Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.6

Elevul Crişan Petrică din clasa a VII-a A

1. Ce se înţelege prin Revelaţie Dumnezeiască?
RASPUNS: Prin Revelatie Dumnezeiască înţelegem modul acţiunea prin care Dumnezeu Se descoperă oamenilor, arătându-le voia şi planurile Sale în ceea ce priveşte mântuirea şi desăvârşirea omului. Revelaţia Dumnezeiască ajunge la oameni pe două căi: calea naturală şi calea supranaturală. Prin Revelaţie dumnezeiască naturală înţelegem că Dumnezeu Se face cunoscut oamenilor din existenţa creaţiei după cum reiese din Sfânta Scriptură: “Cerurile spun slava lui Dumnezeu şi facerea mâinilor Lui o vesteşte tăria” (PSALM 18,1). De asemenea Sfântul Apostol Pavel, zice: “Cele nevăzute ale lui Dumnezeu, se văd de la facerea lumii, înţelegându-se prin făpturi, adică veşnica Lui putere şi dumnezeire, aşa ca ei (cei ce nu cred), să fie fără cunânt de apărare” (ROMANI 1,20). Din aceste versete biblice, reiese existenţa lui Dumnezeu, din existenţa creaturilor. Deci. dacă există creaturi, există şi Creator. În această privinţă, nimeni nu poate tăgădui existenţa lui Dumnezeu. Deci prin Revelaţie naturală înţelegem că Dumnezeu Se descoperă din existenţa creaţiei.

BIBLIOGRAFIE:
-BIBLIA sau SFÂNTA SCRIPTURĂ; Editura Institutlui Biblic…; Bucureşti 2001;
-MUHA, Camelia – RELIGIE CREŞTIN-ORTODOXĂ – caiet tip manual pentru clasa a VII-a; Editura Sf. Mina 2008; pag.3.

2. Cum Se descoperă Dumnezeu oamenilor?
RASPUNS: Dumnezeu este Cel Care prin bunătatea, iubirea şi nemăsurata Sa purtare de grijă, ne dăruieşte toate cele necesare spre a ne mântui. Astfel spus, El ni Se descoperă, ni Se revelează, ni Se arată, ni se face cunoscut pe Sine şi voia Sa [MUHA, Camelia - RELIGIE CREŞTIN-ORTODOXĂ, CAIET PENTRU ELEVI, CADRE DIDACTICE ŞI PĂRINŢI, CLASA a VII-a; Editura Sf. Mina - 2008; pag.3]. Cuvântul REVELAŢIE provine din cuvântul latinesc revelo, reveltio care înseamnă a descoperi, descoperire. Deci Revelaţie dumnezeiască înseamnă Descoperire dumnezeiască; deci prin Revelaţie dumnezeiască înţelegem acţiunea prin care Dumnezeu Se descoperă, adică Se face cunoscut oamenilor, arătându-le acestora voinţa şi planurile Sale în legătură cu lumea şi cu oamenii. Dacă n-ar exista Revelaţie, cunoaşterea lui Dumnezeu n-ar fi psibilă oamenilor, deoarece El, fiind o fiinţă spirituală, nu poate fi cunoscut prin simţuri.

Dumnezeu S-a descoperit oamenilor în două feluri: pe cale naturală şi pe cale supranaturală, de unde rezultă cele două feluri ale Revelaţiei: Revelaţia naturală şi supranaturală [TODORAN, Preot prof. Dr. Isidor şi ZĂGREAN, Arhidiacon prof. Dr. Ioan - DOGMATICA ORTODOXĂ, MANUAL PENTRU SEMINARIILE TEOLOGICE - ediţia a treia; Tipărită cu binecuvântarea Înalt Prea Sfinţitului BARTOLOMEU, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului şi Clujului; RENAŞTEREA 2000; pag. 62].

Prin Revelaţie dumnezeiască naturală, înţelegem că Dumnezeu Se face cunoscut din existenţa creaţiei, după cum zice atât psalmistul David: “Cerurile spun slava lui Dumnezeu şi facerea mâinilor o vesteşte tăria” (PSALM 18,1), cât şi Sfântul Apostol Pavel: “Cele nevăzute ale lui Dumnezeu se văd de la facerea lumii, înţelegându-se prin făpturi, adică veşnica lui putere şi dumnezeire, aşa ca ei (cei ce nu cred), să fie fără cuvânt de apărare” (ROMANI1,20). Conform acestor versete, nimeni nu poate contesta existenţa lui Dumnezeu, pe motiv că nu L-a văzut. Dacă există creaţie, există şi Creator. Nici la om nu se vede mintea, dar existenţa ei în om se deduce după manifestările lui. Dar această Revelaţie este insuficientă pentru cunoaşterea lui Dumnezeu, căci pe temeiul ei omul poate şti doar atât: că Dumnezeu există ca o fiinţă cu putere veşnică, despre a cărei măreţie şi putere vorbeşte întreaga Sa creatură [TODORAN, Preot prof. Dr. Isidor şi ZĂGREAN, Arhidiacon prof. Dr. - op.cit. pag. 63]. << va urma >>

de Preot Gheorghe Salagian

Articole asemanatoare:

1. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.7
2. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxa p.2
3. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.8
4. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.9
5. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxa p.1

1. 

   Preot Gheorghe Sălăgian says:

   4 March 2009 at 07:34

   ERATĂ: în loc de reveltio, se va citi revelatio.

   reply