Taina Sfântului Botez
INVATACELUL: Care este temeiul scripturistic al Tainei sfantului botez ?
PREOTUL: Mantuitorul a spus: “Adevarat, adevarat zic tie, de nu se va naste cineva din apa si din Duh nu va putea sa intre intru imparatia lui Dumnezeu” (Ioan, 3, 5).
INVATACELUL: Ce inseamna de fapt aceasta Taina ?
PREOTUL: Botezul este Taina in care, prin intreita cufundare in apa, in numele Sfintei Treimi, cel ce se boteaza se curateste de pacatul stramosesc si de toate pacatele facute pana la botez, se naste la o viata spirituala noua si devine membru al trupului tainic al Domnului, al Bisericii lui Hristos.
Botezul din apa si din Duh isi are prefigurarea in proorociile Vechiului Testament, deoarece Domnul nostru Iisus Hristos a venit sa implineasca tot ce s-a proorocit si s-a dat in Lege. Incepandu-Si lucrarea Sa mesianica, Mantuitorul Hristos a dat o multime de semne si a facut minuni, tamaduind bolile si scotand demonii din cei ce Il rugau. Vestea minunilor s-a dus departe, punand pe ganduri pe multi, caci asa ceva nu se mai pomenise (Matei, 9, 32-38; Ioan, 9, 32-33). In aceste imprejurari Sfanta Scriptura ne spune ca intre farisei era un om cu numele Nicodim, un fruntas al iudeilor. “Acesta a venit noaptea la Iisus si I-a zis: Rabi, stim ca de la Dumnezeu ai venit invatator, caci nimeni nu poate face aceste minuni pe care le faci Tu, daca nu este Dumnezeu cu el. Drept raspuns, Iisus i-a zis: Adevarat, adevarat zic tie: De nu se va naste cineva de sus, nu va putea sa vada imparatia lui Dumnezeu. Nicodim I-a zis: Cum poate un om batran sa se nasca din nou? Poate el oare sa intre a doua oara in pantecele maicii sale si sa se nasca ? Iisus a raspuns: Adevarat, adevarat zic tie, de nu se va naste cineva din apa si din Duh nu va putea sa intre in imparatia lui Dumnezeu. Ce este nascut din trup, trup este, si ceea ce este nascut din Duh, duh este” (Ioan, 3, 1-6). Deci, nasterea din nou inseamna a avea botezul din apa si din Duhul Sfant, pe care l-au primit si il dau apostolii Domnului, carora le-a zis Domnul dupa invierea Sa: “Mergeti in toata lumea si propovaduiti Evanghelia la toata faptura. Cel ce va crede si se va boteza se va mantui, iar cel ce nu va crede se va osandi” (Marcu, 16, 15-16) si botezand in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, invatati pe toti “sa pazeasca toate cate am poruncit voua; si iata, Eu cu voi sunt in toate zilele, pana la sfarsitul veacului. Amin” (Matei, 28, 19-20).
INVATACELUL: I-am auzit pe unii ca in Sfanta Scriptura numai doua Taine sunt pomenite: botezul si Cina Domnului, si ca celelalte sunt niste nascociri omenesti, pe care ei nu le pot admite. Iar cat priveste botezul, nu ar fi o Taina, ci un simbol, o lucrare simbolica in care se inchipuieste curatirea de pacate si prin care numai se intareste credinta, fiind doar o dovada pe care o face cineva despre faptul ca s-a pocait, sau ca el este o mostenire, o pecete a pocaintei. Curatirea pacatelor insa nu ar face-o botezul, ci credinta, care prin botez este pecetluita si confirmata. Credinta si nu botezul ar fi agentul care transforma pe om in faptura noua, mantuindu-l, dupa cum ar rezulta din cuvintele ingerului catre Cornelie, ca prin credinta in cele ce ii va spune apostolul Petru se va mantui cu toata casa sa (Fapte, 11, 14), sau din cuvantul apostolului Pavel catre temnicerul din Filipi: “Crede in Domnul Iisus si te vei mantui tu si casa ta” (Fapte, 16, 31). Deci, spun ei, credinta este cea care a adus rnantuire, iar botezul i-a urmat numai ca un simbol al convertirii si al credintei sau ca o pecete a terminarii pocaintei.
PREOTUL: Botezul crestin este o Taina Sfanta, iar nu un simbol, deoarece Mantuitorul a numit botezul “nastere de sus”, in urma caruia omul se curateste de pacate si se sfinteste (Ioan, 3, 3-7). Sfantul apostol Pavel il numeste “innoirea vietii” (Rom., 6, 3-5), prin innoirea Sfantului Duh (Tit, 3, 5). Apostolul Petru spune si mai lamurit ca botezul este impartasit spre iertarea pacatelor (Fapte, 2, 38) si ca nu este numai un simbol sau o spalare a trupului – cum li se pare unora – ci este o nastere adevarata. Botezul, zice el, “va mantuieste astazi si pe voi nu ca stergere a necuratiei trupului, ci ca deschiderea cugetului bun catre Dumnezeu” (I Petru, 3, 21).
Chiar si daca nu ni s-ar spune, ar fi totusi de la sine inteles ca toate aceste urmari ale botezului nu se fac decat prin lucrarea Sfantului Duh si, astfel, botezul nu este un simbol, ci o Taina, adica o lucrare pe care o face Dumnezeu asupra noastra, prin apa sfintita.
INVATACELUL: Mai spun aceia ca botezul trebuie sa fie aplicat numai adultilor, pentru ca pe de o parte, cei ce-l primesc trebuie sa aiba mai intai credinta si pocainta si abia apoi sa se boteze, iar pe de alta parte, cei ce il aplica trebuie mai intai sa propovaduiasca credinta si pocainta si abia apoi sa boteze. Caci iata ce spune Sfanta Scriptura propovaduitorilor: “Mergand, invatati toate neamurile, botezandu-le in numele Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh, invatandu-le sa pazeasca toate cate v-am poruncit voua” (Matei, 28, 19-20). Iar despre cel ce voieste sa primeasca botezul zice: “Cel ce va crede si se va boteza se va mantui, iar cel ce nu va crede se va osandi” (Marcu, 16, 16). Alta data li se adreseaza direct si le zice: “pocaiti-va si sa se boteze fiecare dintre voi in numele lui Iisus Hristos, spre iertarea pacatelor voastre si veti primi darul Duhului Sfant” (Fapte, 2, 38). Deci, cel ce trebuie sa primeasca botezul trebuie mai intai sa aiba credinta si sa faca pocainta. Care este adevarul ?
PREOTUL: Am spus de la inceput ca botezul crestin isi are prefigurarea in Vechiul Testament. Astfel, Dumnezeu i S-a aratat lui Avraam cand acesta era in varsta de 99 de ani si, intre altele, i-a spus ca pe toata partea barbateasca sa o taie-imprejur, iar pe copiii de parte barbateasca ce li se vor naste de aici incolo sa-i taie-imprejur in a opta zi de la nastere. Iar cel ce nu se va taia-imprejur va fi nimicit (Fac., 17, 10-14). Deci, Dumnezeu nu i-a zis lui Avraam, pentru copii si tineri, sa se taie-imprejur cand vor fi maturi, sau ca el de 99 de ani, ci toata partea barbateasca, de orice varsta ar fi, sa o taie-imprejur, iar pe nou nascuti, a opta zi dupa nasterea lor. Unii zic ca botezul pruncilor nu are valoare, caci ei nu stiu cand au fost botezati. Dar ce stia Isaac, pruncul lui Avraam, la opt zile? Desigur, nimic. Dar stiau tatal si mama sa. Asa trebuie sa fie si botezul – cum, de fapt, este practica Bisericii Ortodoxe – stiut fiind ca taierea-imprejur inchipuia botezul din Legea Noua (Col., 2, 13). Insusi Mantuitorul nostru Iisus Hristos S-a botezat cu acest botez al Legii Vechi, la opt zile dupa nasterea Sa (Luca, 2, 21).
Alta preinchipuire din Vechiul Testament, prin care se arata ca la plinirea vremii trebuie sa se boteze si copiii, este scoaterea izraelitilor din Egipt si trecerea lor prin Marea Rosie, de la batran si pana la cel mai mic prunc. Ca aceasta inchipuie botezul tuturor, adevereste si marele apostol Pavel zicand: “Fratilor, nu vreau sa nu stiti voi ca parintii nostri (izraelitii) au fost toti sub nor si ca toti au trecut prin mare, si toti, prin Moise s-au botezat in nor isi in mare” (I Cor., 10, l-2). Va sa zica “toti”, si copiii, caci Moise spunea lui Faraon: “Vom merge cu copiii nostri si cu batranii, cu fiii si fiicele noastre, cu oile si cu boii nostri” (les., 10, 9). Negresit, norul si marea (apa) insemnau “apa si Duhul Sfant” in care trebuie sa fie botezat oricine (Ioan, 3, 5).
Trecand la Noul Testament, auzim pe Domnul nostru Iisus Hristos spunand apostolilor, inainte de rastignirea Sa, ca Tatal le va trimite pe Mangaietorul, adica pe Duhul Sfant, in numele Fiului si ii va invata toate lucrurile (Ioan, 14, 16-17, 26). Si venind Duhul Sfant peste apostoli, in ziua Cincizecimii (adica Duminica), la ora noua dimineata, ei au propovaduit poporului ceea ce-i invata Duhul Sfant, spunandu-le sa se pocaiasca si fiecare din ei sa fie botezat in numele Domnului nostru Iisus Hristos, “ca a voastra si a copiilor vostri este aceasta fagaduinta”. Si au fost botezati “ca la trei mii de suflete” (Fapte, 2, l-39, 41). Ia aminte: “a voastra si a copiilor vostri este fagaduinta aceasta”, adica a botezului. Deci, si a copiilor. Si cand spune ca s-au botezat, nu spune ca au botezat trei mii de barbati si de femei, ci “trei mii de suflete”, ceea ce inseamna ca printre cei botezati au fost si copii. Desigur, apostolii predicau celor mari, insa, fiind ei inspirati de Duhul Sfant, spuneau ca si a copiilor este “fagaduinta”, iar ascultatorii le dadeau crezare, ca si Avraam, lui Dumnezeu.
Iata si cateva cazuri de familii botezate cu copiii lor: “Lidia a fost botezata – ea si casa ei” (Fapte, 16, 14-15) ? “Temnicerul i-a luat la sine (pe Pavel si pe Sila) in acel ceas al noptii, a spalat ranile lor si s-a botezat si el si toti ai lui indata” (Fapte, 16, 33) ; “Dar Crispus, fruntasul sinagogii, a crezut in Domnul, impreuna cu toata casa lui” (Fapte, 18, 8); iarasi zice sfantul apostol Pavel: “Am botezat si casa lui Stefana” (I Cor., l, 16). Cand zice “casa”, “toata casa”, se intelege de la sine ca este vorba de toata familia, pana la cel mai mic, dupa cum zice Iosua Navi: “Eu si casa mea voi sluji Domnului” (Ios., 24, 15).
Domnul Hristos a aratat, de asemenea, ca trebuie botezati copiii mici, deoarece atunci cand I-au adus niste copilasi ca sa se roage pentru ei, iar apostolii opreau pe cei ce i-au adus, Domnul i-a certat zicandu-le: “Lasati copiii sa vina la Mine si nu-i opriti, ca a unora ca acestia va fi imparatia Cerului. Si dupa ce Si-a pus mainile peste ei, S-a dus de acolo” (Matei, 19, 13-15). Deci, daca Dumnezeu cheama si pe copii la mantuire, de mici, pentru ce i-am opri de la sfantul botez?
INVATACELUL: Pot oare copiii sa se mantuiasca numai cu botezul fara credinta? Scriptura spune nu numai despre botez, ci si despre credinta ca este trebuitoare spre mantuirea cuiva: “Cel ce va crede si se va boteza se va mantui. Iar cel ce nu va crede se va osandi” (Marcu, 16, 15-16).
PREOTUL: Intr-adevar, copiii nu pot crede la varsta cand sunt botezati, dar nici nu-L pot tagadui si nici nu-L pot refuza pe Hristos. Nu se mantuieste numai acela care crede, ci el trebuie sa se si boteze. Asa cum in Vechiul Testament taierea-imprejur se facea in baza credintei parintilor, tot asa botezul copiilor se face pe temeiul credintei parintilor sufletesti, care sunt nasii (Marcu, 9, 36-37). Copiii nu au credinta, dar au nasii. Nasii sunt persoane in varsta care insotesc pe prunci la botez si fac cuvenita marturisire de credinta in locul lor. Nasii sunt parintii sufletesti ai pruncilor care se boteaza si care se nasc prin botez la o viata noua cu Duhul.
Asa cum parintii trupesti ai pruncului l-au nascut pe el spre viata trupeasca, dupa cum scrie: “Ce este nascut din trup, trup este” (Ioan, 3, 6), tot asa nasii sunt parintii sufletesti ai pruncilor care se boteaza, garanti in fata lui Dumnezeu si a Bisericii Sale, ca pruncul (finul) va fi crescut in credinta crestina si va fi un bun credincios (Sfantul Sirneon Tesaloniceanul, Despre Sfintele Taine, cap. XLII, p. 7).
INVATACELUL: Dar unde se scrie in Sfanta Scriptura ca nasii pot fi chezasi pentru mantuirea altora si ca prin credinta lor se pot mantui copiii ?
PREOTUL: Mantuitorul spune: “…din gura a doi sau trei martori sa se statorniceasca adevarul” (Matei, 18, 16; I Tim., 5, 19). In Scriptura se arata ca Iisus, luand un copil, l-a pus in mijlocul lor si luandu-l in brate le-a zis: “Oricine va primi in numele Meu pe unul din acesti copii, pe Mine Ma primeste” (Matei, 18, 5). Deci, pe baza credintei parintilor, a nasilor si a celorlalti martori care sunt la botezul pruncului, preotul boteaza pruncul. Iar fiindca ai intrebat unde se gasesc in Sfanta Scriptura marturii prin care sa se arate ca credinta unora a mantuit pe altii, apoi din cele multe, unele iti voi spune:
Prin credinta sutasului roman s-a vindecat sluga sa (Matei, 8, 13). Robul nu credea, dar prin credinta stapanului sau si-a dobandit de la Mantuitorul sanatatea.
Patru oameni aduc la Mantuitorul un slabanog: “Si vazand Iisus credinta lor, a zis slabanogului: “Fiule, iertate sunt pacatele tale!” (Marcu, 2, 3-13). Deci credinta era a celor patru, nu numai a slabanogului.
Pe temeiul credintei lui Iair, Domnul a inviat copila de 12 ani (Matei, 9, 18-26). Pe temeiul credintei altora, Domnul a vindecat pe un mut si indracit (Matei, 9, 32-34 ; 12, 22). Pentru credinta canaanencei, Mantuitorul a vindecat pe fiica acesteia, scotand demonul din ea (Matei, 15, 21-28). Tot astfel, pentru credinta unui tata, Domnul i-a tamaduit copilul lunatic (Matei, 17, 14-18). Asadar, acestea si inca multe alte marturii ale Sfintei Scripturi, ne arata ca pentru credinta parintilor, a nasilor si a martorilor care sunt la botez, Dumnezeu le da copiilor sfintire si mantuire, dupa cum adevereste si marele apostol Pavel zicand: “Caci barbatul necredincios se sfinteste prin femeia credincioasa … femeia necredincioasa se sfinteste prin barbatul credincios” (I Cor., 7, 14).
INVATACELUL: Totusi nici Hristos n-a primit botezul decat ca adult, la varsta de 30 de ani, iar Ioan Botezatorul nu a botezat decat adulti. N-ar trebui oare ca si noi sa aplicam botezul numai adultilor ?
PREOTUL: Dar botezul primit de El n-a fost acelasi cu al nostru, deoarece n-a avut acelasi efect, acela fiind numai un botez cu apa, un botez al “pocaintei”, al lui Ioan, iar nu unul cu “apa si Duh” ca botezul crestin, instituit de Hristos. El nu S-a botezat spre a Se curati de pacate – cum facem noi cu botezul nostru – pentru ca El nu avea pacate si, deci, nici trebuinta nu avea ca mai intai sa Se pocaiasca. Altul era rostul acelui botez si altul este al botezului nostru.
Stim ca botezul “cu apa si cu Duh”, care a venit mai tarziu, se impartaseste spre iertarea pacatelor, Iisus Hristos insa nu S-a botezat cu acest botez, pentru ca pe atunci nu Se pogorase inca Duhul Sfant, iar pe de alta parte, Hristos era fara de pacate si, deci, n-ar fi avut nevoie de acest botez.
INVATACELUL: In acest caz de ce S-a botezat Iisus cu acest botez al lui Ioan ?
PREOTUL: Sfantul Ioan Gura de Aur spune urmatoarele: “La botezul Sau in apele Iordanului, Ioan Botezatorul cerea tuturor pocainta. Insusi botezul era numit “al pocaintei”. Cu toate acestea lui Iisus nu I-a cerut pocainta. Dimpotriva, in fata Lui s-a simtit umilit, zicand ca el insusi ar avea nevoie a se boteza de la Iisus si nu invers (Matei, 3, 14). Nici nu-I putea cere, deoarece Iisus nu avea pacate, era “zamislit de la Duhul Sfant”, iar nu din trup barbatesc, “nu din pofta trupeasca, nici din pofta barbateasca” (Ioan, 1, 13; Matei, 1, 20; Luca, 1, 34-35) si, deci, nu mostenise pacatul stramosesc. Dar El nu avea nici pacate personale (Ioan, 8, 16), dupa cum El nu avea trebuinta nici de o mai mare revarsare a Duhului Sfant asupra Sa, pe care, de altfel, botezul lui Ioan nu I-o putea oferi. Dar atunci, de ce S-a botezat? Iata de ce: mai intai, pentru ca Ioan sa-L faca cunoscut oamenilor, aratandu-L lor. “Iata Mielul lui Dumnezeu … Acesta este despre care eu am spus…” (Ioan, l, 29-30). Ioan Il marturiseste oamenilor, iar acum Il si arata, pentru ca marturisirea lui Ioan despre “Cel ce vine” dupa el (Luca, 3, 16; Ioan, 1, 27), sa nu ramana indoielnica. Tot acum Il marturisesc pe Iisus, pe Dumnezeu-Tatal si pe Sfantul Duh in chip de porumbel (Matei, 3, 16-17). De acum, multimile nu aveau sa mai puna la indoiala cele marturisite de Ioan. Acum Iisus S-a facut cunoscut, caci inainte nici chiar Ioan nu-L cunoscuse (Ioan, l, 31), pentru ca, desi Ii era rudenie (Luca, 1, 36), el isi petrecuse viata in pustie propovaduind si botezand, Dumnezeu intocmind astfel lucrurile, pentru ca lumea sa nu-l poata invinui pe Ioan ca L-ar propovadui pe Iisus pentru legaturile de rudenie si de prietenie ce le are cu El.
In al doilea rand, Iisus a primit botezul de la Ioan pentru ca sa implineasca “toata dreptatea” (Matei, 3, 14-15). “Dreptate” insemneaza implinirea poruncilor lui Dumnezeu, iar “drept” era cel ce implinise aceste porunci (Luca, 1, 6, s.a.). Deci, S-a botezat Domnul de la Ioan pentru ca nici aceasta oranduire de la Dumnezeu – de a se boteza – sa nu ramana neindeplinita de El, singurul care implineste toata dreptatea.
Iata rolul botezului omului si motivele pentru care S-a botezat El de la Ioan. Botezul crestin de mai tarziu – “cu apa si cu Duh” – se face din alte motive si are cu totul alt rost.
Iar daca este vorba de varsta, nici eterodocsii nu aleg varsta de 30 de ani la botezul lor. Mantuitorul n-a stabilit nici o varsta sau limita de varsta. El insa, cand a vorbit despre botezul pe care il va aseza, a aratat marea importanta pe care o avea lucrarea acelui botez si de aceea n-a mai fost nevoie sa spuna ca va trebui aplicat tuturor, deci si copiilor. Iar daca n-a spus-o direct, a spus-o indirect, cu toata claritatea, cuvantul “cineva” cuprinzandu-i pe toti.
Cat despre Ioan Botezatorul, e adevarat ca el predica pocainta si ca ii boteza numai pe cei ce facusera pocainta si ca acestia nu puteau ii decat adulti. Dar botezul lui nu era identic cu al nostru, ci era numai un botez pregatitor, un rit simbolic, sau cu caracter ceremonial – cum am aratat si mai sus – nefiind de neaparata trebuinta tuturor. De aceea, era de prisos a se aplica si copiilor.
As fi si eu de parere sa nu se boteze copiii, daca ar trai orice parte barbateasca sau femeiasca oricat ar vrea, pana la adanci batranete si sa
se boteze cand ar dori. Dar ce zici dumneata, suntem noi siguri ca traim 30, 50 sau 100 de ani? Nu stii ce spume Sfanta Scriptura? “Voi nu stiti ce aduce ziua de maine” (Iacov, 4, 14); si iarasi: “Nebune, in noaptea aceasta ti se va lua sufletul” (Luca, 12, 20); si iarasi: “Fiti gata, caci nu stiti ziua, nici ceasul” (Matei, 24, 44).
INVATACELUL: Nu cumva copiii se pot mantui si fara botez? Despre ei se spune ca sunt sfinti si, ca atare, n-ar avea trebuinta sa-si curete pacatele – pe care nu le au. Asa gasim in Sfanta Scriptura, prin cuvintele Mantuitorului: “Lasati copiii si nu-i opriti sa vina la Mine, ca a unora ca acestia este imparatia cerurilor” (Matei, 19, 14). Deci, copiii pot intra si fara botez intru imparatia cerurilor, in acelasi inteles pare a fi grait Mantuitorul isi alta data: “De nu va veti intoarce si nu veti fi ca pruncii, nu veti intra intru imparatia cerurilor” (Matei, 18, 3; Marcu, 10, 15; Luca, 18, 15-17). Apostolul Pavel spune chiar direct ca copiii sunt sfinti: “Barbatul necredincios se sfinteste prin femeia credincioasa si femeia necredincioasa prin barbatul credincios. Altminterea, copiii vostri ar fi necurati, dar acum ei sunt sfinti” (I Cor., 7, 14). Deci, daca parintii sunt sfinti (crestini botezati), atunci si copiii lor sunt sfinti.
PREOTUL: Mai intai de toate, trebuie stiut ca copiii nu sunt sfinti, pentru ca “ce este nascut din trup, trup este” (Ioan, 3, 6) ,- deci, copiii nascuti numai din trup, nu si din “apa si Duh”, sunt numai trup, cu pacatul lui Adam in ei. Botezul la copii aduce spalarea pacatului stramosesc intrat in lume prin calcarea poruncii de catre Adam si Eva in rai (Fac., cap. 3). “Printr-un singur om (Adam) a intrat pacatul in lume si prin pacat, moartea – si astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor prin acela in care toti au pacatuit” (Rom., 5, 12). Iar acum : “Cati in Hristos v-ati botezat, in Hristos v-ati si imbracat” (Gal., 3, 27) si iarasi: “Au nu stiti ca toti cati in Iisus Hristos ne-am botezat, intru moartea Lui ne-am botezat?” {Rom., 6, 3). Asadar, afundarea de trei ori in apa, in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh (Matei, 28, 19) inseamna botezul in moartea lui Hristos, adica cel nou botezat a murit fata de pacatul stramosesc si fata de Legea lui Moise (Rom., 6, 4-25; 7, 1-6). Si prin Cruce, noul botezat este rastignit fata de lume si lumea fata de el.
Inca sa stii si aceasta, ca nimeni sau are voie sa boteze a doua oara pe cei botezati in numele Sfintei Treimi – dupa randuiala Bisericii dreptmaritoare a lui Hristos, caci zice marele apostol Pavel: “Un Domn, o credinta, un botez” (Efes., 4, 5). Numai daca au fost botezati de eretici (sectanti), ii botezam din nou.
INVATACELUL: Dar mai sunt in Sfanta Scriptura marturii prin care sa se arate ca copiii sunt pacatosi si au nevoie sa se boteze ?
PREOTUL: Daca mai vrei marturii in aceasta privinta, cauta in Sfanta Scriptura in aceste locuri: Fac., 3, 6-12, I Tim., 2, 14; Fac, 8, 21, Iov, 15, 14; 24, 4; Ps 50, 5; 57, 3; Isaia, 48, 8; Ioan, 3, 6; Ps. 13, 1; 52, 1-3; 105, 6; Pilde, 20, 9; Rom., 3, 10; 5, 12 ; I Ioan, 1, 8 s.a.
Asadar, Sfanta Scriptura ne-a aratat ca tot omul este pacatos, iar cel ce se crede fara de pacat este un mincinos (I Ioan, 1, 10). Mai mult, se spune ca cel pacatosi sunt fiii diavolului (Matei, 13, 38; Ioan, 8, 44; I Ioan, 3, 8). Iata, deci, pentru ce toti oamenii au nevoie de botez spre a se curati de pacate.
de Arhim. Cleopa Ilie
Articole asemanatoare:
Trackbacks/Pingbacks
- Blogul omului frumos - [...] ianuarie 16, 2010 la 2:54 am (1) http://www.calauzaortodoxa.ro/credinta/cele-7-sfinte-taine/taina-sfantului-botez/ [...]
- Botezul « Blogul omului frumos - [...] sursa:http://www.calauzaortodoxa.ro/credinta/cele-7-sfinte-taine/taina-sfantului-botez/ [...]
- Harul şi darurile Tainei Sfintei Cununii | CĂLĂUZĂ ORTODOXĂ - [...] exemplu, prin Sfânta Taină a Botezului, primitorului acesteia i se iartă păcatul strămoşesc (iar în cazul în care este ...
Leave a Reply
Citatul Săptămînii
SINAXAR ORTODOX
Sfântul zilei
Spovedania – Indrumar
Sfaturi Duhovnicesti
* Ce trebuie să facă fiecare creștin zilnic pentru mântuire?
* Treptele păcatului, Războiul nevăzut, Crucea celor 12 virtuţi
* Cele șapte trepte ale rugăciunii
* Douăzeci de pricini pentru care trăiesc oamenii
* Taina Nunţii – Sfaturi şi rânduieli folositoare
Despre Ierarhi Bisericii
SANATATEA NOASTRA
Catedrala Mantuirii
Donaţii pt comunitatea românească din Sfântul Munte Athos
Feciorie pana la Casatorie
Pentru Gabi Neamtu
Se caută 100 de îngeri !
Ajutati-l pe Siluan !
Ioana Miruna Enache
Ioana Maria are nevoie de noi !
Salvati-o pe Alina!
Ajutati-l pe Andrei!
Am auzit ca daca esti nascut din niste parinti care au mai fost casatoriti amandoi poti avea anumite probleme (cred ca sufletesti). Am auzit acelasi lucru despre copii care s-au botezat mai tarziu. Exista si vreo problema la copii care sunt nascuti inaintea cununiei religioase?Daca e adevarat care ar fi problemele?
Despre copiii nascuti din parinti care au mai fost casatoriti sau despre cei botezati mai tarziu nu stim sa va spunem. Cel mai bine este sa intrebati duhovnicul daca ar putea fi probleme. Dar este bine totusi sa nu ajungem sa formalizam lucrurile sau sa le impingem in zona superstitiilor de care, din pacate, e plina lumea.
Cat despre copii nascuti inaintea cununiei religioase despre acest lucru stim ca ar putea fi probleme. O carte edificatoare in acest sens este CARAREA IMPARATIEI a Parintelui Arsenie Boca.
Doamne ajuta!
am si eu o intrebare. De ce unii copii botezati de mici, cand ajung la maturitate devin atei, cu toate ca in momentul in care s-au botezat, au spus (prin nasii lor, asa cum scrie mai sus) ca il vor urma pe Domnul nostru Iisus Hristos toata viata?
Doamne ajuta Ovidiu. (Iertare pentru ca raspuns asa de tarziu!)
Toti ne-am lepadat la Botez de satana si de toata sluijirea lui prin nasii nostri. Nasii nostri trebuie sa ne poarte de grija (fiind parinti spirituali) in aceasta viata, sa ne indrume spre credinta, spre cunoasterea lui Dumnezeu si spre paza poruncilor. De lucrul aceasta trebuie sa se ocupe si parintii nostri care ne-au dat viata. Trebuie deci si o educatie religioasa in viata copilului pentru ca el inca nu are discernamant, nu e incercat si experimentat in aceasta viata si atunci nu poate sa priceapa anumite lucruri. Daca copilul creste fara o buna educatie, fara o buna indrumare nu va merge bine.
În afara de aceasta mai este si urmatorul aspect important pe care il spune Parintele Arsenie Boca: “Prin urmare, înclinarile ce le-au avut parintii în timpul sarcinii, acelea vor fi conducatoare în toata viata copilului ce se va naste. Acum e vremea cea mai scumpa de a îngriji de purtarile viitoare ale copilului, caci acum poti semana într-însii înclinarile unui sfânt sau apucaturile unui tâlhar. Sa se roage parintii în vremea aceasta, sa se împartaseasca cu Sfintele Taine, sa petreaca cu dragoste de Dumnezeu; asa va fi si în viata copilului ce sa va naste si nu veti avea bataie de cap cu el, ca nu crede, ca nu asculta si umbla dupa rele. Întors – stiti cum e.”
Totusi, pentru ce spune parintele mai sus, este si o cale de salvare. Lupta aceasta de obicei o duc copiii mai departe. Desi poarta in ei anumite purtari rele mostenite de la parinti, totusi prin rugaciune, post se pot stinge toate patimile din om si sa ajunga la masura sfanta, dumnzezeiasca. Avem multe exemple in viata Bisericii cum din parinti necredinciosi s-au ridicat Sfinti si au slujit cu toata dragostea lui Hristos, ba chiar unii au si murit pentru Dreapta Credinta.
Si mai stim ca suntem de la Dumnezeu fiinte rationale cu vointa libera. Deci noi putem alege binele sau raul, calea cea buna sau rea, sa facem fapta buna sau rea, sa ne apropiem de Dumnezeu sau sa-L respingem. Iata cam care ar fi cauzele pentru care unii ajung… unde ajung.
Indemn cu toata dragostea si sinceritatea: Sa ne rugam neincetat, dar neincetat pentru cei care nu se afla in dreapta credinta ca Domnului sa-i lumineze si sa ii aduca la cunostinta slavei Lui si sa le mantuiasca sufletele. Toti suntem dupa Duh frati si toti avem un singur tata, Tatal cel Ceresc. Deci sa ne ne rugam ca sa ne invrednicim toti de slava cea cereasca si sa auzim si noi glasul Parintelui nostru: “Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii.” (Matei 25, 34)
Mai intai va zic Dumnezeu sa va binecuvanteze cu o minte sanatoasa ca sa puteti raspunde la cerintele unor crestini care nu cunosc inca Cuvantul lui Dumnezeu,care este dàtàtor de viata vesnica. As vrea sa va intreb de ce botezatii copii cand sunt mici? Unde ati gasit in Biblie ca se boteaza copii cand sunt mici?Eu stiu si sunt bazat pe cuvantul Evangheliei lui Hristos ca nu se face botezul sau nasterea din nou cand persoana este doar un prunc sau minorà.Si Isus a fost un prunc dar nu la-u botezat, ci la-u dus la binecuvantare.”Asfel,credinta vine in urma auzirii:iar auzirea vine prin Cuvantul lui Hristos”(Romani 10:17).Deci botezul se face la toate sufletele in momentul cand persoana ajunge la maturitate si poate sa distinga binele de rau.(Chiar Ioan in evanghelia lui spune ca el boteza la raul Iordan pe noroade,acolo ma face sa cred ca erau toti maturi nu erau copii mici abia nascuti,la el au venit si Farisei si Saduchei sa se boteze ,nu se botezau copii mici cum faceti voi astazi domnii mei…..este o erezie credeti oameni buni) O pilda asemanatoare o da Domnul Isus si in( Ev Ioan 3:3-7) “Adevarat,adevarat iti spun,ca, daca nu se naste cineva DIN NOU, nu poate vedea Inparatia lui Dumnezeu.vers 7 Nu va mirati ca ti-am zis”Trebuie sa va nasteti DIN NOU”.Si Mantuitorul nostru Isus Hristos a fost botezat la varsta maturitati (32 ani) nu a fost botezat cand a fost mic.Pentru cà un copil cand este mic nu stie nimic, nici ce este rau si nici ce este bine.Deci nu mai ivàta-ti pe noroade sa boteze copii cand sunt mici pentru ca este inafara Scripturilor ….este o erezie.Este o datina inventata de religiile pagane din vechime; dar va spun ca nu ajuta la nimic. Asa cum spunea mai sus Miron Ovidiu ca copii mici cand au ajuns la maturitate au devenit ATEII. Pentru ca botezandu-i mici ei nu stiu nimic ce zice martorii care vorbesc in locul lor cand sunt mici,iar cand devin maturi botezul acesta nu are nici un efect pentru ei pt ca a fost facut dupa datina pagana si eretica,si de o invatatura omeneasca, si nu au facut asa cum Dumnezeu a randuit in Scriptura .Copii dupa nastere sunt dusi la casa lui Dumnezeu pt Binecuvantare(dupa 40-60 zile de la nasterea copilului) acolo se roaga toata biserica inpreuna cu unsul lui Dumnezeu(preotul)si cere Binecuvantarea copilului, asfel copilul primeste paza si ocrotire din partea lui Dumnezeu, si cand vor creste mari vor decide ei daca il va urma pe Dumnezeu sau nu; dar din vointa lor personala (Numeri 6:22-27) Deci atunci cand esti matur trebuie sa-l marturisesti cu gura ta pe Isus Hristos ca Domn si mantuitor si vei fi mantuit Nu te mantuieste preotul sau cei ce au spus un da in dreptul tau in momentul scufundari tale in apa cand erai mic si pe cand nu intelegeai nimic,pentru ca ei insusi sunt mai pacatosi decat voi.(Romani 10:9-10)”Daca marturisesti deci cu GURA TA pe Isus ca Domn si daca crezi in inima ta ca Dumnezeu L-a inviat din morti,vei fi mantuit.”)(“Caci prin credinta din inima se capatà neprihanirea si prin marturisirea cu gura se ajunge la mantuire.”) Deci dragi crestinii care cautati mantuirea si neprihanirea adevarata, cerceta-ti Scripturile nu va duceti la oameni nestiutori, care lucreaza faradelegea,dupa datina si poftele lor si pt beneficiul lor. Sa-l cautati pe Dumnezeu pe genunchii in post si rugaciune si citind din Biblie, pt ca acolo ve-ti gasi raspunsul si odihna sufletului vostru si a problemelor voastre spirituale si pamantesti; nu va lasati inselati de alti.Ei mai spun si de Taina- botezului eu va zic pe baza Scripturilor ca sunt erezii mincinoase inventate de ei.Pentru ca botezul nu este o Taina (cuvantul Taina tradus inseamna ascuns sau secret) ganditi-va voi cum sa fie o Taina atunci cand Isus ne-a descoperit noua pruncilor totul despre Inparatia Sa:citez( Ev Matei 11:25-26 “Te laud,Tatà Doamne al cerului si al pamantului,pentru ca ai ascuns aceste lucruri de cei intelepti,si le-ai descoperit pruncilor. Da,Tata,Te laud,pentru ca asa ai gasit Tu cu cale!”)totodata si Ioan Botezatorul, boteza in apa Iordanului pe noroade Ev Ioan 1:26-27 Drept raspuns, Ioan le-a zis “EU BOTEZ CU APA;DAR IN MIJLOCUL VOSTRU STA UNUL PE CARE VOI NU-L CUNOASTETI. El este acela care vine dupa mine si care este inaintea mea;eu nu sunt vrednic sa-I dezleg cureaua incaltamintei Lui.”) As vrea sa va intreb distinsii domni al clerului eretic cum và permite-ti sa spuneti asa de mari prostii si erezii?Pe cand Ioan boteza pe fata si nu in ascuns in apa Iordanului, pe toti aceia ce credeau din toata inima lor in Dumnezeu, isi marturiseau pacatele lor si nu le mai faceau,acestea nu sunt copii mici ci sunt oameni in toata firea!Treziti-va odata si nu mai duce-ti pe oameni la pierzare vesnica: Pentru ca veti fi judecatii aspru de Mantuitorul Isus in ziua veniri Lui.Intoarceti-va la Scriptura adevarata care o propovaduiau Apostolii Domnului Isus si lasati datinile si basmele babesti care duce-ti la pierzare vesnica pe cei care il cauta pe Isus cu adevarat.Ziceti-le cine este Hristosul si ce a facut el pentru omenire si lasati avutiile si bogatiile ca va venii ziua cand va arde totul si veti sta inaintea scaunului de Domnie a lui Isus si ce veti da socotela de tot ce va iesit din gurile voastre.
Dumnezeu sa va binecuvanteze cu ascultare si inplinirea Cuvantului Sau.
Intrebare simpla: Daca prin Taina Sfantului Botez si prin intarirea cu Sf. si Marele Mir, in care preotul rosteste: Pecetea Darului Duhului Sfant!” (voi sectarii nu aveti aceasta Taina a Mirungerii si nici nu aveti cum pentru ca sunteti departe de Adevar) stim ca se pogoara Duhul Sfant asupra copilului. Vreau sa stiu si eu “Om a lui Dumnezeu” cine va fi luminat mai mult la minte, adica cine va fi mai intelept, omul (copilul) Botezat la mic sau cel care este mare si a petrecut multi ani din viata nebotezat, deci neavand Darul Duhului Sfant?
Oare care va fi luminat? Eu cred ca cel care s-a Botezat de mic! Acela Botezat de mic cand va ajunge la varsta maturitatii va fi un barbat desavarsit.
Auzi ce spune Sf. Ap. Ioan “De nu se va naşte cineva din apă şi din Duh, nu va putea să intre în Împărăţia lui Dumnezeu (Ioan 3, 5).” Vreau si eu sa stiu: daca unul din acestia nebotezati va muri (precizez inca odata – nebotezat fiind va muri) cum va putea intra in Imparatia Cerurilor? Daca copilul nu ajunge la varsta de 18 ani ca sa fie, chipurile, cum spuneti voi, botezat cum va putea intra in Imparatie? Frate… gandeste-te bine la ce soti pe gura!
Si inca o treaba de lamurit. De ce interpretati textul biblic dupa capul vostru? Asculta bine aici ce spune Sf. Apostol Petru:
“Aceasta ştiind mai dinainte că nici o proorocie a Scripturii nu se tâlcuieşte după socotinţa fiecăruia; Pentru că niciodată proorocia nu s-a făcut din voia omului, ci oamenii cei sfinţi ai lui Dumnezeu au grăit, purtaţi fiind de Duhul Sfânt.” (2 Petru 1, 20-21).
Deci: “…nici o proorocie a Scripturii nu se tâlcuieşte după socotinţa fiecăruia;” Ai citit bine? Daca da, atunci ia si aminte!
Draga Calauza Ortodoxa. Nu imi vine sa cred ce ai scris mai sus. Ai scris ca in momentul botezului unui copil, Duhul Sfant se coboara peste copil. Oare Duhul Sfant calauzeste copilul spre ateism, sau spre alcool sau spre a-l injura pe Dumnezeu in fiecare zi. Nu cred asa ceva. Duhul Sfant o dat avenit peste un om, il va calauzi numai pe calea Domnului.
Cred ca acei copii ai familiilor crestine cu adevarat (pocaiti), daca au murit pana in momentul in care sa aiba discernamant, vor fi mantuiti intrucat sunt din samanta fiilor lui Dumnezeu.
Oare Moise si Avraam au ajuns in Rai sau i Iad, pentru ca ei nu au fost botezati?
Botezul nu este mantuitor, ci nastearea din nou este mantuitoare, sau nasterea de sus cum e traducerea ortodoxa.
Dar voi nu credeti in nasterea din nou, deci nu credeti cuvintele Domnului Iisus Hristos din Ioan 3.7 “Nu te mira că ţi-am zis: Trebuie să vă naşteţi de sus.”
Daca ai sa citesti atent (cercetezi) de la Ioan 3.1 pana la Ioan 3.7 ai sa vezi ca acea nastere de sus se intelege nastere din nou din Dumnezeu.
Vreau sa-mi raspunzi la intrebarea cu mantuirea lui Moise.
Domnul sa ne lumineze pe toti! AMIN!
Referitor cu mantuirea lui Moise. Acolo vorbim de legea Vechiului Testament.
Ai uitat cum ca pana la Pogorarea la Iad a Domnului Cerurile au fost inchise? Gasesti scris in Biblie. Si toti care au murit au mers in iad pana si proroocii Vechiului Testament, desi erau drepti inaintea lui Dumnezeu, in afara de cei doi care au fost ridicati la cer: Ilie si Enoh. Iar cat timp Mantuitorul a stat la 3 zile in mormant cu trupul, cu Duhul sau, cu dumnezeirea Sa s-a pogorat la Iad si a propovaduit cuvantul Sau, a biruit moartea si a deschis cerurile: “Ridicaţi, căpetenii, porţile voastre şi vă ridicaţi porţile cele veşnice şi va intra Împăratul slavei. Cine este acesta Împăratul slavei? Domnul Cel tare şi puternic, Domnul Cel tare în război. Ridicaţi, căpetenii, porţile voastre şi vă ridicaţi porţile cele veşnice şi va intra Împăratul slavei. Cine este acesta Împăratul slavei? Domnul puterilor, Acesta este Împăratul slavei.” (Psalm 23, 7-10) Iar cei care au crezut le-a fost socotit ca un Botez si au fost ridicati de la Iad la Rai. Voi luatit toata Sfanta Scripura ad litteram? In duhul dragostei nu vede nimeni asa cat de cat? Numai litera?
Iar la sectiunea asta: “Cred ca acei copii ai familiilor crestine cu adevarat (pocaiti), daca au murit pana in momentul in care sa aiba discernamant, vor fi mantuiti intrucat sunt din samanta fiilor lui Dumnezeu.” – iti dai cu parerea si interpretezi de capul tau. Si iti scriu ce am spus mai sus si lui “Om a lui Dumnezeu”: Deci: “…nici o proorocie a Scripturii nu se tâlcuieşte după socotinţa fiecăruia;” Ai citit bine? Daca da, atunci ia si aminte!
Frate fara suparare si iarta-ma, dar: numai de capul vostru sunteti. Nu sunteti sub ascultare si de asta nu o sa mergeti bine in viata asta oricat de mult ati citi voi Sfanta Scriptura! De ce ? Pentru ca: “…nici o proorocie a Scripturii nu se tâlcuieşte după socotinţa fiecăruia;” Nu o spune eu! O spune Sf. Ap. Petru! Esti mai luminat ca el, esti mai in masura ca el? Cerceteaza-te!
Draga Calauza Ortodoxa. Eu abia am inceput sa citesc Sfanta Scriptura. Nu sunt eu Sfantul Apostol Pavel si nici nu voi avea vreodata intelepciunea lui. Eu unul, chiar nu stiu ce se intampla cu copii care mor nebotezati.
Sper ca ai vazut ca am scris ca Banuiesc ce se intampla cu acei copii si de asta am intrebat si de mantuirea lui Moise.
Dar fiindca ai scris ca Ilie a fost ridicat la ceruri si a ajuns in Rai, cum e posibil asa ceva fara sa fie botezat? Ca parca cei nebotezat inu intra in Cer.
Nu prea ma pricep eu la talcuit. Dar un lucru intreb si eu : Ce sa inteleg prin ceea ce scrie in 1Timotei 2:5 “Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: omul Hristos Iisus”
Acest verset are cumva un alt inteles si nu il vad eu? Scrie cumva ca Maica Maria si sfintii au puterea sa mijloceasca pentru noi?
Eu unul am inteles ca doar cei vii pot mijloci pentru semenii lor, prin rugaciune. Insa mortii nu mai pot mijloci.
Asta am inteles eu din acest verset. Daca cineva a inteles altfel, il rog sa ma lumineze si pe mine.
Astept raspuns.
Pentru tine Ovidiu am sa-ti spun ceva pentru ca stiu ca am mai avut cateva discutii, nu tare de mult timp. Mie nu-mi plac contrazicerile acestea fara rost si dupa cum il taie pe fiecare capul. Daca tot esti ortodox cauta sa mergi regulat la Biserica si sa vorbesti cu preotii de acolo. Ti-am mai repetat aceasta. Au multe de spus (invataturi, sfaturi, etc). Daca ai sa citesti Biblia si ai sa o talmacesti de capul tau ai sa sfarsesti ca sectarii. Ai sa imi vii cu multe argumente cum ca: preotii, biserica, sfintii, etc, etc? – nu te intereseaza, ca nu e valabil, etc.
Daca cercetezi cu adevarat si esti crestin ortodox, si ai atat de multe nedumeriri atunci cauta CU TOATA ATENTIA, CU TOATA DORIREA TA sa mergi pe calea Ortodoxiei (ce inseamna aceasta – Calea Ortodoxiei? Inseamna: Biserica, Sfintele Taine – 7 la numar, sfatul Preotilor, cartile Sfintilor Parinti si multe alte invataturi de care ai sa afli in Biserica si de la preotii acestor biserici) si nu mai sari gardul pe alaturi sau calatori asa de capul tau. Ca Ortodoxia aceasta nu a aparut din datul cu parerea pe marginea Sfintelor Scripturi cum apar sectele (Cutare pastor face o asa zisa biserica si aduna adepti si pe urma de acolo se mai rup cativa, pentru ca nu au aceeasi parere, si pleca si fac alta secta cu alte pareri si viziuni proprii si de acolo tot asa pana in ziua de azi cand, oficial, sunt recunoscute la nivel mondial peste 5000 de secte. Ai auzit bine! Neoficiale numai Domnul stie cate or fi… Ce ne arata aceasta? Arata cum ca nu este Dumnezeu acolo, cum ca: nu sunt mai multe adevaruri, nu mai multi dumnezei si mai multe Biserici – ci unul singur!), ci a aparut din voia Domnului si pe care El insusi a intemeiat-o.
E ultimul advertisment pe care il dau fratiei tale. Te rog nu mai posta in duh de contrazicere tipic sectar, blochez mesajele si nu discutam. Vreau sa vad de la tine un interes adevarat si nu unul fals.
Ma repet: Mergi frate pe cale Ortodoxiei pentru ca are 2000 de ani, e sfanta pentru Capul ei pe care Il are – Domnul Hristos. Dar mergi cu adevarat pe calea e!. Nu dupa parerea ta frate! Asta nu e buna treaba! Am mers si eu candva pana cand mi-am dat seama ca sunt in inselare, cum ca ortodox fiind cu numele, cu faptele si cu viata toata eram departe de El. Sunt si acum prin multe alte pacate pentru ca toti suntem pacatosi si nu este nici unul care se poate mandri si spune: Sunt fara de pacat! Cine spune asa ceva graieste nebunie mare. Iar cand m-am apropiat de Biserica, de preoti, de Sfintele Taine si celalalte frumuseti, ochii mei sau deschis si sufletul mi s-a usurat. Acesta este indemnul meu Ovidiu…
Domnul si Maica Domnului sa iti ajute sa poti merge pe calea Ortodoxiei asa cum se cuvine.
Si ca sa intelegi mai bine Taina Sfantului Botez las aici o carte de studiu. Citeste si discutam. Sper sa se limpezeasca toate nedumeririle tale.
http://www.scribd.com/doc/7604892/alexander-schmemann-din-apa-si-din-duh
Pentru tine Calauzà Ortodoxa vorbeste clar Domnul Isus in Ev Matei 15:14 “Lasati-i:sunt niste calauze oarbe;si cand un orb calauzeste pe un alt orb,vor cadea amandoi in groapa.” As vrea generos sa te intreb unde scrie in Sfanta Scriptura de Sf si Marele Mir vrem sa citim si noi ??Eu stiu ca este scris in Biblie ca(Apoc 22:18-19 “Marturisesc oricui aude cuvintele prorociei din cartea aceasta ca,DACA VA ADAUGA CINEVA CEVA LA ELE,Dumnezeu ii va adauga urgiile scrise in carte aceasta. Si daca scoate cineva din cuvintele cartii acestei prorocii,ii va scoate Dumnezeu partea lui de la pomul vietii si din cetatea sfanta,scrise in cartea aceasta.”)De unde tot scoateti tot numai taine si taine,Domnul Isus a vorbit pe fata tuturora: si chiar ucenicilor Sai nu in taine ce tot spuneti voi.Nu stiu daca am fost explicit in ce ti-am scris mai inainte in privinta copiilor cand sunt mici….NU se boteaza cand sunt mici pt ca si Isus a fost copil mic dar nu a fost botezat ci sa botezat la maturitate,nu mai invarti VOI cu lumina si cu altele. Si indiferent la ce varsta te va chema Domnul Isus fie mai tanar fie mai invarsta pacatele ti-le iarta El indiferent cate au fost pana in momentul predari tale in mana Lui.Isus a zis ca El a venit la oile pierdute si bolnave nu la cele sanatoase.El a venit pentru pacatosi nu pentru cei neprihanitii……Calauza oarba se vede ca voi nu sunteti sub Har ci voi sunteti sub Dohma ortodoxa care o pun pe umeri vostri mai marii vostri….Apostolul Pavel care este apostolul Neamurilor zice asa pt copii care mor inainte de maturitate 1Cor 7:13-14 “Si daca o femeie are un barbat necredincios,si el voieste sa traieasca inainte cu ea, sa nu se despartà de barbatul ei. Caci barbatul necredincios este sfintit prin nevasta credincioasa si nevasta necredincioasa este sfintità prin fratele;altminteri,COPIII VOSTRI AR FI NECURATI,PE CAND ACUM SUNT SFINTI.Ai inteles ce spune Ap Pavel??…cu conditia ca unul dintre parinti sa fie intors si nascut din nou din Apa si din Duh,atunci indiferent ce varsta are copilul va fi sfant di pricina parintilor lui care sau Pocait de pacatele lor si la-u acceptat pe Isus ca Domn si Mantuitor in viata lor personala.Asa ca Ovidi Miron are perfecta dreptate conform Scripturilor.Da este adevarat ca nici o prorocie nu a fost adusa din voia omului ci oamenii au vorbit de la Dumnezeu,manati de Duhul Sfant…..dar te rog nu folosi cuvinte care nici tu nu stii cand sa le folosesti pt ca daca citim tot contextul Ap Petru il marturisea pe Domnul Isus. Si cà Dumnezeu tatal care marturisea de El,prin vocea care sa auzit din cer.!…dar citeste mai jos in 2Pet 2:1-3 pentru ca se potriveste cu ceia ce invatati voi pe noroade(“In norod s-au ridicat si proroci mincinosi,cum si intre voi vor fi invatatori mincinosi,care vor strecura pe furis EREZII NIMICITOARE,se vor lepada de Stapanul care i-a rascumparat si se vor face sa cada asupra lor o pierzare naprasnica.Multi ii vor urma in destrabalarile lor.Si din pricina lor,calea adevarului va fi vorbita de rau.IN LACOMIA LOR VOR CAUTA CA,PRIN CUVANTARI INSELATOARE,SA AIBA UN CASTIG DE LA VOI.DAR OSANDA II PASTE DE MULTA VREME,SI PIERZAREA LOR NU DORMITEZA.Aici va icadrati voi toti care ati pus un jug pe spatele oamenilor :de une si ce porunca a Domnului Isus spune ca omul cand moare trebuie sa plateasca taxa ca sa-l inmormantati? unde ati gasit in Scriptura scris ca sa umblati din casa in casa la asa zisele sarbatorii de voi inventate cum ar fi:Paste,Craciunul, Boboteaza si alte sarbatori sa jefuiti oameni de bani??…..aratatile oamenilor unde scrie lucrul acesta?…Voi in loc sa aratati Calea,Adevarul si Dreapta a lui Isus Hristos, si sa chemati la mantuire suflete, voi inselati si va ascundeti in spatele Cuvantului lui Dumnezeu,oare nu va este frica de Dumnezeu? Va pot aduce aminte eu ca Domnul Dumnezeul lui Israel este si un Foc Mistuitor(Evrei 14:29)….Opriti-va si Pocaiti-và de faptele voastre rele si ve-ti fi primiti in Inparatia lui Dumnezeu,lasa-ti DOHMA, TAINELE ,DATINILE Batranesti ca nu va duc in rai,pt ca sunt omenesti facute de minte omeneasca.(de Constantin si Elena 350 de ani dupa Hristos) Nu amestecati ce este Duhovnicesc cu ce este firesc. Dumnezeu sa va de-a putere sa va intoarce-ti din orbirea aceasta.Dumnezeu sa va binecuvanteze cu vointa!
Pentru tine, ma repet!
“Aceasta ştiind mai dinainte că nici o proorocie a Scripturii nu se tâlcuieşte după socotinţa fiecăruia; Pentru că niciodată proorocia nu s-a făcut din voia omului, ci oamenii cei sfinţi ai lui Dumnezeu au grăit, purtaţi fiind de Duhul Sfânt.” (2 Petru 1, 20-21)
Uite calauza oarba unde este defapt. Ceea ce este scris in acest site sunt cuvintele sfintilor parinti care au fost purtati de Duhul Sfant. Nu am scris nimic de la mine.
Daca tie nu-ti convine Duhul Sfant care i-a purtat pe Sfintii Parinti in scrierile lor inseamna ca esti impotriva lui Dumnezeu.
Ai grija sa nu ti se intample ceva rau din pricina aceasta.
Si inca ceva, sa nu uit. Vorbesti cum ca nu e buna Ortodoxia, ca nu invata bine, ca nu spune adevarul la oameni, etc. Tu nici macar nu ai studiat ortodoxia ca sa iti poti da cu parerea si sa vorbesti de ea. Esti strain! Cuvantul tau nu este indreptati in nici un fel. Studiaza si vorbim pe urma. Duhul asta de contrazicere fara a studia dinainte nu ma intereseaza. Intelegi? Studiaza si mai vorbim altfel nu mai dau drumul la posturi. Studiaza! Pentru ca vorbesti din afara si nu le stii pe cele dinauntru ale ortodoxiei! Esti cu totul paralel de cunoasterea dogmelor ortodoxe si a invataturilor sale.
Pentru inceput: Search pe Google: Dogmatica – Parintele Dumitru Staniloae – 3 volume
Spor la lectura si vorbim pe urma.
As intreba cuvincios de ce nu ati publicat scrisoarea pe care am scris -o pe data de 01/07/2011 sau voi publicati ce va convine voua ! sa va fie rusine ascunde- adevarul de oameni,ve-ti fi judecati de Dumnezeu cat de curand.
Va rog sa ma ierta-ti pt ca am vazut cam cu intarziere.Imi cer scuze din adancul inimi.
Pentru tine omule Ovidiu Miron:Asculta ce-ti vorbeste un om care il cunoste pe Dumnezeu asa cum este el descris in Scripturi. Nu am nici un interes fata de tine pt ca nu te cunosc si dac te-as cunoaste tot nu as avea vreun interes;dar pt ca sunt dator sa-ti vorbesc de Hristos care ne-a mantuit vreau sa-ti dau o lumia din Scripturi.(binenteles dacà accepti si chiar te rog cerceteaza ce-ti scriu cu Scriptura.)Tu prin harul lui Dumnezeu te apropii de adevarul care este Hristos dar conversand cu asfel de oameni cum este Calauza te va duce pe cai straine pt ca ei sunt pe cai straine.ESTI SINCER si ai spus adevarul ca esti la inceputul citiri Bibliei,si faci bine sa o citesti,pt ca acolo vei gasi tot adevarul. Dar pt ca tu ai inceput din putinul care ai citit sa-ti dai seama ca religia ortodoxa si preotii care o urmeaza sunt falsi nu le convine si incearca sa-ti de-a sfaturi firesti adica din fire omeneasca.Te-ai mai intrebat de ce ei nu vorbesc oamenilor din Scripturi si numai din Scripturi:iti spun eu pt ca ei au o marama pe ochii si nu vad(2 Cor 3:14 “Dar ei au ramas greoi la minte,caci pana in ziua de astazi,la citirea Vechiului Testament,aceasta marama ramane neridicata,fiincà marama este datà la o parte in Hristos”). Dar tie vad ca Dumnezeu lucreaza la inima ta si vad ca vrei sa-l cunosti pe Dumnezeu asa cum scrie Scripturile si bine faci pt ca versetul:16 din 2 Cor spune”Dar,ori de cate ori vreunul se intoarce la Domnul,marama este luata.Ei,(religiosi ortodoxi) si-au facut reguli,dohme si alte datine dupa poftele lor ceia ce in Scriptura nu este scris si nici ingaduit de Dumnezeu.Domnul Isus a zis:(Ev Ioan 14:15) “Cine mà iubeste pazeste poruncile mele” Asa ca ei au introdus tot felu de reguli,de ritualuri si de datini care le au din generatie in generatie,au mai adaugat si cartile Apocrife, care Biblia nu le recunoaste pt ca sunt false,dar chiar le si condamna.Noi crestini Apostolicii care am primit Scriptura reala asa cum a scris-o si trait-o toti Apostoli nu vrem sa schimbam nimic din Biblie .Apostolul Pavel ne spune clar in epistola catre Galateni 1:8 “Dar chiar daca noi insine sau un inger din cer ar veni sa và propovaduiasca o Evanghelie,deosebità de aceea pe care v-am propovaduit-o noi,sa fie anatema(Anatema inseamna: despartit de Dumnezeu).Tu te intrebi, si eu ma intreb, si o lume intrega de unde au scos ei?? cartile Sfintilor Parintii,si de Maica Domnului ca mijloceste pentru noi? asa cum la-i intrebat si tu. Vreau sa intreb un mort mai poate mijloci pt cineva? evident ca NU poate pt ca unicul ce poate mijloci pentru sfinti este Omul Isus Hristos.(Evrei 8:6) “Dar,acum,Hristos a capatat o slujbà cu atat mai inaltà cu cat legamantul al carui Mijlocitor este EL,e mai bun,caci este asezat pe fagaduinte mai bune”.( 1Ioan 2:1) “Copilasilor,va scriu aceste lucrui ca sa nu pacatuiti.Dar dacà cineva a pàcàtuit,AVEM LA TATAL UN MIJLOCITOR,pe ISUS HRISTOS,CEL NEPRIHANIT”.( 1Tim 2:5)”Caci este un singur Dumnezeu si este un SINGUR MIJLOCITOR intre Dumnezeu si oameni:OMUL ISUS HRISTOS”. Mama,Domnului Isus trebuie respectata pt ca a fost o sfanta dar nu trebuie sa ne inchinam inaintea ei.Pt ca avem un singur Dumnezeu,Lui trebuie sa ne inchinam:( Deut 5:7-9 “Sa n-ai alti dumnezei afara de Mine….versetul 9:Sà nu te inchini inaintea lor si sa nu le slujesti,caci Eu,Domnul Dumnezeul tau,sunt un Dumnezeu gelos, care pedepseste faradelegea parintilor in copii pana la ai treilea si al patrulea neam al celor ce ma urasc;)Calauza oarba iti mai zice de bisericile ortodoxe ,aceste institutii au fost protejate de regimul comunist si chiar preoti di biserica erau securisti si informatori de aceia biserica ortodoxa sta si astazi in picioare pt ca sunt falsi si mincinosi,ei nu au fost prigoniti ca bisericile Apostolice pt ca face-au ce zicea securitatea si astazi este la fel in Ro. La biserica ortodoxa sunt multe erezii si invataturi mincinoase de ex:inchinarea la icoane (este un pacat Romani 1:22-25 “S-au falit ca sunt intelepti si au inebunit;si au schimbat slava Dumnezeului nemuritor,intr-o ICOANA care seamana cu omul muritor,pasari,dobitoace cu patru picioare si taratoare. De aceea,Dumnezeu i-a lasat prada necuratiei,sa urmeze poftele inimilor lor;asa ca isi necinstesc singuri trupurile;caci au schimbat in MINCIUNA adevarul lui Dumnezeu si au slujit si s-au inchinat fapturii in locul Facatorului,care este binecuvantat in veci!” Ei fac chipuri cioplite de mana omului si se inchina inaintea lor aceasta este o uraciune inainte lui Dumnezeu. Vreau sa vad in Scriptura unde zice Domnul Isus ca trebuie sa te inchini inaintea icoanelor sau a chipurilor cioplite??Incepand din cartea Exodul si pana la Apocalipsa,Dumnezeu ne zice sa ne ferim si sa nu ne inchinam icoanelor si chipurilor cioplite. De ex: citeste(Exod 20:4)(Lev 26:1)(Deut 4:16 si 5:8)(Ps 135:15-18)(Hab 2:18-20)si cap 10 Ieremia si te vei convinge ce invatatura dau preotii as zisi ortodoxi de azi. Ovidiu Miron asculta-ti inima ta si mergi inainte din ce ti-a dat Dumnezeu citeste Scriptura si Hristos te va lumina lasa-i in pace nu mai cauta Lumina la calauze oarbe. Ti-e bunul Dumnezeu deja ti-a trasat cale si lucreaza la inima ta, ramai tare si inainteaza pe cale . Vreau sa te mai incurajez cu cateva cuvinte ale Apostolului Petru,care le-a vorbit primilor crestini la Ierusalim si le-a zis sa urmeze intocmai aceasta cale.Dupa ce le-a vorbit Petru noroadelor si la propovaduit pe Hristos,si le-a zis de ce a murit Hristosul acei oameni la-u intrebat pe Petru ce sa faca,pentru ca au fost strapunsi in inima. citez:(Faptele Apostolilor (2:38-42) “POCAITI-VA,le-a zis Petru,si fiecare din voi sa fie botezat in Numele lui Isus Hristos,spre iertarea pacatelor voastre;apoi veti primi darul Sfantului Duh. Caci fagaduinta aceasta este pentru voi,pentru copii vostri si pentru toti cei ce sunt departe acum,in oricat de mare numar ii va chema Domnul,Dumnezeul nostru.”Si, cu multe alte cuvinte marturisirea,ii indemna si zicea “Mantuiti-va din mijlocul acestui neam ticalos”. Cei ce au primit propovaduirea lui au fost botezati(cand erau maturi,vedeti ce clar zice Petru???)si ,in ziua aceia, la numarul ucenicilor s-au adaugat aproape trei mii de suflete. Ei staruiau in invatatura apostolilor(nu a popilor de astazi!!!)in legatura frateasca,in frangerea paini si rugaciuni”).Dumnezeu sa te binecuvanteze cu lumina si intelepcine de sus.
Draga Calauza Ortodoxa. Sunt ortodox de 25 de ani si am mers regulat la biserica. dar dupa ce am intrat intr-o biserica de pocaiti (nu are rost ce confesiune) am ramas uimit si am constientizat cat de pacatos sunt.
Am vorbit cu mai multi ortodocsi, unii studenti la teologie, iar in momentul in care i-am intrebat de ce sa ma inchin la Maica Maria, de fiecare data nu mi s-a raspuns verde in fata.
Vreau sa imi raspunzi concret la urmatoarea intrebare, dar fara sa ma trimiti la preoti.
Ce sa inteleg prin ceea ce scrie in 1Timotei 2:5 “Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: omul Hristos Iisus”
ADEVARUL trebuie spus oamenilor in fata.
Astept raspuns concret.
Domnul sa ne dea intelepciune la toti!
Pentru ca L-a purtat pe Hristos in pantece. Pentru ca e asa de curata incat DUMNEZEU CUVANTUL (adica Domnul Iisus Hristos) s-a salasluit in ea! Tu ai cautat sa intelegi Taina Intruparii lui Dumnezeu in fiinta Maicii Domnului? Iti dai seama ce inseamna ca Dumnezeu sa ia trup omenesc si sa traiasca pe pamant? Dumnezeu cel sfant pe care nu-l poate cuprinde nimeni, El adevaratul Dumnezeu s-a salasluit in Maica Domnului. Iti dai seama, realizezi dimensiunea aceasta colosala? Iti dai seama ce inseamna faptul ca tot in acest trup dupa Invierea, Domnul s-a Inaltat la cer ca sa alipeasca firea omeneasca de cea dumnezeiasca?
Uite si dovada in textul biblic: “Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt este numele Lui.” (Luca 1, 46-49) – Deci Dumnezeu a slavit-o pe Maica Domnului, i-a facut marire.
E limpede, de ce nu vrei sa vezi, sa accepti? Ai orbit asa de tare frate? Chiar nu vrei sa vezi si sa intelegi odata?
STIMATE DOMN! Textul de la 1 TIMOTEI 2,5: ,,Căci Unul este Dumnezeu, Unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: Omul Iisus Hristos”, se referă la Iisus ca singur mijlocitor între Dumnezeu şi om prin jertfa de pe cruce, prin care Iisus ne-a răscumpărat. Asta nu înseamnă că noi nu putem avea mijlocitori în rugăciune pe sfinţi şi pe Maica Domnului. Psalmistul David zice: ,,Minunat este Dumnezeu întru sfinţii Săi, Dumnezeul lui Israel” (PSALM 67,36). În 1 TIMOTEI 2,6, vedem şi ce fel de mijlocitor a fost Iisus între oameni şi Dumnezeu, astfel: ,,Cel ce S-a dat pe Sine preţ de răscumpărare pentru toţi – mărturia la vremea ei”. Mărturia înseamnă că proba, dovada supremă este însăşi jertfa lui Hristos care a fost adusă la ,,plinirea vremii” (GALATENI 4,4) adică la timpul rânduit de planul lui Dumnezeu pentru mântuirea omului. Iată sensul de mijlocitor al Domnului Iisus Hristos. Or, sfinţii nu în acest sens sunt numiţi de noi mijlocitori. Ei numai se roagă Domnului; ne ajută rugându-se pentru nevoile noastre.
Iată cum stau lucrurile şi în ceea ce priveşte Maica Domnului.
A fost cinstită de către arhanghelul Gavriil, astfel: ,,Şi intrând îngerul la dânsa i-a zis: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei!” (LUCA 1,28).
A fost aleasa lui Dumnezeu Cel Unul în Fiinţă şi întreit în Persoane: ,,Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh, lucru pe care i-l descoperă tot îngerul Gavriil, astfel: ,,Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine şi puterea Celui Preaînalt (Tatălui) te va umbri; pentru aceea şi Sfântul (Fiul) Care Se va naşte din tine, Fiul lui Dumnezeu Se va chema” (LUCA 1,35).
Maica Domnului a fost cinstită de Elisabeta, mama lui Ioan Botezătorul, astfel: ,,Şi de unde mie aceasta, să vină la mine Maica Domnului meu?” (LUCA 1,43).
Maica Domnului însăşi mărturiseşte următoarele: ,,…că El a căutat spre smerenia roabei Sale; că iată de acum mă vor ferici toate neamurile; că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt este numele Lui” (LUCA 1,48-49).
Iată ce a spus o femeie din popor către Iisus: ,,Fericit este pântecele care Te-a purtat şi pieptul la care ai supt!” (LUCA 11,27).
Chiar Fiul ei o asculta, astfel:
-,,Şi a coborât cu ei şi a venit în Nazaret şi le era supus” (LUCA 2,51). Dacă era supus lui Iosif care I-a fost tată adoptiv, cu atât mai mult era supus celei ce L-a purtat în pântece;
- a scultat-o şi la Nunta din Cana Galileii (IOAN 2,1-11).
Iisus Hristos S-a îngrijit de soarta Maicii Sale şi pe cruce, astfel:
-,,Şi lângă crucea lui Iisus stătea mama Sa şi sora mamei Sale, Maria lui Cleopa (de remarcat este că Maria lui Cleopa, deşi menţionată ca soră a Fecioarei Maria, ea nu putea să-i fie soră, în înţelesul de azi, deaorece două surori nu pot avea acelaş nume, fecioara Maria fiind singură la părinţi. Maria lui Cleopa nu putea să-i fie Maicii Domnului decât verişoară, sau o rudenie mai îndepărtată), şi Maria Magdalena. Atunci Iisus, văzând pe mama Sa şi pe ucenicul pe care-l iubea stând alături, i-a zis mamei Sale: Femeie (Adresare aparent dură a unui fiu faţă de mama sa, dar familiară în limbajul ebraic, Iisus o foloseşte intenţionat ca o rezonanţă a textului de la FACERE 3,15, dar cu semnificaţie duhovnicească: aşa cum femeia Eva devine ,,mama tuturor celor vii, femeia Maria – ,,Eva cea nouă” – devine mama lui Mesia şi, prin El, a tuturor viilor din Împărăţia lui Dumnezeu. Semnificaţia e atestată de faptul că Iisus a ascultat rugămintea mamei Sale la Nunta din Cana Galileii de a-Şi începe lungul şir la minunilor care-I adeveresc dumnezeirea.), iată fiul tău! Apoi i-a zis ucenicului: Iată, mama ta! Şi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine (Aceste cuvinte constituie o dispoziţie testamentară consemnată de însuşi Ioan, cel implicat direct în ea, de unde reiese limpede că Iisus este unicul Fiu al Mariei şi că aceasta, după moartea Lui, nu mai avea pe nimeni cine s-o ocrotească. Dimensiunii filiale i se adaugă şi cea duhovnicească, prin care Maria ,,Eva cea nouă”, devine Maica tuturor credincioşilor) (IOAN 19,25-27).
Iubite frate întru Hristos!
Înainte de a publica pe internet lucruri greşite, întreabă, căci omul care doreşte să se mântuiască, cu întrebarea să călătorească.
Cu multă stimă şi respect: Preot Gheorghe-Radu Sălăgian
BIBLIOGRAFIE:
- BIBLIA sau SFÂNTA SCRIPTURĂ, EDIŢIE JUBILIARĂ A SFÂNTULUI SINOD…;
- MOLDOVAN, Preot prof. Dr. Ilie – CREDINŢA STRĂMOŞEASCĂ ÎN FAŢA OFENSIVEI ANTIHRISTICE SECTARE – Editura PRO-VITA VALEA PLOPULUI – Prahova 1998.
Pt Calauza:Tu vrei sa intelegi ca nu pentru faptele sau meritul Mariei,Dumnezeu a facut sa se nasca Domnul Isus.Ci doar ca prin indurarea Sa ce-a mare a trimis pe unicul Sau fiu sa ne rascumpere de sub” Povara pacatului vesnic.”(Nu a fost scopul lui Dumnezeu Tatal sa o ridice pe Maria in slave si ca voi mai tarziu sa face-ti din ea IDOL; si sa va inchinati ei.(Pentru ca voi ortodoxi ati schimbat in MINCIUNA:adevarul lui Dumnezeu va inchinati fapturii in loc FACATORULUI,CARE ESTE BINECUVANTAT IN VECI! Romani 1:25)Da ea a fost gasita smerita si traia o viata dupa voia lui Dumnezeu.Asta nu iseamna ca de acum trebuie sa ne inchinam ei.Voi ortodoxi ati pus toate chipurile sfintilor pe pereti cladirilor voastre si va inchinati la ele.Ce-ia ce inaintea lui Dumnezeu este o uraciune.Unde ati gasit scris in Biblie ca trebuie ca credinciosul sa se inchine inainte chipurilor cioplite si desenate pe pereti si pe icoane.Ati facut din Apostoli idoli si va inchinati la sf: Pavel,sfPetru,sf Ioan,sf Vasile ei sunt morti nu va poate ajuta cu nimic va-r fi ajutat in rugaciune dar cand erau in viata.Pentru ca ei au avut putere cand erau pe pamant acum stau in locul lor in cer pana la judecata finala cand vom fi judecati toti de Dumnezeu.Asa ca nici la Maria nu putem sa ne inchinam pentru ca ea nu poate sa mijloceasca pentru noi.Doar Isus Hristos este Mijlocitorul intre om si Dumnezeu(Noi ca crestini trebuie sa ne apropiem de Dumnezeu prin Hristos(Evr.7:25 “De aceia si poate sa mantuiasca in chip desavarsit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El,pentru ca TRAIESTE PURURI CA SA MIJLOCEASCA PENTRU EI)Noi ne bizuim pe moartea Lui care acopera pacatele noastre si rugandu-ne cu credinta pentru ca puterea si mila divina sa ne ajute in toate nevoile noastre(Evr 4:14-16) Noi nu permitem nici uneia fiinte sa ia locul lui Hristos,rugandu-ne lui sau ei:(Evr 8:6 “Dar acum,Hristos a capatat o slujba cu atat mai inalta cu cat legamantul al carui MIJLOCITOR este EL,e mai bun, caci este asezat pe fagaduinte mai bune.)Isus zicea noroadelor(Ev Matei 12:46-50 “Pe cand vorbea inca Isus noroadelor,iata ca mama si fratii Lui stateau afara si cautau sa vorbeasca cu El.Atunci cineva I-a zis:”Iata,mama Ta si fratii Tai stau afara si cauta sa vorbeasca cu Tine”. Dar Isus a raspuns celui ce-I adusese stirea aceasta:Cine este mama Mea si care sunt fratii Mei?Apoi Si-a intins mana spre ucenicii Sai si a zis:”IATA MAMA MEA SI FRATII MEI! Caci oricine face voia Tatalui Meu care este in ceruri,acela Imi este frate,sora si mama”) Ai inteles calauz-o ca Domnul Isus nu a dat nici o libertate la intreaga lume sa se inchine inainte mamei Lui. Din contra Maria sa smerit pana la moartea ei,si chiar o gasim in cartea Faptele Apostolilor staruind in rugaciune alaturi de ucenicii si frati sai(F.A 1:14)Deci ea nu a fost aleasa sau sa i-se de-a putere asa cum credeti voi ea a staruit si a primit indurare si mila de la Dumnezeu si astazi este sfanta in cer la Dumnezeu!Iara-si Maria nu gasesc nicaieri in Biblie ca a mai facut minuni sau vindecari ea a fost o femeie smerita tematoare de Dumnezeu si inplinitoare cu fapta.De aceia i sa considerat neprihanire Mariei, pentru ca a ascultat de glasul si poruncile lui Dumnezeu. Eu va sfatuiesc pe voi toti care crede-ti ca aveti cheile Inparatiei lui Dumnezeu in mainile voastre si NU le aveti …POCAITI-VA de tot ce ati pacatuit si indreptati-va pe calea ce-a stamta a Inparatiei lui Dumnezeu!Pentru ca daca nu va intoarce-ti va fi VAI DE VOI!! asa cum este scris(Ev Matei 23:13-14)”Vai de voi,carturari si Farisei fatarnici!Penru ca voi inchide-ti oamenilor Inparatia cerurilor: nici voi nu intrati in ea, si nici pe cei ce vor sa intre,nu-i lasati sa intre.!!!Vai de voi,pentru ca voi mancati casele vaduvelor,in timnp ce,de ochii lumii,faceti rugaciuni lungi;de aceea veti lua o mai mare osanda.Si cat tine de studierea ortodoxa drept sa-ti spun nu ma intereseaza (pt ca eu am studiat Cuvantul lui Dumnezei adica Biblia)pt ca de aici reiese ca voi in scolile teologice invatati pe elevi :Dohma.Datina,Taine etc si lasat-ti Sfanta Scriptura deoparte….GRESIT….invatati pe oamenii si pe elevii vostri din Biblie pt ca atunci nu o sa va pierdeti niciodata pe cale. Dar cum ca voua va sta bine cu bani in buzunar si cu vile si alte lucruri usoare este cam greu sa va lasati de asa Meserie buna.Dar va veni Ziua Domnului si o sa vedem atunci Roada voastra ??? Unicul lucru imi pare nespus de rau de saraci oameni pe care-i duceti la pierzarea vesnica,dar v-i se va cere sangele lor din mainile voastre la judecata. Asa cum mari preoti Ana si Caiafa la-u vandut pe ISUS as cautati si voi sa stingeti Cuvantul lui Dumnezeu.
Studiaza Ortodoxia mai bine si vorbim! Discutii fara studiu = cu zero!
Vezi din afara dar nu cunosti cele din interior si ca drept urmare discutiile nu isi au rostul. Direct si pe fata iti spun: esti pe langa Ortodoxie si nu o cunosti!
De acum inainte nu mai public posturile. Pacat ca nu traiesti in Adevar…
Ţi-am citit contraargumentul tău. Numai un om al SATANEI nu al lui Dumnezeu publică astfel de prostii, de-a dreptul jignitoare la adresa Maicii Domnului, Sfinţilor şi a lui Dumnezeu.Eşti un eretic de care orice suflare de creştin autentic trebuie să se depărteze. Tu nu vrei să afli adevărul. Tu te opui cu înverşunare adevărului. Dacă toţi oamenii de pe pământ ar avea credinţa ta, atunci ar veni sfârşitul lumii.
Pt: Calauza: mai omule eu nu studiez ortodoxia pt ca ortodoxia nu este o disciplina Biblica. Eu am studiat Cuvantul lui Dumnezeu(Biblia) pt ca el ne fagaduieste viata vesnica,nu ortodoxia:sa fim clar intelesi.Dragostea lui Dumnezeu fata de noi s-a aratat prin faptul ca Dumnezeu a trimis in lume pe singurul Sau Fiu,ca noi sa traim prin El.Si noi marturisim ca Tatal a trimis pe fiul ca sa fie MANTUITORUL lumii.Nu ce marturisiti voi prin religia ortodoxa toate tanpeniile si indoctrinati pe oameni sa creada in ereziile voastre ce tot le inventati din generatie in generatie,si va ascundeti in spatele cuvintelor cum ar fi: ca sfinti parinti ne lasat scris.Vorbiti oamenilor clar din Biblie si ziceti-le ca trebuie sa se Pocaiasca de pacate si sa se intoarca la Dumnezeu. Asfel de oameni ca voi sunte-ti ca niste fantani fara apa,niste nori alungati de furtuna si va este pastrata negura intunericului.Vorbiti cu trufie oamenilor lucruri de nimic si-i momiti.Cand vin oameni la voi le fagaduiti slobozenia,in timp ce voi insiva sunte-ti robi ai stricaciuni si al pacatului. POCAITI-VA si nu mai duce-ti pe oamenii in iad.
Opreste-te! Sfintii Parinti, Sfintii toti si Biserica Ortodoxa propovaduiesc invatatura lui Iisus Hristos! Dar tu cum nu cauti cu adevarat sa vezi cum stau lucrurile vorbesti din afara! Esti pe langa!
Intelegi? ESTI PE LANGA! Un om care nu cerceteaza nu afla, SE LIMITEAZA! Deci nu ajunge la cunostinta Adevarului! Tu te limitezi! Cum zice si parintele: TU NU VREI SA AFLI ADEVARUL!
Sa iti intre in cap treaba aceasta: ATAT TIMP CAT NU CUNOSTI ORTODOXIA SI NU AI CERCETAT TOATE DIN EA SA NU VORBESTI PENTRU CA NU ESTI VREDNIC DE CREZARE! Eu nu mi-as permite sa vb de cineva de care nu am cunostinta, pe care nu-l cunosc!
Măi omule! Ortodoxia nu este o disciplină biblică, ci este Biserica în care timp de 4 secole s-a alcătuit canonul biblic, când voi sectarii nici nu existaţi. Voi răstălmăciţi Biblia pe care Biserica Primară, care era Ortodoxă a împărţit-o în capitole şi versete (aici vorbim de Noul Testament). Noi nu propovăduim tâmpenii. Tu propovăduieşti tâmpenii care nu au fundament biblic. Voi sunteţi eretici, nu noi. Din generaţiie în generaţie, creştinilor ortodocşi li se propovăduieşte cu adevărat Cuvântul lui Dumnezeu. Noi le vorbim despre pocăinţă credincioşilor, dar a le spune că nu trebuie s-o cinstească pe Maica Domnului şi pe sfinţi, e o mare tâmpenie de-a voastră. Nu vorbiţi voi de pocăinţă că nu aveţi dreptul. Pe mine, ca persoană fizică, cel mai tare m-au înşelat, ,,în numnele lui Deumnezeu”, sectarii voştri. Dacă într-o lucrare ţi-ai angajat un profesionist sectar, serviciile lui sunt totdeauna la suprapreţ şi de proastă calitate. Practic, eu nu am cunoscut un ,,pocăit” cu frică de Dumnezeu, decât numai şarlatani. Cunosc foarte mulţi neoprotestanţi, care, ţi-ar lua şi sufletul, dacă ar putea, că în cele materiale te înşeală în ,,în numele lui Dumnezeu”. Nu aveţi dreptul să vorbiţi despre pocăinţă, căci nu sunteţi drepţi. Cel mai oribil creştin ortodox,(beţiv, desfrânat), are mai multă frică de Dumnezeu şi este mult mai receptibil la cuvântul lui Dumnezeu, decât voi. NU AVEŢI FRICĂ DE DUMNEZEU!