Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.39
Elevul APAI CLAUDIU din clasa a VII-a B, de la Şcoala cu clasele I-VIII “Avram Iancu” din Satu-Mare întreabă:
De ce este inseparabilă rugăciunea de noi?
RĂSPUNS: Nu întotdeauna rugăciunea este inseparabilă de noi, deşi ea trebuie să fie inseparabilă. De multe ori ne culcăm şi ne sculăm fără rugăciune, nu participăm la Sfânta Liturghie şi la alte slujbe bisericeşti. Precum noi nu putem trăi în viaţa aceasta fără aer, apă şi hrană, tot aşa fără rugăciune nu putem ajunge ca să trăim veşnic în Împărăţia lui Dumnezeu. RUGĂCIUNEA ESTE HRANA SUFLETULUI.
De ce în actul rugăciunii, fiinţa omenească îşi găseşte expresia cea mai nobilă?
RĂSPUNS: Dacă noi am reuşi să stăm de vorbă faţă către faţă cu preşedintele României, ori care ar fi el, ne-am simţi foarte importanţi, cu atât mai mult stau lucrurile cu omul când se roagă: stă de vorbă cu Dumnezeu – Împăratul împăraţilor şi Domnul domnilor.
Ce înseamnă MEŞTEŞUG DUHOVNICESC?
RĂSPUNS: Măiestria preotului-duhovnic în general, dar mai ales în Taina Spovedaniei – în special, sau arta duhovnicului de a fi crezut de oamenii care doresc mântuirea.
Elevele MAROŞAN LARISA-IOANA, OPRE EDINA, GĂTINA ROXANA şi ZDROBA CLAUDIA din clasa a VII-a A, de la aceeaşi şcoală solicită explicarea PILDEI TALANŢILOR.
Această pildă (MATEI 25,14-30), dincolo de aspectul literar, ea are o semnificaţie duhovnicească. Ea ni-L prezintă pe Dumnezeu ca pe un Stăpân, pe când în PILDA CELOR 10 FECIOARE ni-l prezintă ca pe un Mire. O face pentru a ne învăţa prin această calitate de Mire, unirea foarte strânsă pe care vrea s-o aibă Iisus Hristos cu aceste fecioare care au părăsit totul pentru dragostea faţă de El, căci în aceasta constă fecioria [SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR - COMENTAR ÎN EVANGHELIA DE LA IOAN - Tradus din limba franceză de diaconul Gheorghe Băbuţ; Editat de MĂNĂSTIREA PORTĂRIŢA, jud. Satu-Mare, 2003, pag.619-620]. În această pildă, Stăpânul care pleacă pentru un timp este Domnul nostru Iisus Hristos Care S-a înălţat la cer, iar slujitorii sunt creştinii din toate timpurile. Talanţii [ 1 talant = 34,272 kg de aur] împărţiţi de Stăpân slujitorilor Săi sunt darurile oferite de Dumnezeu oamenilor. Călătoria reprezintă perioada dintre prima şi a doua venire a Domnului. Momentul întoarcerii Stăpânului la o vreme neştiută de ei, este momentul venirii Mântuitorului pentru Judecata de Apoi. Atunci va trebui să dăm socoteală pentru ceea ce am făcut cu darurile date nouă de către Dumnezeu. Cei care vom putea da răspuns ca primii doi slujitori, vom fi alături de Dumnezeu. Dacă răspunsul nostru va semăna cu răspunsul sluitorului care a avut un talant, dar care din lene şi din comoditate nu l-a înmulţit, ci l-a ţinut ascuns, atunci locul nostru nu va fi în Împărăţia lui Dumnezeu [MUHA, Camelia - RELIGIE CREŞTIN-ORTODOXĂ, caiet pentru elevi, cadre didactice şi părinţi - CLASA A VII-A; Editura Sfântul Mina - 2008; pag. 33].
Eleva PAŞCA ANDREEA din clasa a VII-a B, de la Şcoala cu clasele I-VIII “Avram Iancu”, întreabă:
Ce sunt arhiereii?
RĂSPUNS: Mai-marii preoţilor sau episcopii. În limba greacă la preoţi le spune IEREI, iar ARHI înseamnă MAI MARE. Deci ARHIEREU se traduce MAI MARE PESTE PREOŢI.
De ce Sfânta Liturghie este cea mai sfântă slujbă a Bisericii Ortodoxe?
RĂSPUNS: Pentru că în cadrul Sfintei Liturghii, pâinea şi vinul se transformă în mod real şi nu simbolic în Trupul şi Sângele Domnului nostru Iisus Hristos (MATEI 26,26-28).
Cum la fiecare Liturghie ne întâlnim cu Hristos?
RĂSPUNS: În chipul pâinii şi a vinului. Pâinea şi vinul prefăcute sau transformate în Trupul şi Sângele Domnului, au un grad de sfinţenie exact ca şi al Mântuitorului Iisus Hristos. Mari au fost cei ce L-au cunoscut pe Hristos ca Persoană istorică, dar mulţi dintre aceia şi-au pierdut mântuirea pentru că n-au crezut în El. Mult mai puternici putem fi noi cei de astăzi care Îl cunoaştem pe Hristos Euharistic, adică în Sfânta Împărtăşanie; noi avem posibilitatea de a ne îndumnezei firea noastră omenească.
Eleva FĂRCAŞ ANDREEA din clasa a VII-a B, de la aceeaşi şcoală, întreabă:
De ce la Cina cea de Taină, Iisus a zis: “Luaţi mâncaţi, Acesta este Trupul Meu… Beţi dintru Acesta toţi, Acesta este Sângele Meu…” (MATEI 26,26-28; LUCA 22,19-20)?
RĂSPUNS: Prin aceste cuvinte, Iisus Hristos a instituit Sfânta Liturghie şi Sfânta Împărtăşanie, care are loc în cadrul Sfintei Liturghii.
De ce Apostolii au primit puterea de a săvârşi Sfânta Liturghie?
RĂSPUNS: Ei au primit această putere de la Hristos prin Duhul Sfânt, ca s-o transmită prin hirotonie din generaţie în generaţie, episcopilor şi preoţilor, în vederea mântuirii.
Ce înseamnă jertfă?
RĂSPUNS: Dar. Cel mai mare dar pe care Dumnezeu L-a făcut omenirii este Iisus Hristos, după cum El Însuşi zice: “Aşa de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât pe Unul-Născut Fiul Său L-a dat, ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică” (IOAN 3,16), iar cel mai de preţ dar pe care Iisus ni l-a dat nouă este Sfânta Împărtăşanie.
Eleva DERDESHSHI KALKAN MELISSA-VICTORIA din clasa I-a A, de la aceeaşi şcoală, întreabă:
Ce se întâmplă cu sufletul omului după moarte?
RĂSPUNS: Este dus la Judecata Particulară, după cum zice Sfântul Apostol Pavel: “Rânduit este oamenilor odată ca să moară şi apoi să fie Judecata” (EVREI 9,27).
Cum i-a creat Dumnezeu pe îngeri?
RĂSPUNS: Prin simpla exprimare a voii Sale: a zis “Să fie!” şi s-a făcut.
Eleva IAGO FRANCESCA-RALUCA din clasa I-a A, de la aceeaşi şcoală, întreabă:
Cum o să învieze morţii?
RĂSPUNS: Definiţia morţii o dă Înţeleptul Solomon, astfel: “Şi trupul ca pulberea să se întoarcă în ţărână, iar sufletul la Dumnezeu care l-a dat” (ECCLESIAST 12,7), adică moarte se realizează prin despărţirea sufletului de trup, iar opusul morţii este învierea, adică întoarcerea sufletului în trup, acest lucru fiind posibil numai cu puterea lui Dumnezeu. Iată cum descrie Proorocul Iezechiel învierea morţilor: “Fost-a peste mine mâna Domnului (Expresia denotă reintrarea profetului în comunicare directă cu Dumnezeu, când el urmează să primească un mesaj. Vedenia asupra oaselor uscate este una din cele mai frumoase şi mai importante pagini din Vechiul Testament. Pe lângă semnificaţia ei istorică – refacerea din împrăştiere a lui Israel şi reaşezarea lui, sub domnia unui nou David, în jurul Templului, Sfinţii Părinţi ai Bisericii n-au ezitat să vadă în ea prefigurarea învierii morţilor, de la sfârşitul veacurilor şi reaşezare NOULUI ISRAEL sub domnia lui Iisus Hristos), şi m-a scos Domnul întru duh (…adică în stare de extaz, de răpire duhovnicească…) şi m-a aşezat în mijlocul câmpului; iar acela era plin de oase omeneşti. Şi m-a purtat de jur-împrejurul lor; şi, iată, erau foarte multe pe faţa câmpului, uscate de tot. Şi mi-a zis: Fiul omului, oare vor învia oasele acestea?. Iar eu am zis: Doamne! Doamne!, aceste lucruri Tu le ştii! Şi mi-a zis: Fiul omului, profeţeşte asupra acestor oseminte!; şi le vei spune: Voi, oase uscate, auziţi cuvântul Domnului: Aşa grăieşte Domnul către oasele acestea: Iată, Eu voi aduce întru voi duh de viaţă şi nervi voi aduce pe voi şi carne voi pune pe voi şi piele voi întinde pe voi şi duhul Meu îl voi pune întru voi şi veţi învia şi veţi cunoaşte că Eu sunt Domnul” (IEZECHIEL 37,1-6); [BIBLIA sau SFÂNTA SCRIPTURĂ, EDIŢIE JUBILIARĂ A SFÂNTULUI SINOD...].
Elevul HOROTAN OCTAVIAN din clasa I-a A, întreabă:
După mortea unui om, sufletul său se duce în alt corp?
RĂSPUNS: Nu. Această teorie se numeşte REÎNCARNARE şi este MINCINOASĂ. După moarte, sufletul omului merge, dacă a fost bun, în Rai, iar dacă a fost rău, în Iad, nicidecum în alt corp sau trup.
Eleva COVACI JESSICA SILVIA din clasa I-a A, întreabă:
Cum a făcut Dumnezeu lumea?
RĂSPUNS: Din nimic, doar prin simpla exprimare a voii Sale: a zis: “Să fie!” şi s-a făcut.
<<va urma>>
de Preot Gheorghe Salagian
Articole asemanatoare:
Citatul Săptămînii
Ioana Maria are nevoie de noi !
Ajutati-l pe Andrei!
