor veacurilor si Stapanirea Ta in fiecare neam si neam”, pe care si noi proslavind-o iti cantam: Aliluia.

Icosul 9

Graitorul de Dumnezeu si ingerul Dumnezeiesc, Marele Inaintemergator, prezis a fost de Maleahi proorocul, ca numai el, unul, dintre oameni s-a invrednicit, Doamne, ca la botezul Tau sa vada venirea Duhului si sa auda glasul Parintelui, marturisind din ceruri ca Tu esti Fiul lui Dumnezeu, ca sa fie primit propovaduitor al Aratarii Dumnezeiestii Treimi. Acela a marturisit oamenilor intr-o zi de dimineata, zicand: “Am vazut Duhul pogorandu-se din Cer ca un porumbel si a sezut deasupra Lui. Si eu am vazut si am marturisit ca Acesta este Fiul lui Dumnezeu”. Iar noi pricepand aceasta marturie, proslavim: Dumnezeiasca Ta Aratare, Hristoase, cantand:
Slava Tie, Dumnezeul Preavesnic, ca esti marturisit de glasul Inaintemergatorului;
Slava Tie, Miel Nevinovat, ca prin aratarea Duhului Sfant esti marturisit din ceruri;
Slava Tie, Putere Preainalta, ca prin deschiderea portilor ceresti deasupra Iordanului ne-ai deschis portile inchise ale raiului;
Slava Tie, vesnica Milostivire, ca prin Botezul Tau ai aratat oamenilor o noua lume;
Slava Tie, Imparatul lumii, care ai vestit pe pamant pace si mantuire;
Slava Tie, Soarele Dreptatii, ca ai stralucit in inimile noastre lumina dreptatii Tale;
Slava Tie, ca prin aratarea Sfantului Duh la botezul Tau, ne-ai invrednicit sa intram cu sufletul curat in cereasca Ta camara;
Slava Tie, ca pe Tatal ceresc la Botezul Tau ni l-ai aratat, ca toti cei ce credem in Tine cu dreptate sa fim fiii Lui;
Slava Tie, ca prin Duh si prin foc ai luminat firea noastra cea innegrita prin pacat;
Slava Tie, ca prin apa si prin Duh ai curatit prealuminat trupul nostru neputincios si stricat de patimi;
Slava Tie, Dumnezeule, ca aratandu-Te in trup, toata lumea ai innoit in repejunile Iordanului;
Slava Tie, ca luand asupra Ta pacatele lumii, pacatul stramosesc l-ai inecat in apele Botezului;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea toata ai luminat, slava Tie.

Condacul 10

Vrand sa mantuiesti firea noastra cea cazuta si saracita, Hristoase Mantuitorule, ai venit la raul Iordan, la pacatosi si la vamesi si ai primit Botezul de la Ioan, ca sa iei asupra-Ti, acolo, in ape, greutatea pacatelor oamenilor si ca un miel al lui Dumnezeu sa fii gata sa mergi de buna voie la jertfa si sa rascumperi pacatele lumii cu scump sangele Tau. Pentru aceasta Te-ai si afundat in apele Iordanului ca, ingropandu-Te acolo, sa Te gatesti pentru botezul mortii, despre care, mergand spre patima, ai zis: “Cu botez ma voi boteza si cat ma chinuiesc pana se vor implini acestea”. Pentru care si noi cu multumire iti cantam: Aliluia.

Icosul 10

Imparate Preavesnic, Iisuse Hristoase Tu ai venit la Iordan pentru a Te arata la toata lumea, ca sa dezlegi, ca un Judecator Atotmilostiv, osanda lui Adam cel intai zidit, singur ispitind inimile tuturor sa dai viata noua, oamenilor. Pentru aceasta cu mana luand lopata cea curatitoare, aria intregii lumi cu intelepciune ai curatit-o, despartind, precum pastorul, oile de capre. invredniceste-ne si pe noi, cei botezati in numele Preasfintei Treimi, sa fim mantuiti si asezati de-a dreapta Ta, si bineplacuta sa-ti fie aceasta cantare:
Slava Tie, Arhiereule, ca trecand cerurile prin Botezul Tau pamantul l-ai luminat; Slava Tie, Pastorul cel Mare al oilor/ca la turma Ta ai venit la Iordan;
Slava Tie, ca intemeind pamantul pe ape, l-ai innoit la apele Iordanului cu harul Duhuiui;
Slava Tie, ca intarind cerul a doua oara deasupra apelor, ai zidit un cer nou, Biserica Ta, in apele Botezului Tau;
Slava Tie, Izvorul vietii noastre, ca la izvoarele mantuirii ai chemat pe oamenii Tai insetati;
Slava Tie, Propovaduitorule al vesnicului adevar, ca setea noastra cea duhovniceasca ai potolit-o fara pret si fara argint;
Slava Tie, ca bogat fiind in milostivire, pentru prea multa dragoste Te-ai jertfit pentru noi;
Slava Tie, ca pe noi cei morti in pacate, vii ne-ai facut in apele botezului;
Slava Tie, ca Te-ai ingropat in apele Iordanului, ca si noi sa ne ingropam prin botez intru moartea si invierea Ta;
Slava Tie, caci cu apele Iordanului Te-ai imbracat ca si cu o haina, ca si noi sa ne imbracam cu Tine in hainele luminoase ale dreptatii si curatiei;
Slava Tie, ca peretele, cel din mijloc al vrajbei cu Trupul Tau l-ai daramat, ca si pe noi, cei ce suntem pe mare, departe, sa ne apropii de Tine;
Slava Tie, ca pe toti oamenii i-ai impacat in unul Trupul Tau, ca si pe noi cei straini si pribegi sa ne zidesti in Una si Dumnezeiasca Biserica;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, care in Iordan Te-ai botezat si lumea ai luminat, slava Tie.

Condacul 11

Cantare noua sa-Ti cante Tie, Hristoase, toata faptura, ca din Fecioara Te-ai nascut si in Iordan Te-ai botezat. Oamenii duhovniceste sa se veseleasca, proslavind sarbatoarea stralucitei noastre luminari si, impreuna cu Dumnezeiescul Grigore, sa cantam zicand: “Este timpul innoirii, – sa ne innoim de sus, ziua rezidirii – sa ne imbracam in Noul Adam, ziua luminarii – sa ne luminam Dumnezeieste”, ca intru innoirea duhului sa incepem a umbla si cu intotdeauna sa cantam cantarea cereasca: Aliluia.

Icosul 11

Luminoasa si Stralucitoare Lumina esti Hristoase, Lumina Vesnica a unuia Nascut din Tatal! Preacinstitul Tau Trup s-a aprins in mijlocul Iordanului ca un luminator, Tu ai stralucit precum Soarele si ai daruit lumii prin Botezul Tau lumina cea mare si nevazuta a harului si adevarului, luminand pe tot omul ce vine in lume, ca oamenii ce sedeau in intuneric si in umbra mortii sa vada lumina mare si sa mearga dupa ea. Lumineaza-ne, asadar, si pe noi cei ce ratacim in intunericul pacatului, ca, innoindu-ne si urcandu-ne la inaltime cereasca, sa-Ti cantam asa:
Slava Tie, Luminatorul lumii, ca ai venit sa ne botezi cu Duhul Sfant si cu foc; Slava Tie, Mantuitorul celor pacatosi, ca ai binevoit sa ne scoti din adancul pacatului;
Slava Tie, Lumina Cea fara de inceput si Pururea Fiitoare, ca ai curatit intinaciunea sufletelor noastre in apele Botezului;
Slava Tie, Lumina care intrece orice stralucire, ca in stralucirile sfintilor Tai ii luminezi pe cei credinciosi;
Slava Tie, Stralucirea Slavei Tatalui, ca prin aratarea Ta ai izgonit intunericul nevederii;
Slava Tie, Cel ce locuieste intru Lumina cea nepatrunsa, ca prin Botezul Tau a stralucit Lumina vederii de Dumnezeu;
Slava Tie, Lumina din Lumina, ca ai stralucit intru intuneric, ca sa ne curatesti de intunericul pacatelor;
Slava Tie, Soarele Dreptatii Cel ce ne-ai vestit noua dimineata mantuirii, intru lumina faptelor bune invata-ne pe noi;
Slava Tie, Lumina Cea Neinserata, care a stralucit la Iordan, intru lumina Ta straluceste-ne Lumina cea neapusa a Sfintei Treimi;
Slava Tie, Chipul Cel Prealuminos al Tatalui, da-ne viata cea minunata si neimbatranitoare in baia nasterii din nou;
Slava Tie, Biruitorul mortii, din vsnica moarte izbaveste-ne pe noi;
Slava Tie, incepatorul vietii, indrepteaza-ne pe noi la viata vesnica;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea toata ai luminat, slava Tie.

Condacul 12

Harul Dumnezeiesc si mantuitor s-a aratat astazi tuturor oamenilor in Botezul Tau, Hristoase, Mantuitorule; caci ai venit la Iordan, Unule, sa curatesti pacatele oamenilor si sa zdrobesti capetele balaurilor ce se incuibasera acolo, daruind harul botezului care dezleaga sufletele si trupurile noastre. Ca noi cu smerenie si sarguinta sa alergam ia preacuratul izvor si sa scoatem apa vietii, ca harul Duhului si darurile tainice si Duhul cunoasterii se dau in chip nevazut tuturor celor ce o scot cu credinta, Mantuitorule, ca toti sa-Ti cante cu multumire: Aliluia.

Icosul 12

Cantand, Hristoase, Aratarea Ta Mantuitoare, proslavim toti Botezul Tau de la Ioan, in apele Iordanului, ne inchinam negraitei Tale ingaduinte fata de omul cazut si credem cu Inaintemergatorul, ca Tu cu adevarat esti Mielul lui Dumnezeu, care ai luat asupra Ta in apele Iordanului, pacatele a toata lumea, ca sa le speli si sa le rascumperi cu Preacurat Sangele Tau. Pentru aceasta ne rugam Tie: poarta si nenumaratele noastre pacate si nu ne lipsi pe noi in aceasta mare si luminata zi sa-Ti cantam cu multumire si inima curata unele ca acestea:
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, ca ne-ai stralucit in apele Iordanului lumina spre luminarea intregii lumi;
Slava Tie, Preavesnic Dumnezeu, ca ne-ai aratat in Botezul Tau mare har si iubire pentru toti oamenii;
Slava Tie, Mantuitorul celor rataciti, ca ai venit sa cauti in repejunile Iordanului pe cei pierduti pe cale;
Slava Tie, Biruitorul mortii, ca ai binevoit sa daruiesti viata noua si curata nu dupa trup, ci intru innoirea duhului;
Slava Tie, Stapanul vietii si al mortii, ca ai tocit boldul mortii si prin Aratarea Ta ne-ai daruit viata nesfarsita;
Slava Tie, Facatorul cerului si al pamantului, ca prin Botezul Tau cerul si pamantul s-au veselit pe malurile Iordanului;
Slava Tie, Imparatul celor ce imparatesc, ca imparatia lumii acesteia de aici incepe sa odrasleasca in Imparatia Ta;
Slava Tie, Doamne al celor ce stapanesc, ca cerurile astazi se deschid tuturor celor ce vor sa se mantuiasca si toata firea noastra incepe sa se curateasca;
Slava Tie, Mantuitorul nostru, ca ai venit la Iordan sa ne mantuiesti pe noi nu dupa faptele dreptatii, ci dupa mare mila Ta;
Slava Tie, Hristoase Dumnezeule, ca ai sfintit firea apelor; adapa si sufletul cel insetat cu apa cucerniciei, dupa mare mila Ta;
Slava Tie, Fiule, Unule Nascut si Cuvantul lui Dumnezeu, hraneste inima mea cu aratarea cuvintelor Tale;
Slava Tie, Dumnezeule Atotputernic, care singur faci minuni, aprinde sufletul meu cel rece cu intelegerea minunilor Tale;
Slava Tie, Fiul lui Dumnezeu, Cel ce in Iordan Te-ai botezat si lumea toata ai luminat, slava Tie.

Condacul 13

Doamne Isuse Hristoase, Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ai venit la Iordan ca sa ridici pacatele intregii lumi, primeste aceasta neinsemnata rugaciune ce Ti-o aducem din toata inima si ne lumineaza pe noi, cei ce sedem in intunericul pacatelor, cu mantuitorul Tau Botez primit de la Ioan, ca sa ne mantuim prin Tine de bolile sufletesti si trupesti, sa incepem a pasi drept intru innoirea vietii si sa-Ti cantam cu toti sfintii: Aliluia (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul si Condacul intai

Rugaciune la Botezul Domnului

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiule al lui Dumnezeu, Unule nascut din Tatal mai inainte de toti vecii, Lumina din Lumina, care luminezi toate, care nestricat Te-ai intrupat din Preasfanta Fecioara Maria si ai venit in lumea aceasta pentru mantuirea noastra. Tu insa nu ai rabdat sa vezi neamul omenesc muncit de diavolul si pentru aceasta in luminata zi a Dumnezeiestii Tale Aratari ai venit la Iordan la pacatosi si la vamesi ca sa Te botezi de la Ioan, fara de pacat fiind, ca sa implinesti toata dreptatea si sa speli in apele Iordanului pacatele intregii lumi si, ca un Miel al lui Dumnezeu, sa le iei asupra Ta si sa ne mantuiesti cu Cinstit Sangele Tau.

Pentru aceasta Te-ai afundat in apele Iordanului, ai deschis cerul cel inchis de Adam si Duhul Sfant a venit peste Tine ca un porumbel. Tu ai luminat si ai indumnezeit firea noastra si Dumnezeiescul Tau Parinte Ti-a vestit bunavoirea Sa, pentru ca ai implinit voia Lui si ca un om ai primit pacatele si spre junghiere Te-ai gatit, dupa cum Tu insuti ai grait: “Pentru aceasta Ma iubeste Tatal, pentru ca Eu imi pun sufletul, ca iarasi sa-L primesc” si, astfel, in aceasta prealuminata zi, Tu, Doamne, ai pus inceputul mantuirii noastre.

Pentru aceasta toate puterile ceresti se bucura si toata faptura se veseleste, asteptand slobozire din stricaciune zicand: “A venit luminarea, s-a aratat harul si izbavirea, lumea se lumineaza si oamenii se umplu de bucurie. Sa se veseleasca acum cerul si pamantul si toata lumea sa se bucure, raurile sa salte, izvoarele, lacurile, adancurile si marile sa dantuiasca, ca prin Dumnezeiescul Botez astazi s-a sfintit firea lor. Sa se bucure astazi si adunarea oamenilor, ca firea lor capata astazi starea cea dintai si toti sa cante cu bucurie: Este timpul Aratarii lui Dumnezeu.

Veniti cu mintea la Iordan sa vedem priveliste mare: Hristos vine spre Botez, Hristos vine la Iordan. Hristos ingroapa in apa pacatele noastre. Hristos merge sa caute oaia cea ratacita si o gaseste si o duce in rai”. Aceasta taina Dumnezeiasca pazind, iubitorule de oameni, Doamne, invredniceste-ne pe noi, cei ce insetam dupa glasul Tau, sa venim la Tine, Izvorul cel pururea datator de viata, sa scoatem apa harului Tau si iertarea pacatelor si sa traim in veacul de acum in curatie si feciorie, in dreptate si cucernicie, asteptand nadejdea cea fericita si aratarea slavei Tale, a Marelui Dumnezeu si Mantuitorului nostru, pentru ca nu ne mantuiesti numai dupa faptele noastre, ci cu marea Ta milostivire si cu innoirea Sfantului Tau Duh, in baia nasterii din nou, ca indreptati cu harul Tau sa fim mostenitori ai vietii vesnice in Imparatia Ta, unde ne invredniceste sa slavim, impreuna cu toti sfintii, Preasfantul Tau Nume cu Parintele Tau fara de inceput si cu Preasfantul si Bunul si de Viata Facatorul Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Acatistul Sfantului Cuvios SERAFIM DE SAROV, Mare facator de minuni

Călăuză Ortodoxă — Sun, 01 Jan 2012 10:00:17 +0000

ACATISTUL SFANTULUI CUVIOS SERAFIM DE SAROV, MARE FACATOR DE MINUNI
(2 IANUARIE)

Troparul Sfântului Serafim (glasul al 4-lea)
Din tinerete L-ai indragit pe Hristos, fericite, si numai Lui, Unul, ai dorit cu inflacarare sa ii slujesti, prin rugaciune neintrerupta in pustie, nevoindu-te cu inima plina de umilinta dobândind iubirea lui Dumnezeu si aratându-te ales al Maicii Domnului. Pentru aceasta ne rugam tie: Mântuieste-ne pre noi cu rugaciunile tale, preacuvioase Serafime, Parintele nostru.

Condacul Sfântului Serafim (glasul al 2-lea)
Frumusetea lumii si cele trecatoare lasând, preacuvioase, te-ai salasluit in Mânastirea Sarovului si acolo, ingereste vietuind, multora le-ai fost cale spre mântuire. Pentru aceasta si Hristos te-a preaslavit pe tine, Parinte Serafime, imbogatindu-te cu darul tamaduirilor si al minunilor. Drept aceea iti cântam tie: Bucura-te, preacuvioase Serafime, Parintele nostru.

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru Numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se Numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condacul 1:

Facatorule de minuni si preaminunate Cuviosule cel ales al lui Hristos, grabnic ajutatorule si rugatorule al nostru, Sfinte Parinte Serafime, marind pe Domnul cel ce te-a preaslavit pe tine, cantare de lauda iti aducem tie. Tu dar, ca cel ce ai mare indrazneala catre Domnul, din toate nevoile slobozeste-ne pe noi, cei care strigam catre tine: Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Icosul 1:

Creatorul ingerilor te-a ales pe tine de la inceput ca sa preaslavesti prin viata ta cea minunata Numele Sfintei Treimi, caci te-ai aratat cu adevarat inger pe pamant si serafim in trup si, ca o raza prealuminata a vesnicului soare al dreptatii, viata ta a stralucit. Iar noi vazand nevointele tale cele prealaudate, cu evlavie si cu bucurie tie cantam acestea:

Bucura-te, dreptarul credintei si al evlaviei;
Bucura-te, chipul blandetei si al smereniei;
Bucura-te, marirea cea preaslavita a dreptilor;
Bucura-te, mangaierea cea lina a mahnitilor;
Bucura-te, lauda preaiubita a monahilor;
Bucura-te, ajutorarea preaminunata a traitorilor in lume;
Bucura-te, slava si apararea tarii Rusesti;
Bucura-te, impodobirea Sfanta a pamantului Tambovului;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 2:

Vazând maica ta preacuvioasa, Parinte Serafime, dragostea ta cea fierbinte catre viata calugareasca, a cunoscut voia Domnului cea Sfânta pentru tine si, ca pe un dar desavârsit lui Dumnezeu aducându-te, te-a binecuvântat pe calea cea ingusta a calugariei cu a sa Sfânta cruce pe care tu ai purtat-o la piept pâna la sfârsitul vietii, aratându-ti dragostea ta cea mare catre Cel ce s-a rastignit pentru noi, Hristos, Dumnezeul nostru, caruia toti cu umilinta sa-I cântam: Aliluia!

Icosul 2:

Cuget ceresc ti s-a daruit tie, Sfinte al lui Dumnezeu, caci din tineretile tale, necontenit nazuind la cele ceresti, ai lasat casa parinteasca pentru imparatia lui Dumnezeu si adevarul ei. Pentru aceasta primeste de la noi laudele acestea:

Bucura-te, fiu de Dumnezeu ales, al orasului Kursk;
Bucura-te, al parintilor celor cucernici odrasla preaslavita;
Bucura-te, cel ce ai mostenit virtutile maicii tale;
Bucura-te, cel ce ai invatat de la dânsa evlavia si rugaciunea;
Bucura-te, ca de la maica ta la lupte duhovnicesti, cu crucea ai fost binecuvântat;
Bucura-te, ca pâna la moarte aceasta binecuvântare cu sfintenie o ai pastrat;
Bucura-te, ca din dragoste catre Domnul casa parinteasca o ai lasat;
Bucura-te, cel ce frumusetile lumii acesteia de nimic le-ai socotit;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 3:

Din tineretile tale puterea celui Preainalt cu adevarat te-a acoperit, preacuvioase, tu, cazând din inaltimea bisericii, nevatamat pazindu-te pe tine Domnul, iar atunci când de boala cumplit patimeai, insasi Stapâna lumii s-a aratat aducându-ti vindecare din ceruri caci din pruncie drept ai slujit lui Dumnezeu neincetat cântându-I: Aliluia!

Icosul 3:

Având staruinta catre lucrarea vietii calugaresti celei asemenea ingerilor, ai mers la Sfânta cetate a Kievului pentru a te inchina Cuviosilor de la Pecerska, primind din gura Cuviosului Dositei porunca sa-ti indreptezi calea ta in Pustia Sarovului, caci cu credinta venind de departe ai sarutat acel Sfânt loc si, acolo salasluindu-te, ai sfârsit viata ta cea placuta lui Dumnezeu. Iar noi minunându-ne de o asa purtare de grija a lui Dumnezeu pentru tine, cu umilinta iti cântam:

Bucura-te, cel ce de lumeasca desertaciune te-ai lepadat;
Bucura-te, cel ce patria cereasca cu ardoare o ai dorit;
Bucura-te, ca pe Hristos din toata inima L-ai iubit;
Bucura-te, caci jugul cel bun al lui Hristos asupra ta l-ai luat;
Bucura-te, cel ce ai fost desavârsit ascultator;
Bucura-te, pazitorul cel adevarat de poruncile dumnezeiesti;
Bucura-te, cel ce mintea si inima ta, prin rugaciune, catre Dumnezeu le-ai intarit;
Bucura-te, stâlpul cel neclintit al Ortodoxiei;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 4:

Viforul napastelor celor rele potolindu-l, ai strabatut toata calea cea ingusta si indurerata a nevointei calugaresti purtând jugul vietii pustnicesti al zavorârii, al tacerii si al privegherii de multe nopti si astfel, prin harul dumnezeiesc urcând din putere in putere, de la fapte catre contemplarea lui Dumnezeu, te-ai mutat in locasurile de sus unde cu ingerii ii cânti lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 4:

Auzind si vazând viata ta cea Sfânta, preacuvioase Parinte Serafime, obstea toata s-a mirat de tine si, venind, lua invatatura din cuvintele si din faptele tale slavind pe Domnul cel ce este minunat intru Sfintii Sai. Iar noi cu credinta si cu dragoste te laudam, preacuvioase Parinte, cântându-ti asa:

Bucura-te, cel ce cu totul jertfa lui Dumnezeu te-ai adus;
Bucura-te, cel ce inaltimea nepatimirii ai ajuns;
Bucura-te, ostasule al lui Hristos, cel cu buna biruinta;
Bucura-te, bun si credincios slujitor al Cerescului Stapân;
Bucura-te, inainte statatorule cel neinfricat pentru noi catre Domnul;
Bucura-te, rugatorule al nostru cel neobosit catre Nascatoarea de Dumnezeu;
Bucura-te, al crinului din pustie minunata mireasma;
Bucura-te, al harului dumnezeiesc vas fara prihana;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 5:

Lumina dumnezeiasca a stralucit in casa ta, preacuvioase, atunci când tu, bolnav fiind si pe patul mortii zacând, insasi Preacurata Fecioara a venit la tine cu Sfintii Apostoli Petru si Ioan si a zis: “Acesta este din neamul meu!”- si s-a atins de capul tau. Indata dar, facându-te sanatos, cu multumire lui Dumnezeu ai cântat: Aliluia!

Icosul 5:

Vazând pizmasul neamului omenesc viata ta cea curata si Sfânta, preacuvioase Parinte Serafime, a vrut sa te piarda pe tine trimitând asupra ta oameni rai care fara mila te-au batut lasându-te abia viu. Tu insa, Parinte Serafime, ca un miel blând pe toate le-ai indurat rugându-te Domnului pentru prigonitorii tai. De aceea, minunându-ne de a ta nerautate, noi toti iti cântam tie:

Bucura-te, caci cu blândetea si smerenia ta lui Hristos Dumnezeu I-ai fost urmator;
Bucura-te, caci cu nerautatea ta pe duhul rautatii l-ai biruit;
Bucura-te, al curatiei sufletesti si trupesti sârguincios pazitor;
Bucura-te, pustnice cu darurile Duhului plinit;
Bucura-te, ascetule de Dumnezeu preaslavit si inainte vazator;
Bucura-te, povatuitorule al monahilor cel minunat si de Dumnezeu inteleptit;
Bucura-te, a Sfintei Biserici lauda si bucurie;
Bucura-te, a Mânastirii Sarovului slava si laudare;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 6:

Pustia Sarovului propovaduieste nevointele si ostenelile tale, de Dumnezeu purtatorule, placutule al lui Hristos, caci desisurile si padurile ei de buna mireasma cu rugaciunea ta le-ai umplut. Urmând lui Ilie, proorocul lui Dumnezeu, si Botezatorului Ioan, te-ai aratat vlastar pustiei mult roditoare prin darurile Duhului Sfânt cu a carui putere multe si preaslavite fapte ai savârsit, indemnând pe credinciosi sa-I cânte lui Dumnezeu, datatorului de bunatati: Aliluia!

Icosul 6:

Rasarit-a intru tine, fericite Serafime, un nou ales de Dumnezeu, vazator asemenea lui Moise caci, fara prihana slujirea la altarul Domnului savârsind, te-ai invrednicit a-L vedea pe Hristos in Biserica, cu puterile cele netrupesti venind. Iar noi, de aceasta bunavointa a lui Dumnezeu minunându-ne, iti cântam tie acestea:

Bucura-te, vazatorule de Dumnezeu preaslavit;
Bucura-te, cel ce cu Lumina cea intreit stralucita ai fost luminat;
Bucura-te, al Preasfintei Treimi slujitor credincios;
Bucura-te, al Duhului Sfânt lacas impodobit;
Bucura-te, cel ce pe Hristos impreuna cu ingerii, cu ochii trupesti L-ai vazut;
Bucura-te, ca inca in trupul cel putrezitor fiind, dulceata Raiului mai inainte ai gustat;
Bucura-te, cel ce cu pâinea vietii ai fost indestulat;
Bucura-te, cel ce cu apa nemuririi ai fost adapat;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Icosul 7:

Voind iubitorul de oamneni, Dumnezeu sa arate intru tine, preacuvioase, a Sa nespusa milostivire catre oameni, cu adevarat luminator de Dumnezeu stralucit te-ai aratat, caci cu faptele si cuvintele tale pe toti ii aduci la evlavia si la dragostea dumnezeiasca. Astfel, cu stralucirea faptelor tale fiind luminati si cu pâinea invataturii tale fiind indestulati, pe tine cu sârguinta te marim si lui Hristos, Celui ce te-a preaslavit pe tine ii cântam: Aliluia!

Icosul 7:

Vazându-te pe tine nou ales al lui Dumnezeu, din locuri indepartate au alergat la tine credinciosii in necazuri si suferinte fiind, iar tu pe cei apasati de nevoi nu i-ai departat, revarsând vindecari, daruind alinare, cu rugaciunile pentru ei mijlocind. Pentru aceasta in tot pamântul rusesc vestea minunilor tale se raspândea, iar fiii tai duhovnicesti te slaveau pe tine asa:

Bucura-te, pastorul nostru cel bun;
Bucura-te, parinte milostiv si blând;
Bucura-te, lecuitorul nostru cel grabnic ajutator si plin de har;
Bucura-te, tamaduitorul neputintelor noastre cel milostiv;
Bucura-te, in nevoi si impresurari grabnic ajutatorule;
Bucura-te, mai inainte vazatorule al celor ce vor sa fie;
Bucura-te, inainte vazatorule si mustratorule al gresealelor celor ascunse;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 8:

Straina minune vedem la tine, preacuvioase, caci, impovarat de ani, slabit si obosit fiind, o mie de zile si o mie de nopti pe piatra in rugaciune ai petrecut. Cine este dar indreptatit sa vesteasca suferintele si luptele tale pe care le-ai rabdat, fericite Parinte, ridicându-ti mâinile catre Dumnezeu, pe Amalec cel inchipuit biruindu-l si Domnului cântându-I: Aliluia!

Icosul 8:

“Intru totul esti dorire, intru totul dulceata, preadulce Iisuse!” – Asa strigai in rugaciune, Parinte, in linistea deplina a pustiei tale. Iar noi, cei intunecati cu desertaciunile si in pacate toata viata petrecând, dragostea ta catre Dumnezeu preamarim si tie iti cântam asa:

Bucura-te, mijlocitorul mântuirii celor ce te iubesc si te cinstesc pe tine;
Bucura-te, cel ce aduci pe pacatosi la indreptare;
Bucura-te, sihastru tacut si preaminunat;
Bucura-te, rugatorul pentru noi cel staruitor;
Bucura-te, cel ce ai aratat inflacarata dragoste catre Domnul;
Bucura-te, cel ce cu focul rugaciunii sagetile vrajmasului le-ai ars;
Bucura-te, lumânare nestinsa prin rugaciune, in pustie stralucind;
Bucura-te, luminatorule ce incalzesti si luminezi cu daruri duhovnicesti;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 9:

Toata firea ingereasca s-a mirat de aceasta deosebita vedere când Staretului in zavorâre aflat, Imparateasa Cerului si a Pamântului S-a aratat, poruncindu-i sa iasa din pustie si sa nu-i opreasca pe oamenii credinciosi sa vina la el, ci pe toti sa-i invete a cânta lui Hristos: Aliluia!

Icosul 9:

Ritorii cei mult vorbitori nu se pricep a spune puterea dragostei tale, fericite, caci implinind porunca Maicii Domnului, tuturor ce veneau la tine in slujire te-ai predat, iar celor nepriceputi ai fost sfesnic bun, celor intristati mângâietor, celor rataciti blând povatuitor, celor bolnavi lecuitor si tamaduitor. Pentru aceasta tie iti cântam asa:

Bucura-te, ca din lume in pustie te-ai salasluit ca sa agonisesti virtuti;
Bucura-te, ca din pustie in mânastire te-ai intors ca samânta virtutilor sa o semeni;
Bucura-te, cel ce esti luminat de harul Duhului Sfânt;
Bucura-te, cel ce esti plin de blândete si smerenie;
Bucura-te, al celor ce alearga catre tine Parinte iubitor de fii;
Bucura-te, cel ce imbarbatare si intarire prin cuvinte de iubire acestora le dai;
Bucura-te, ca pe cei ce veneau la tine bucurie si comoara ii numeai;
Bucura-te, ca pentru dragostea ta cea Sfânta de bucuriile Imparatiei Ceresti te-ai invrednicit;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 10:

La sfârsitul mântuitoarelor nevointe ajungând, preacuvioase, in rugaciune plecându-ti genunchii, sufletul tau cel Sfânt in mâinile lui Dumnezeu l-ai dat, pe care Sfintii ingeri l-au inaltat sus, la Tronul Atoatetiitorului, ca impreuna sa te infatisezi intru slava cea neinserata, cântare de lauda cântând Cuvântului celui mai Sfânt decât Sfintii: Aliluia!

Icosul 10:

Zid tuturor Sfintilor si mângâiere monahilor fiind, Preasfinte, Fecioara ti s-a aratat inaintea sfârsitului tau vestindu-ti ca aproape este stramutarea ta catre Domnul. Deci noi, minunându-ne de o asa cercetare a Maicii Domnului, iti cântam asa:

Bucura-te, ca pe imparateasa Cerului si a Pamântului la fata ai vazut-o;
Bucura-te, ca prin aratarea Maicii Domnului te-ai umplut de bucurie;
Bucura-te, cel ce ai primit de la ea vestea mutarii tale la cele ceresti;
Bucura-te, ca prin glasul tau cel fara prihana Sfintirea vietii tale ai aratat;
Bucura-te, ca in rugaciune inaintea icoanei Maicii Domnului duhul tau cel smerit lui Dumnezeu I l-ai dat;
Bucura-te, caci cu sfârsitul tau fara durere, prevestirea ta mai inainte o ai implinit;
Bucura-te, cel ce cu cununa nemuririi de mâna Atoatetiitorului ai fost incununat;
Bucura-te, ca fericirea Raiului impreuna cu toti Sfintii ai mostenit;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 11:

Cântare neincetata Preasfintei Treimi inaltând preacuvioase, prin intreaga ta viata mare ascet al evlaviei te-ai aratat: celor rataciti spre povatuire, celor bolnavi cu trupul si cu sufletul spre tamaduire, iar noi, multumindu-I lui Dumnezeu pentru multimea cea nemasurata a milelor Lui, neincetat ii cântam: Aliluia!

Icosul 11:

Faclie datatoare de lumina in timpul vietii fiind, Parinte de Dumnezeu fericit, si dupa moarte ca o stea stralucitoare a pamântului rusesc ai luminat, caci reversi de la cinstitele tale moaste râuri de minuni celor ce cu credinta si cu dragoste alearga catre tine. Iar noi, ca celui ce esti fierbinte rugator pentru toata lumea si facator de minuni, tie-ti cântam acestea:

Bucura-te, cel ce cu multimea minunilor de Dumnezeu esti preaslavit;
Bucura-te, cel ce cu dragostea ta lumea intreaga o ai luminat;
Bucura-te, iubirii lui Hristos urmasule cel credincios si drept;
Bucura-te, mângâierea tuturor celor ce cer de la tine ajutor;
Bucura-te, izvor nesecat al minunilor;
Bucura-te, al celor bolnavi si neputinciosi lecuitor;
Bucura-te, al apei celei tamaduitoare, fântâna nesecatuita;
Bucura-te, ca toate marginile pamântului nostru cu dragostea ta le-ai cuprins;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 12:

Cunoscând harul si indrazneala ta cea mare inaintea lui Dumnezeu cadem la tine, preacuvioase Parinte, roaga-te fierbinte catre Domnul ca sa apere Sfânta Biserica Sa de necredinta si dezbinare, de nevoi si necazuri, ca sa cântam impreuna cu tine Facatorului de bine, Dumnezeului nostru: Aliluia!

Icosul 12:

Cântând preaslavirea ta te fericim pe tine, preacuvioase Parinte, ca pe un puternic mijlocitor pentru noi catre Domnul, ca pe un mângâietor si aparator, si cu dragoste iti cântam tie acestea:

Bucura-te, lauda Bisericii Ortodoxe;
Bucura-te, scut si ingradire a crestinatatii;
Bucura-te, calauza ce-i indreapta pe toti catre ceruri;
Bucura-te, aparatorul si ocrotitorul nostru;
Bucura-te, cel ce cu puterea lui Dumnezeu multe minuni ai savârsit;
Bucura-te, cel ce cu vesmântul tau pe multi bolnavi ai vindecat;
Bucura-te, cel ce toate uneltirile diavolesti le-ai biruit;
Bucura-te, cel ce jivinele salbatice cu blândetea ta le-ai supus;
Bucura-te, preacuvioase Parinte Serafime, mare facator de minuni din Sarov!

Condacul 13:

O, preaminunate Sfinte si mare facator de minuni, preacuvioase Parinte Serafime, primeste aceasta sarmana rugaciune a noastra ce se inalta spre lauda ta si stând acum inaintea Tronului Imparatului imparatilor, al Domnului nostru Iisus Hristos, roaga-te pentru noi toti ca sa aflam mila Lui in Ziua Judecatii, cu bucurie cântându-I: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori cu trei metanii mari)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1

Rugaciunea intâi catre Sfântul Serafim

O, preaminunate Serafime, mare facator de minuni din Sarov, pentru toti cei ce alearga la tine ajutatorule cel grabnic ascultator, in zilele vietii tale nimeni de la tine sarman n-a iesit, ci tuturor placuta le-a fost vederea fetei tale si glasul cel cu buna intâmpinare a cuvintelor tale. Pe lânga acestea si darul tamaduirilor, darul inainte vederii si darul vindecarilor sufletelor celor neputincioase cu imbelsugare in tine s-au aratat. Iar când te-a chemat pe tine Domnul de la ostenelile cele pamântesti la odihna cea cereasca, niciodata dragostea ta n-a lipsit de la noi si nu este cu putinta a numara minunile tale care s-au inmultit ca stelele cerului caci iata, in toate marginile pamântului te arati oamenilor credinciosi si le daruiesti tamaduiri. Pentru aceasta si noi strigam tie: O, preabunule si blândule Cuvios al lui Dumnezeu, rugatorule cel cu indrazneala pentru noi, care niciodata nu departezi pe cei ce te cheama pe tine, inalta pentru noi binefacatoarea ta rugaciune catre Domnul puterilor ca sa intareasca poporul nostru binecredincios si sa ne daruiasca noua cele de trebuinta in viata aceasta si toate cele de folos pentru mântuirea sufletelor noastre, ca sa ne pazeasca de caderi in pacat si sa ne invete pocainta cea adevarata, ca fara de piedici sa intram in Imparatia Cerurilor unde tu acum stralucesti in slava neapusa, si sa cântam cu toti Sfintii, laudând Treimea cea de Viata datatoare, in veci! Amin.

Rugaciunea a doua catre Sfântul Serafim

O, preasfinte Cuvioase si de Dumnezeu purtatorule Parinte Serafim, cauta din slava ta cea de sus catre noi cei smeriti si neputinciosi, impovarati cu multe pacate, care cerem de la tine ajutor si mângâiere. Apropie-te de noi cu inima ta cea plina de bunatate si ajuta-ne ca sa pazim fara de prihana poruncile Domnului, sa tinem cu tarie credinta ortodoxa, cu sârguinta sa-I aducem lui Dumnezeu pocainta pentru pacatele noastre in evlavie crestineasca, cu harul bine sa sporim si sa fim vrednici de ajutorul si mijlocirea ta pentru noi inaintea lui Dumnezeu. O, Sfinte al lui Dumnezeu, Serafime, auzi-ne pre noi, cei ce cu credinta si cu dragoste ne rugam tie si nu ne trece cu vederea pe noi, cei ce avem nevoie de ocrotirea ta. Acum si in ceasul sfârsitului nostru ajuta-ne si apara-ne cu rugaciunile tale de sagetile cele pline de rautate ale diavolului, ca sa nu ne stapâneasca puterea lui ci, cu ajutorul tau, sa ne invrednicim amosteni fericirea lacasurilor Raiului. Caci in tine ne punem astazi nadejdea, Parinte milostive, fii pentru noi cu adevarat calauza spre mântuire si aduna-ne la lumina cea neinserata a vietii vesnice prin mijlocirea ta cea bineplacuta, la Tronul Sfintei Treimi, ca sa slavim si sa cântam impreuna cu toti Sfintii Numele cel vrednic de inchinare, al Tatalui si al Fiului si al Sfântului Duh, in vecii vecilor. Amin.

Acatistul Sfantului Intaiului Mucenic si Arhidiacon Stefan

Călăuză Ortodoxă — Tue, 27 Dec 2011 08:00:23 +0000

Acatistul Sfantului Intaiului Mucenic si Arhidiacon Stefan
(27 DECEMBRIE)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condacul 1:

Apostole al, lui Hristos cel mai intai intre diaconi, intarire mucenicilor, cel ce marginile lumii le-ai sfintit cu chinurile si minunile tale; sufletele credinciosilor le-ai luminat, pe cei ce te cinstesc cu credinta mantuieste-i din toate nevoile, ca sa cantam tie : Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Icosul 1:

Ingerii vazind patimirea ta, s-au mirat de rabdarea ta, si cu dragoste au laudat nevointele tale zicand :
Bucura-te, inger intrupat;
Bucura-te, ca pe Dumnezeu ai iubit cu adevarat;
Bucura-te, ca patimilor Lui ai urmat;
Bucura-te, indreptatorule la fapte bune;
Bucura-te, ca pentru lege ti-ai pus sufletul;
Bucura-te, ca prin patimire ai indemnat pe toti a urma tie;
Bucura-te, usa mucenicilor;
Bucura-te, intarirea credinciosilor;
Bucura-te, lauda nevoitorilor;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 2:

Nesuferind iudeii ravna ta cea dumnezeiasca, cu care graiai impotriva lor si-i mustrai cu indrazneala, s-au pornit asupra ta sa te ucida pentru ca ei nu stiau sa cante : Aliluia !

Icosul 2:

Inversunata rautate a iudeilor si locul nebuniei lor le-au varsat asupra ta;
si s-au pornit cu pietre a te ucide pe tine, ca pe un miel nevinovat; iar noi cinstind ravna ta, zicem :
Bucura-te, suflet de diamant;
Bucura-te, trup neintinat;
Bucura-te, vointa infocata catre Hristos;
Bucura-te, ca El te-a incununat frumos;
Bucura-te, ca raza Dumnezeirii ai vazut;
Bucura-te, Ca pe Fiul lui Dumnezeu iudeilor L-ai vestit;
Bucura-te, ca ei din pricina aceasta au innebunit;
Bucura-te, ca fata lor s-a ingalbenit;
Bucura-te, ca sufletul lor s-a amarat;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 3:

Sfintii Apostoli vorbind cu indrazneala la adunarea lor crestinilor, au zis : nu se cuvine a sluji meselor, ci lui Dumnezeu; atunci ai fost ales a fi ocrotitor sarmanilor, spre a-i invata sa cante : Aliluia !

Icosul 3:

Fiind ales arhidiacon, ai facut multe minuni cu darul cel dat tie de la Dumnezeu, spre intarirea celor ce te vedeau; de aceea vrednic esti de acestea :
Bucura-te, arhidiacone;
Butura-te, apostole minunate;
Bucura-te, ca pe bolnavi ai vindecat;
Bucura-te, ca pe credinciosi ai intarit;
Bucura-te, ca pe evrei cu indrazneala ai mustrat;
Bucura-te, ca pe Hristos L-ai aratat Mesia cel adevarat;
Bucura-te, ca fariseii de aici s-au indemnat spre a te ucide;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 4:

Fiind adunate toate neamurile in Templul lui Solomon si in sinagoga lor, ai fost parat ca strici Legea si necinstesti locul cei sfant, hulindu-te fara dreptate; iar tu cantai din inima : Aliluia !

Icosul 4:

Stand tu in mijlocul celor nedrepti, ca un inger intre ucigasi, ai zis : O, barbatilor, nu va inselati, ca Iisus Hristos Mesia nu in locasuri facute de maini omenesti locuieste, ci in sufletele celor ce striga cu credinta : Hristos este Dumnezeu adevarat; iar noi zicem tie acestea :
Bucura-te, ca stand intre iudei ca un inger te-ai aratat;
Bucura-te, ca gura lor cea inveninata o ai astupat;
Bucura-te, ca ochii lor au sangerat privindu-te;
Bucura-te, ca toata istoria de la Adam si Moise le-ai aratat;
Bucura-te, ca ei acestea auzind, si-au astupat urechile;
Bucura-te, ca i-ai mustrat ca Ilie ravnitorul;
Bucura-te, ca i-ai aratat pe ei a fi impotrivitori Duhului Sfant;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 5:

Dumnezeiescul har intarindu-te pe tine, inaintea iudeilor ai zis cu indrazneala, ca a venit Mesia cel adevarat; iar ei necrezand, s-au pornit asupra ta cu manie. Dar tu, vesel fiind, radeai de nebunia lor, cantand : Aliluia !

Icosul 5:

In zadar s-au tulburat iudeii asupra ta, ca stand la loc inalt ai strigat cu mare glas : iata vad cerurile deschise si pe Fiul lui Dumnezeu stand de-a dreapta Tatalui; iar noi mirandu-ne de indrazneala ta, graim tie acestea :
Bucura-te, om ingeresc;
Bucura-te, ingere pamantesc;
Bucura-te, piatra nesfaramata;
Bucura-te, propovaduitorule al lui Hristos;
Bucura-te, urmatorule al blandului Iisus;
Bucura-te, ca ai biruit cu puterea Lui;
Bucura-te, ca El ti-a gatit cununa rabdarii;
Bucura-te, ca in ceruri te salasluieeti;
Bucura-te, ca acolo vezi pe Sfinta Treime;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 6:

Mucenice si Arhidiacone Stefane, ca sa intaresti pe credinciosi, ai facut rugaciuni pentru ucigasii tai; deci roaga-te si pentru noi si ne izbaveste de toate nevoile si de vrajmasii nostri si pazeste pe credinciosii crestini de erezii, ca sa cante lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 6:

Neamul evreiesc fiind invatat la uciderea proorocilor, s-a pornit asupra ta cu vifor de manie, si te-a scos afara din cetate, ca sa te ucida; dar noi te cinstim cu laude ca acestea :
Bucura-te, urmatorule al patimilor lui Hristos;
Bucura-te, caci ca El ai fost batjocorit;
Bucura-te, ca afara de porti ai patimit;
Bucura-te, ca toate chinurile Lui in trupul tau le-ai inchipuit;
Bucura-te, ca negutatoria sufletului bine o ai chibzuit;
Bucura-te, ca dreapta credinta pana la sfarsit o ai pazit;
Bucura-te, ca rabdarea ta a strabatut cerurile;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 7:

Saul, fiind foarte ravnitor dupa Legea cea parinteasca, sufla cu ingrozire asupra ta, vrand cu mii de maini sa te ucida; dar neputand el face aceasta, a pazit hainele ucigasilor, ca nu stia sa cante : Aliluia !

Icosul 7:

Valea lui Iosafat fiind indestulata de pietre, iudeii cei blestemati acolo te-au scos ca sa te ucida, ca pe un miel nevinovat; dar fiindu-ne jale de tine, cu lacrimi zicem tie acestea :
Bucura-te, suflet nevinovat;
Bucura-te, trup neintinat;
Bucura-te, ca Duhul Sfant te-a umbrit;
Bucura-te, ca Saul, rudenia ta, la credinta crestineasca a venit;
Bucura-te, ca si el asemenea a patimit;
Bucura-te, ca rabdarea ta pe multi i-a intarit;
Bucura-te, ca prin tine Domnul s-a preaslavit;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 8:

Preasfanta Fecioara, Maica Domnului Iisus, impreuna cu ucenicul cel iubit stand la loc inalt si privind spre patimirea ta, se ruga pentru tine, invatandu-ne pe noi ca sa ne rugam unul pentru altul, si sa cantam cu credinta lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 8:

Mucenice al lui Hristos Stefane, dulci si lesnicioase ti se pareau chinurile, cand vedeai pe Iisus privindu-te si pe Sfanta Maica Sa rugandu-se pentru tine; iar noi, incredintandu-ne indraznelii tale celei catre Dumnezeu, cantam tie aceste laude :
Bucura-te, ca ele ti s-au facut tie flori spre incununare;
Bucura-te, ca prin ele ai castigat mare indrazneala la Dumnezeu;
Bucura-te, rugatorule pentru sufletele noastre;
Bucura-te, cel ce ne izbavesti pe noi de vrajmasi;
Bucura-te, cel ce impaci sufletele celor invrajbiti;
Bucura-te, prietenul lui Dumnezeu cel curat;
Bucura-te, ca rugandu-te pentru noi vei fi ascultat;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 9:

Fiii piericiunii cei bautori de sange, intunecati fiind la minte de tatal lor satana, si-au plinit pofta lor ucigandu-te cu pietre pe tine care te rugai pentru ei si cantai lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 9:

Dumnezeiasca pronie a sadit in inima ta frica Sa, si te-a indemnat a rabda azvarliturile de pietre, a ne intari pe noi spre dragostea lui Dumnezeu si a grai tie acestea :
Bucura-te, purtatorule de chinuri;
Bucura-te, biruitorul iudeilor;
Bucura-te, fierbinte rugatorule al Mantuitorului;
Bucura-te, cel ce te milostivesti de toti credinciosii;
Bucura-te, Apostole preaminunate;
Bucura-te, aratatorule de taine adevarate;
Bucura-te, ca rugandu-te ai adormit;
Bucura-te, ca sufletul tau Dumnezeu ca o jertfa l-a primit;
Bucura-te, scaparea celor necajiti;
Bucura-te, ocrotirea diaconilor;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 10:

Imparatul slavei, Domnul Iisus, primind sfantul tau suflet in cerul cel vazut de tine deschis, si salasluindu-te langa scaunul Dumnezeirii, nu ne uita pe noi cei cuprinsi de multe nevoi si de ispitele vietii; ci te roaga pentru noi si ne intareste in rabdarea si in dragostea cea catre Dumnezeu, spre a canta : Aliluia !

Icosul 10:

Trupul tau cel zdrobit de pietre fiind aruncat spre mancare fiarelor si pasarilor, zacea neingropat; dar maritui Gamaliel, cu fiul sau, l-au ingropat cu cinste, zicand catre tine asa :
Bucura-te, soare stralucitor;
Bucura-te, blandule mielusel;
Bucura-te, mantuitorule de suflete;
Bucura-te, risipitorule de vrajmasi;
Bucura-te, al Evangheliei propovaduitor;
Bucura-te, sprijinitorul vaduvelor;
Bucura-te, mustratorul iudeilor;
Bucura-te, binefacatorul tuturor;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 11:

Imparateasa Evdochia, venind la cetatea Ierusalimului si afland locul unde ai fost tu ucis, cu lacrimi a sarutat pamantul cel rosit candva cu sangele tau; si zidind biserica preafrumoasa, ca sa se preaslaveasca Dumnezeul minunilor, a pus intr-insa cinstitele tale moaste, ca vazandu-te credinciosii sa cante lui Dumnezeu: Aliluia !

Icosul 11:

Imparate Sfinte, preadulce Iisuse, primeste pe patimitorul Tau ca mijlocitor pentru mantuirea noastra si pentru sporirea in fapte bune; pentru ca indreptandu-ne viata, sa graim cu dragoste catre patimitorul Tau, unele ca acestea:
Bucura-te, viteazule ostas;
Bucura-te, propovaduitorule al lui Dumnezeu;
Bucura-te, mostenitorule al cerestii imparatii;
Bucura-te, al lumii invatator;
Bucura-te, pazitorule al legii stramosesti;
Bucura-te, ocrotitorule al tarilor crestinesti;
Bucura-te, intarirea ostasilor crestini;
Bucura-te, cel ce surpi pe vrajmasii vazuti si nevazuti;
Bucura-te, impodobitorul bisericilor;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 12:

Faclie luminoasa fiind tu, nu putem a te lauda pe tine, cel ce ai pus in uimire pe ingeri prin patimirile tale; ci tu cu darul cel dat tie de la Dumnezeu, invata-ne pe noi a avea evlavie si credinta catre toti sfintii, ca impreuna cu tine sa cantam lui Dumnezeu : Aliluia !

Icosul 12:

Intrupandu-Se Fiul lui Dumnezeu, a izvorat multime de mucenici, intre care tu ai fost cel dintai, aratandu-le calea spre patimire si indemnandu-ne pe noi a zice tie unele ca acestea :
Bucura-te, rugatorule fierbinte pentru neamul crestinesc;
Bucura-te, cel ce ai biruit tot sfatul diavolesc;
Bucura-te, cel ce cu rugaciunile tale mangai pe toti;
Bucura-te, cel ce prin patimirile tale gonesti demonii;
Bucura-te, ca pe cei ce te cinstesc, ii faci sanatosi;
Bucura-te, ca cei ce te lauda vor castiga mila ta;
Bucura-te, mangaierea celor intristati;
Bucura-te, grabnicule ajutator al celor ce te cheama;
Bucura-te, intaiule mucenice si Arhidiacone Stefane !

Condacul 13:

O, preadulce mucenice al lui Hristos Stefane, primeste aceasta putina rugaciune din gurile noastre cele de tina si te roaga pentru noi nevrednicii, ca prin rugaciunile tale sa ne mantuim de mania lui Dumnezeu si de ceasul cel infricosator al Judecatii; ca impreuna cu tine sa cantam lui Dumnezeu : Aliluia ! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul si Condacul intai

RUGACIUNE

Sfinte mare mucenice al lui Hristos Stefane, cel ce ai proslavit pe Dumnezeu intru madularele tale cele mucenicesti, nu ne trece cu vederea pe noi, cei cuprinsi de nevoi si ispite; ci te roaga pentru noi Preamilostivului Dumnezeu ca sa impace lumea, si sa departeze de la noi pe tot vrajmasul cel pornit asupra noastra, prin mania lui Dumnezeu pentru pacatele noastre.

Roaga-te, sfinte al lui Dumnezeu cu aceeaei caldura cu care te-ai rugat pentru ucigasii tai; roaga-te sa departeze de la noi furia celor fara de Dumnezeu si sa ne apere pe noi, poporul Sau cel nou ales, ca prin rugaciunile tale fiind mantuiti, sa laudam bunatatea lui Dumnezeu cea nespusa si pe tine sa te marim in vecii vecilor. Amin !

Acatistul Sfantului Cuvios DANIIL SIHASTRUL de la Voronet

Călăuză Ortodoxă — Sat, 17 Dec 2011 09:00:47 +0000

ACATISTUL SFANTULUI CUVIOS DANIIL SIHASTRUL DE LA VORONET
(18 DECEMBRIE)

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condacul 1:

Iubitorului de rugaciune si de viata sihastreasca, inteleptului povatuitor pe calea mantuirii, celui ce este lauda sihastrilor si bucuria credinciosilor,cu dragoste sa-i strigam: Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Icosul 1:

Facatorul ingerilor si al oamenilor te-a chemat pe tine ca sa preamaresti cu viata ta de inger in trup numele Preasfintei Treimi, iar tu lepadand grija cea lumeasca, ca o raza prealuminoasa a Soarelui Dreptatii ti-ai facut viata ta, iar noi luind aminte la sfintele tale nevointe cu smerenie si bucurie rostim unele ca acestea:
Bucura-te, cinstea Bisericii noastre stramosesti;
Bucura-te, ca din copilarie preiubitor de rugaciune te-ai aratat;
Bucura-te, ca pentru viata sihastreasca casa parinteasca ai parasit-o;
Bucura-te, ca viata sihastreasca a fost desfatarea Ta;
Bucura-te, ca pe Dumnezeu mai mult decat pe parinti ai iubit;
Bucura-te, ca pe acesti in rugaciunile tale pururea i-ai avut;
Bucura-te, ca tineretile tale ca pe o jertfa precurata lui Dumnezeu le-ai adus;
Bucura-te, chipul cel preacurat al smereniei;
Bucura-te, inflorirea virtutilor sihastresti in trupul tau cel tineresc;
Bucura-te, a tinerilor pilda de infranare;
Bucura-te, lauda cea frumoasa a batranilor;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale in fapte bune ne intaresti;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 2:

Desi tanar cu varsta, prin viata curata si rugaciune necontenita intelepciunea celor batrani ai dobandit, cu darul lui Dumnezeu caruia neincetat ai cantat: Aliluia!

Icosul 2:

Vistieria cea nefurata a credintei tale preacurate cu aspre nevointe ai sporit-o dorind tot mai mult sa te imparasesti de frumusetea vietii de inger in trup, pentru care cu dragoste glasuim unele ca acestea:
Bucura-te, turtureaua pururea veghetoare a sihastriei;
Bucura-te, podoaba obstii manasirii Laura;
Bucura-te, ca aici pilda de ascultare desavarsita te-ai aratat;
Bucura-te, cel care cu iscusinta ai impletit rugaciunea cu nevointele trupesti;
Bucura-te, chipul cel prea luminos al smereniei;
Bucura-te, ca noaptea cu rugaciunile tale neancetate ai luminat-o;
Bucura-te, lauda cea vestita a nevoitorilor calugari;
Bucura-te, floarea cuviosiei de Dumnezeu impodobita;
Bucura-te, ca in trup muritor traind cu ingerii te-ai asemanat;
Bucura-te, tainuitorule al vietii duhovnicesti;
Bucura-te, lucratorule al rugaciunii inimii;
Bucura-te, ca prin post si rugaciune lui Ioan Botezatorul te-ai asemanat;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 3:

Precum cerbul doreste apele curate ale izvoarelor, asa ai dorit sfinte, cuvioase Daniil, apele limpezi ale nevointelor sihastresti, cantand neancetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 3:

Cu binecuvantarea ta, Sfinte cuvioase Daniile, Stefan cel Mare, caruia i-ai proorocit ca va fi domn al Moldovei, a construit Manastirea Putna, la care a vrut sa te puna pe tine egumen. Dar tu, iubitorule de liniste, ai refuzat aceasta si ai ramas mai departe in chilia ta din pestera, pentru care auzi de la noi acestea:
Bucura-te, ca ai proorocit lui Stefan ca va ajunge domn al Moldovei;
Bucura-te, ca acesta a ridicat Manastirea Putna cu binecuvantarea ta;
Bucura-te, ca la sfintirea acesteia ai participat;
Bucura-te, ca ca al doilea ctitor erai laudat;
Bucura-te, ca Stefan Voda tie vroia sa-ti incredinteze manastirea;
Bucura-te, ca linistea iubind la chlia ta te-ai intors;
Bucura-te, ca urmand exemplul vietii tale multi calugari in pustie se retrageau;
Bucura-te, ca numerosi fii dunovnicesti aveai;
Bucura-te, ca pe acestia mult tu ii iubeai;
Bucura-te, ca iubind slava cereasca, de cea lumeasca te-ai lepadat;
Bucura-te, ca neavand liniste spre Voronet ai alergat;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 4:

Vazand ca la Putna nu mai aveai liniste din cauza manastirii si a multimii de credinciosi ce veneau aici, ai parasit chilia ta in care te nevoiai de peste douazeci de ani, si te-ai indreptat catre locuri mai linistite cantand lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 4:

Un gand tainic insuflat de Dumnezeu ti-a purtat pasii spre alte locuri sihastresti si pornindu-te de la Putna cu voia lui Dumnezeu la Voronet te-ai oprit, facandu-ti aici locas sihastresc, pentru care laude ca acestea iti aducem:
Bucura-te, mult ravnitorule spre nevointele sihastresti;
Bucura-te, ca si aici ai fostcercetat de maritul voievod Stefan;
Bucura-te, ca multimile credinciosilor cu dragoste le-ai primit la chilia ta;
Bucura-te, tamaduitorule al bolilor sufletesti si trupesti;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale duhurile cele necurate le-ai alungat;
Bucura-te, cel ce curatesti patimile trupurilor noastre;
Bucura-te, crin ales cu buna mireasma al pustiei;
Bucura-te, cel ce dai multa liniste sufleteasca celor ce se roaga tie;
Bucura-te, cel ce intaresti pe credinciosi in credinta;
Bucura-te, implinitorul dragostei desavarsite intru Hristos;
Bucura-te, ca parasind lumea ai slujit-o cu neincetatele tale rugaciuni;
Bucura-te, inaltarea credinciosilor spre mantuire;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 5:

Intru tine parinte Daniile s-au adeverit cuvintele Proorocului care zice: ” Pustia a inflorit precum crinul”, caci multimea credinciosilor pururea te-a inconjurat cantand impreuna cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 5:

Precum lumanarea nu se pune in vas ci in sfesnic pentru a lumina celor din casa asa si tu in pustie fugind n-ai ramas tainuit, ci prin invataturile si viata ta ai luminat, cu darul lui Dumnezeu, obstea calugarilor din Voronet, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucura-te, parintele cel bun al Voronetului;
Bucura-te, dascalul cel preaintelept al lui Grigorie, Mitropolitul Moldovei;
Bucura-te, iscusit povatuitor al celor invaluiti de viforul ispitelor;
Bucura-te, pilda de rabdare si smerenie;
Bucura-te, faclie luminoasa aprinsa in sfesnicul inimii tale celei curatite de pacate;
Bucura-te, ca stalp al rugaciunii te-ai aratat pe tine obstii tale;
Bucura-te, ca virtutea dreptei socoteli pururea ai invatat;
Bucura-te, doctor preaiscusit al gandurilor celor ascunse;
Bucura-te, ca rugaciunile tale cu lacrimi, jertfa duhovniceasca prea aleasa s-au facut inaintea lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca prin post si rugacuine ti-ai agonisit rabdare preatare;
Bucura-te, omule ceresc;
Bucura-te, ingerule pamantesc;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 6:

Viata ingereasca ai petrecut pe pamant, chip si pilda facandu-te ucenicilor tai prin rugaciuni, posturi indelungate si privegheri, te-ai invrednicit a te salaslui in pamantul celor blanzi, Sfinte Daniile, de Dumnezeu cinstitorule, podoaba sihastrilor si lauda calugarilor.

Icosul 6:

Prin curatirea inimii tale multa intelepciune ai dobandit povatuind pe calea mantuirii pe toti cei ce cu dragoste de Dumnezeu veneau la tine; drept aceea laude ca acestea aducem tie:
Bucura-te, dascale inteleptit de Dumnezeu;
Bucura-te, prea iubit parinte duhovnicesc al lui Stefan cel Mare si Sfant;
Bucura-te, vrednicule ucenic al Preasfintitului Leontie;
Bucura-te, ca acestui sfant arhiereu in nevointele sihastresti i-ai urmat;
Bucura-te, impreuna rugatorule cu Sfantul Leontie si binecredinciosul voievod Stefan al Moldovei;
Bucura-te, impreuna vorbitorule cu ingerii;
Bucura-te, cel ce in sfintele tale rugaciuni teolog prea iscusit te-ai aratat;
Bucura-te, vazatorule de Dumnezeu;
Bucura-te, locas preacurat al Sfantului Duh;
Bucura-te, ca in trup stricacios fiind ai gustat dulceata Raiului;
Bucura-te, ca rugaciunile tale scara catre cer s-au facut;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 7:

Inteleptit de Dumnezeu fiind cu smerenie ti-ai ascuns nevointele tale cele sfinte, povatuind neincetat pe cei incredintati tie spre mantuire sa cante dragoste lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 7:

Rugaciunea fiind plugaria sufletului prin care ne curatim inimile spre pocainta si harul lui Dumnezeu, pe aceasta pururea ai avut-o pe buze si in inima, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucura-te, plugarul rugaciunii celei curate;
Bucura-te, ca rugandu-se cu smerenie har cu indestulare de la Dumnezeu ai primit;
Bucura-te, ca prin rugaciunea necontenita ingerilor te-ai asemanat;
Bucura-te, ca prin rugaciune ca pe o scara la cele duhovnicesti te-ai ridicat;
Bucura-te, cu rugaciunile tale mantuire au lucrat in sufletele celor ce cu dragoste te cercetau pe tine;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale taberele tale taberele cele dracesti le-ai alungat;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale credinta celor clatinati ai intarit;
Bucura-te, ca cei invrajbiti s-au impacat prin rugaciunile tale;
Bucura-te, ca cei ce au calatorit cu rugaciunile tale cu pace s-au inapoiat la casele lor;
Bucura-te, ca rugaciunea cu fapta milosteniei pururea ai unit-o;
Bucura-te, ca ale tale rugaciuni sunt bine primite inaintea lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca prin ele credinciosii se intaresc in harul primit de la Dumnezeu;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 8:

Cunoscand ca precum trupul nu poate trai fara aer si hrana, asa si sufletul nu poate fi viu si sa se inalte catre Dumnezeu fara rugaciune neincetata, miscarea inimii tale ca si rasuflarea cu aceasta le-ai unit cantand neincetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 8:

Dragostea de la Dumnezeu nu te-a instrainat nicicand de dragostea de tara in care se preamareste intru adevar numele lui Dumnezeu, drept aceea laude ca acestea aducem tie:
Bucura-te, mult iubitorule ai casei lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca pamantul tarii cu Sfinte Biserici a fost impodobit;
Bucura-te, ca pe acestea Slavitul Stefan la indemnul tau le-a inaltat;
Bucura-te, ca prin aceste sfinte biserici se intareste credinta stramoseasca;
Bucura-te, ca frumusetea lor, frumusetea credintei neamului o arata;
Bucura-te, ca tu pururea ai invatat ca taria neamului, dreapta credinta o da;
Bucura-te, ca dusmanii tarii prin puterea credintei au fost biruiti;
Bucura-te, ca chilia ta sihastreasca palat voievodal s-a facut;
Bucura-te, ca in linistea chiliei tale Stefan Voda prin rugaciunile tale si-a luminat mintea si putere de biruinta a luat;
Bucura-te, ca usa chiliei tale sihastresti pururea a fost deschisa ca si cea a inimii tale de parinte;
Bucura-te, ca in chilie petrecand intru nevointa rugaciunii de bucuriile Raiului te-ai indulcit;
Bucura-te, plinitorul frumusetii locurilor sihastresti ale tarii noastre;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 9:

Nevointele tale sihastresti au uimit cetele ingeresti, caci cu rugaciunile tale neincetate, cu infranarea si cu curatia inimii, ingerilor te-ai asemant, cu care ai cantat neincetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 9:

Desi ai parasit lumea pentru a petrece departe de tulburarile ei, multimea credinciosilor ti-a urmat pentru folosul lor duhovnicesc prin darul lui Dumnezeu, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucura-te, parinte ca nemarginita dragoste ai aratat celor in nevoi;
Bucura-te, ajutatorul celor saraci;
Bucura-te, doctorule, cu darul lui Dumnezeu, al celor bolnavi;
Bucura-te, mangaierea celor necajiti;
Bucura-te, al tinerilor preaintelept povatuitor;
Bucura-te, al batranilor intaritor;
Bucura-te, al orfanilor sprijinitor;
Bucura-te, al mamelor preaintelept invatator;
Bucura-te, al ostasilor neclintita imbarbatare;
Bucura-te, al curatiei povatuitorule;
Bucura-te, bucuria celor ce se pocaiesc;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 10:

Multimile credinciosilor incredintati fiind ca Dumnezeu, prin tine va asculta rugaciunile lor, vazand implinirea dorintelor celor dupa Dumnezeu, impreuna cu tine au cantat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 10:

Binecuvantata ti-a fost viata ta fiind fiu duhovnicesc al Sfantului ierarh Leontie, apoi parinte duhovnicesc al mirtopolitului Grigorie Rosca, pentru care unele ca acestea aducem tie:
Bucura-te, buna rodire duhovniceasca a Sfantului Leontie;
Bucura-te, credincios urmator al nevointelor sale duhovnicesti;
Bucura-te, cel care impreuna cu el in locuri sihastresti te-ai nevoit;
Bucura-te, ca ai fost cu acesta un suflet toata viata ta;
Bucura-te, ca si dupa moartea sa, in rugaciune ai ramas nedespartit de el;
Bucura-te, ca ai odraslit bisericii pe ierarhul Grigorie;
Bucura-te, ca tu pe acesta l-ai calauzit pe calea smereniei si a intelepciunii dupa Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce la slujirea arhiereasca ai fost chemat;
Bucura-te, ca de aceasta ai fugit socotindu-te cu totul nevrednic;
Bucura-te, ca prin aceasta pilda de smerenie te-ai facut Sfant;
Bucura-te, ca lespedea de piatra a mormantului tau caldura tainica revarsa;
Bucura-te, ca mormantul tau pururea a fost strajuit de lumina unui sfesnic;
Bucura-te, ca ceata calugarilor pe care i-ai pastorit pururea te-a cinstit ca un parinte si Sfant;
Bucura-te, ca si acum ne povatuiesti cu chipul tau smerit;
Bucura-te, cinstea si podoaba credinciosilor;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 11:

Aducandu-si aminte Stefan de fagaduinta facuta lui Dumnezeu si Sfantului Daniil Sihastrul a zidit din temelii o frumoasa biserica din piatra inchinata Sfantului Mare Mucenic Gheorghe in incinta Manastirii Voronet.

Icosul 11:

Participand la sfintirea bisericii, Sfinte, ai fost numit egumen al Manastirii Voronet pentru care auzi de la noi acestea:
Bucura-te, ca pe Stefan l-ai intarit in lupta impotriva turcilor;
Bucura-te, ca acesta castigand a ridicat frumoasa biserica;
Bucura-te, ca ai fost numit egumen;
Bucura-te, ca in pestera ai ramas;
Bucura-te, iubitorule de liniste;
Bucura-te, candela nestinsa a Tarii Moldovei;
Bucura-te, ca Daniil Sihastrul cel Batran ai fost numit;
Bucura-te, ca pe toti spre iubirea de Dumnezeu i-ai povatuit;
Bucura-te, cinstea si podoaba credinciosilor;
Bucura-te, chipul adevaratei vieti calugaresti;
Bucura-te, al batranilor intaritor;
Bucura-te, al calugarilor vesnic indrumator;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 12:

Prin chipul tau care strajuiesti deasupra usii manastirii Voronetului, ne binecuvantezi cu dragostea de parinte, povatuindu-ne sa cantam impreuna cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 12:

Pururea ocrotitor al Bucovinei cunoscandu-te noi toti, din mosi stramosi sfinte cuvioase parinte Daniil, laude ca acestea aducem tie:
Bucura-te, ca chipul tau de parinte in sufletele credinciosilor cu nestersele culori ale iubirii crestinesti s-a zugravit;
Bucura-te, ca acest chip avandu-l in suflet, credinciosii bucovineni in vremuri de restriste cu el s-au mangaiat si intarit;
Bucura-te, ca amintirea nevointelor tale sihastresti poporul nostru dreptcredincios le pastreaza si le cinsteste;
Bucura-te, chipul adevaratei vieti calugaresti;
Bucura-te, cel ce ai unit dupa Dumnezeu dragostea de tara si credinta stramoseasca;
Bucura-te, ca credinciosii pururea au dorit sa sarute sfintele tale moaste;
Bucura-te, ca acestea in mormant fiind, izvor de multe tamaduiri s-au aratat celor ce cu credinta te cinstesc pe tine;
Bucura-te, ca la Putna si Voronet credinciosii pururea cu credinta si dragoste s-au indreptat, caci tu acolo ai sihastrit;
Bucura-te, ca astazi intregul popor te cinsteste impreuna cu Sfantul Leontie si binecredinciosul Stefan cel Mare si Sfant;
Bucura-te, ca asezarea sfintelor tale moaste in racla cu negraita bucurie in fiecare an o serbam;
Bucura-te, ca aceasta din voia lui Dumnezeu s-a facut pentru folosul duhovnicesc al dreptcredinciosilor crestini;
Bucura-te, lauda cea mare a Bucovinei;
Bucura-te, buciumul care vesteste frumusetea nepieritoare a credintei noastre stramosesti;
Bucura-te, Sfinte cuvioase parinte Daniil, pururea rugator catre Dumnezeu!

Condacul 13:

O, Preacuvioase Sfinte parinte Daniil, lauda Bisericii Bucovinei, parintele nostru duhovnicesc, al tuturor celor ce cu dreapta credinta cinstim pe Dumnezeu, izbaveste de toata primejdia tara noastra, manastirile si bisericile cu podoabele lor sfinte si ne invredniceste sa cantam lui Dumnezeu, impreuna cu tine: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice iarasi Icosul şi Condacul intai