Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.17

Tot elevii Bereş Denisa şi Pop Cătălin din clasa a IV-a A, întreabă:

5. Cu cine a mers Iisus în Grădina Ghetsimani?
RĂSPUNS: Cu Petru, Iacov şi Ioan.

6. De ce Adam a mâncat din pomul cunoştinţei binelui şi răului?
RĂSPUNS: Pentru că şarpele a amăgit-o pe Eva, zicându-i: “Dar Dumnezeu ştie că în ziua în care veţi mânca din el vi se vor deschide ochii şi veţi fi ca Dumnezeu, cunoscând binele şi răul” (FACERE 3,5). “De aceea femeia, socotind că rodul pomului este bun de mâncat şi plăcut ochilor la vedere şi vrednic de dorit, pentru că dă ştiinţă, a luat din el şi a mâncat şi a dat şi bărbatului său de a mâncat şi el” (FACERE 3,6).

7. Cine este Antihristul şi de ce va veni?
RĂSPUNS: Înainte de sfârşitul lumii, va veni Antihrist. Sfântul Apostol Pavel îl numeşte “Potrivnicul” (2 TESALONICENI 2,4), iar Sfântul Apostol Ioan, “Antihrist” (1 IOAN 2,18). Nu este vorba aici de “antihrişti” care au luptat de-a lungul secolelor împotriva lui Hristos şi a învăţăturii Sale, ci de Antihristul în care va locui Satana, numit şi Fiara apocaliptică [ANTIHRISTICA - Cuvânt înainte, Studiu introductiv şi note de Arhimandrit Veniamin Micle; Sfânta Mănăstire Bistriţa, Eparhia Râmnicului; 1994; pag. 15-16]. Numele de Antihrist înseamnă adversar sau duşman al lui Hristos. El se referă fie la duşmanii lui Hristos în general, fie la o anumită persoană anume…, un trimis al Satanei, spre a-L combate pe Hristos şi care-i va atrage la rătăcire pe mulţi. Puterea lui va înceta la venirea Domnului [TODORAN, Preot prof. Dr. Isidor şi ZĂGREAN, Arhidiacon prof. Dr. Ioan - TEOLOGIA DOGMATICĂ - manual pentru Seminariile Teologice - ediţia a treia - Tipărită cu binecuvântarea Înalt Prea Sfinţitului BARTOLOMEU, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului şi Clujului; RENAŞTEREA 2000; pag. 347].

În această privinţă avem şi urmăroarele argumente biblice: “Copiii mei, este ceasul de pe urmă; şi precum aţi auzit că vine Antihrist, aşa cum mulţi antihrişti s-au arătat; de aici cunoaştem noi că-i ceasul de pe urmă. Dintre noi au ieşit, dar nu erau de-ai noştri; că de-ar fi fost dintre noi, ar fi rămas cu noi. Dar aceasta, pentru ca să se arate că nu toţi sunt dintre noi” (1 IOAN 2,18-19); -”Să nu vă amăgească nimeni în nici un chip, căci ziua Domnului nu va sosi până ce mai întâi nu va veni lepădarea de credinţă şi nu se va arăta Omul-nelegiuirii, Fiul-pierzării, Potrivnicul, cel ce se înalţă mai presus de tot ce se numeşte Dumnezeu sau e făcut pentru-nchinare, aşa ca să se aşeze el în templul lui Dumnezeu şi să se arate pe sine că este Dumnezeu” (2 TESALONICENI 3,3-4). “Potrivnicul” nu este Satana, ci un om care se va folosi din plin de puterile înşelătoare ale Satanei [BIBLIA sau SFÂNTA SCRIPTURĂ, EDIŢIE JUBILIARĂ A SFÂNTULUI SINOD...]. Prin venirea lui Antihrist se vor separa cu adevărat cei buni de cei răi.

Elevii Filip Marius şi Sima Narcisa din clasa a IV-a A, întreabă:

1. De ce Dumnezeu L-a sacrificat pe Fiul Său?
RĂSPUNS: Mântuitorul zice: “Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară ci să aibă viaţă veşnică” (IOAN 3,16), cu un cuvânt L-a sacrificat, mai bine zis, jertfit, din IUBIRE pentru întregul neam omenesc.

2. De ce a ajuns Dumnezeu la concluzia de a creea fiinţa umană?
RĂSPUNS: Din iubire, ca această fiinţă să se bucure de întreaga creaţie, dar mai ales de iubirea nemărginită a lui Dumnezeu.

3. Dumnezeu a hotărât să se nască Iisus?
RĂSPUNS: Da, imediat după căderea lui Adam şi a Evei în păcatul strămoşesc, prin cuvintele adresate şarpelui: “Duşmănie voi pune între tine şi femeie, între seminţia ta şi seminţia ei; Acela îţi va ţinti ţie capul, iar tu îi vei ţinti călcâiul” (FACERE 3,15). Acesta este un text profetic, referitor la Mesia, descendent trupesc al Evei şi Fiul Mariei (Eva cea nouă) [Idem].

4. De ce Irod a vrut să-L omoare pe Iisus?
RĂSPUNS: De teamă să nu-i fure tronul; el ţinea mult la putere.

5. Dumnezeu a fost pe pământ?
RĂSPUNS: Da. În Persoana lui Iisus Hristos Care este Dumnezeu întrupat.

Articole asemanatoare:

1. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.16
2. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.18
3. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.23
4. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.21 – Update
5. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.25