Acordul Schengen – protejarea individului la prelucrarea datelor cu caracter personal

Iubitii nostri fii întru Domnul, har vouã de la Domnul Dumnezeu Atottiitorul. Sfîntul Sinod al Bisericii Greciei, motivat de cele cîte s-au scris, s-au auzit si s-au petrecut de curând din pricina îngrijorãrii cauzate de Acordul Schengen si de votarea legii pentru Protejarea individului la prelucrarea datelor cu caracter personal, studiind tema si avînd în vedere cuvintele Domnului si Mîntuitorului nostru Iisus Hristos: „Dati Cezarului cele ce sunt ale Cezarului si lui Dumnezeu ce sunt ale lui Dumnezeu” (Matei 22, 21), adresîndu-se credinciosilor sãi fii, urmãtoarele:

Dînd „Cezarului cele ale Cezarului”, Sfîntul Sinod si împreunã cu dânsul orice crestin constient recunoaste cã temele politicii externe si ale protectiei interne de care depind bunãstarea poporului nostru în viata lui pãmînteascã sunt reglementate de cãtre conducerea politicã a Statului, care dã socotealã în fata poporului si are obligatia de a se lupta pentru libertãtile acestuia, pentru drepturile si progresul sãu. În paralel însã, Sfîntul Sinod, dar împreunã cu dînsul orice cetãtean elen, are, potrivit Constitutiei, dreptul de a se interesa de exactitatea respectãrii drepturilor private si a celor obstesti garantate constitutional. Astfel, Sfîntul Sinod, cu convingerea cã orice formulãri oficiale pe o temã necunoscutã pînã acum (precum este si asa-numita „îndosariere electronicã”), nu sunt cu putintã a acoperi toate datele necunoscute ale chestiunii, face apel cãtre guvern si, în general, cãtre conducerea politicã a tãrii noastre, de a lua în vedere în cadrul competentei si a responsabilitãtii sale orice explicatii legate de aceastã temã. Iar în continuare sã se îngrijeascã de o cît mai bunã cu putintã protectie a persoanei fatã de prelucrarea datelor cu caracter personal, prin proceduri legislative constitutionale si sã aducã îmbunãtãtirile cerute la recent votata lege.

Pe tema lui Antihrist si a pecetluirii

Sfîntul Sinod doreste a remarca însã cã, odatã cu Acordul Schengen si cu respectiva lege, a revenit în actualitate tema lui Antihrist si a semnului sãu, despre care ne vorbeste Sfînta Carte a Apocalipsei. Pe tema aceasta, deoarece are legãturã directã cu credinta crestinã si cu mîntuirea omului, Sfîntul Sinod este îndreptãtit sã declare cãtre toate forurile punctele sale de vedere, dînd „lui Dumnezeu cele ale lui Dumnezeu”. Asadar, cu tristete remarcãm cã progresul civilizatiei în domeniul aplicatiilor electronice este legat, din pãcate, de numãrul 666, care este utilizat drept cod numeric principal în tehnologia respectivã. Acest numãr este limpede mentionat în Sfînta Carte a Apocalipsei ca fiind numãrul lui Antihrist. Despre însemnãtatea acestui numãr s-au scris si s-au auzit multe opinii. Biserica noastrã primeste învãtãtura cum cã Pecetea lui Hristos nu este un oarecare simbol exterior care se poate impune oamenilor prin fortã si prin tiranie, ci este harul Sfîntului Duh, pogorît prin Sfintele Taine ale Botezului si Mirungerii numite „peceti ale lui Hristos”, „o pecete adevãratã, luminatã de Duhul”, dupã cum spune Sfîntul Simeon Noul Teolog. Si pecetea lui Hristos o are si o pãstreazã cel care mãrturiseste cã Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu, care a venit în lume în trup si S-a fãcut om pentru mîntuirea noastrã. Iar o pecete care se impune cu forta si în mod tiranic nu este în stare a face nelucrãtoare puterea lui Hristos. În acelasi fel, pecetea lui Antihrist, despre care vorbeste Apocalipsa, nu este un simbol extern care se poate impune cu forta, peste voia si împotrivirea omului, ci este despãrtirea voluntarã de viata harului Sfîntului Duh prin lepãdarea nesilitã a credintei cã Iisus este Fiul lui Dumnezeu si Mîntuitorul lumii. Pe aceastã temã s-au scris însemnate studii de cãtre sfinti clerici si întelepti dascãli de teologie.

Numãrul 666

Însã numãrul 666, potrivit celor mentionate despre el în Apocalipsa este consfintit ca numãr al lui Antihrist si, prin urmare, nu este cu putintã ca un crestin sã nu fie interesat de introducerea intentionatã si sistematicã a acestui numãr în viata sa, si îndeosebi în viata poporului elen care este aproape în totalitate crestin si ortodox, indiferent cît de constient îsi trãieste fiecare om credinta.

Desigur, este posibil si ca numãrul 666 sã fie un numãr fãrã nici o importansã spiritualã, asa cum este cînd apare în numerotarea filelor unei cãrti cu multe pagini, sau un numãr dintr-un ordin de înmatriculare, însã ni se pare ciudat si contradictoriu, pe de o parte, ca tara noastrã sã aibã mîndria Pecetii lui Hristos, a credintei în Hristos si în Sfînta Treime, în numele cãreia s-a votat si s-a consacrat Constitutia sa, si a Sfintei Cruci care împodobeste în mod concret drapelul nostru, iar pe de altã parte sã acceptãm ca normã de stat o situatie socialã care permite sã votãm legi (pe orice temã si, mai mult, pe o temã care are legãturã directã, cu omul si cu credinta sa în Hristos, cu constiinta sa) în care sã fie introduse subtil practici care presupun conformarea statului elen la sistemul electronic al cãrui element de bazã va fi codul numeric 666. Nu constituie acesta un dispret al cuvîntului lui Dumnezeu ? Nu este provocare si scandal pentru poporul nostru crestin ortodox ? Prevedem cã protestele pe aceastã temã vor fi numeroase. Si, din pãcate, vor fi directionate de cercuri care nu este cu putintã a fi supuse controlului Bisericii.

Sã nu fie acceptat

Pentru aceasta, Sfîntul Sinod se adreseazã Guvernului si lumii politice a tãrii noastre si considerã potrivit:

a. A nu fi acceptat drept cod numeric al sistemelor electronice de stat pentru protectia persoanei numãrul 666. A se face respectate si a se aplica la acest punct repetatele asigurãri oficiale ale factorilor de conducere din diferite perioade de guvernare.

b. Sã se facã o interventie la conducerea tãrilor membre ale Uniunii Europene în care, chiar dacã unele state s-au declarat „laice”, existã însãsi tãri crestine, cu politicã crestinã, si sã se cearã oficial înlocuirea numãrului 666 în sistemul electronic central al Uniunii Europene cu oricare alt cod numeric. Cu un atât de mare progres al electronicii, oare nu e posibil sã înlocuiesti un cod numeric ?

c. Sub nici un motiv sã nu se aplice drept cod numeric numãrul 666 în noul sistem de identitate al tãrii noastre, iar apartenenta religioasã sã fie specificatã obligatoriu între elementele înscrise pe noul tip de buletin. Dacã se insistã în aplicarea legii, nu se va naste oare opinia conform cãreia folosirea acestui numãr nu este întâmplãtoare ? Si cã în spatele acestei utilizãri se ascunde ceva suspect ? Dãm slavã lui Dumnezeu pentru progresul civilizatiei, pentru toate darurile lui Dumnezeu cãtre poporul nostru ortodox. Dãm slavã lui Dumnezeu deoarece tara noastrã este guvernatã democratic, iar libertãtile si drepturile fiecãrui individ sunt protejate de Constitutia tãrii si de acordurile internationale pânã într-atît încît sã fie respectate si considerate inviolabile chiar si drepturile individuale ale unei minoritãti „contrar constiintei”, fie si dacã acestea vin în vãditã contradictie cu interesele majoritãtii. Exprimãm convingerea cã poporul nostru va primi cu bunãvointã mesajul duhovnicesc si cã, în consecintã, conducerea politicã responsabilã va face tot ce este mai bine pentru a nu provoca unei pãrti a poporului nostru ortodox, dacã nu chiar întregii natiuni, probleme de constiintã. Dupã toate cele spuse si privind înainte cãtre zilele Mîntuitoarelor Patimi si ale învierii din morti a Mîntuitorului Hristos, dorim întregului popor ortodox grec a ajunge cu întelepciune Sfintele Pasti, dãruindu-i binecuvântarea pãrinteascã a Bisericii si chemînd asupra tuturor harul lui Dumnezeu si nemãrginita Sa milã.

Semneazã Presedintele Sfîntului Sinod, Arhiepiscopul Greciei, SERAFIM,
urmat de semnãturile celorlalti membri ai Sfîntului Sinod

Aceastã circularã (2626/7 aprilie 1997) a fost cititã în toate bisericile Greciei, în Duminica Ortodoxiei din anul 1997, iar mai apoi a fost publicatã în oficiosul Sfîntului Sinod, Prostonlao (Cãtre popor), nr. 21 din aprilie 1997.

Articole asemanatoare:

1. Descifrarea codului numeric personal
2. Inca un pas spre controlul total. Parlamentul a emis o Lege de retinere a tuturor datelor electronice din eter: e-mail, internet, telefon