subscribe: Posts | Comments | Email

Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxa p.1

4 comments
Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxa p.1
Print Friendly

Întrucât pe lângă faptul că sunt preot-paroh la Parohia Ortodoxă Română, nou înfiinţată Micula Nouă, cu filiala Bercu Nou, în ambele având 50% sectari cu un număr mic de credincioşi, Protoieria Satu-Mare, jud. Satu-Mare, Episcopia Ortodoxă Română a Maramureşului şi Sătmarului, sunt şi profesor titular de Religie la Şcoala cu clasele I-VIII ,,Avram Iancu” Satu-Mare, m-am gândit să constitui un dialog profesor-elev, răspunzând la întrebările pe care elevii le pun cu privire la credinţa ortodoxă şi în general la Religie.

Eu cred că lucrul acesta este spre zidirea sufletească atât a elevilor, cât şi a părinţilor. În continuare voi trece să răspund la întrebările elevilor.

HOROTAN CRISTINA clasa a VIII-a C, are nouă întrebări:

1. De ce Sfânta Liturghie este cea mai importantă slujbă din Biserică?
RĂSPUNS: Pentru că în ea Îl avem pe Hristos în mod real şi totodată întreg, sub chipul pâinii şi a vinului, în Sfânta Împărtăşanie. În celelalte slujbe bisericeşti ne împărtăşim de harul Sfântului Duh, pe când Sfânta Liturghie este întâlnirea noastră reală cu Hristos. Evreii contemporani cu Mântuitorul L-au cunoscut pe Hristos Cel istoric, noi Îl cunoaştem pe Hristos Cel Euharistic, având posibilitatea de a ne uni cu El la modul cel mai real şi mai deplin. Sfânta Liturghie a fost întemeiată de Însuşi Domnul nostru Iisus Hristos la Cina cea de Taină (MATEI 26,26-28). Iisus a dat mai departe această putere, la început Apostolilor, iar aceştia urmaşilor lor: episcopi, preoţi şi diaconi – aceştia din urmă ca ajutători ai episcopilor şi preoţilor, ei singuri neputând săvârşi vreo slujbă bisericească în absenţa preotului.

2.De ce lui Dumnezeu I Se spune Sfinţitorul?
RĂSPUNS: Dacă la Tatăl I Se spune Creatorul pentru că a creat lumea, la Fiul, Mântuitorul, pentru că a mântuit-o, prin răscumpărarea cu moartea pe Cruce şi Judecătorul, pentru că la a doua Sa venire o va judeca Sfinţitorul I Se spune Duhului Sfânt, pentru că prin El S-a născut BISERICA la 50 de zile după Învierea Domnului, prin pogorârea Sa în chipul limbilor de foc, luând fiinţă şi ierarhia bisericească, cu cea mai înaltă treaptă de atunci: apostolatul, continuând cu arhieria, preoţia şi diaconia, după moartea ultimului Apostol, Sfântul Evanghelist Ioan, rămânând acestea trei: arhieria, preoţia şi diaconia. Toate aceste trepte sunt menţiomate în Noul Testament, atfel: diaconia la Faptele Apostolilor cap. VI-VII, unde se vorbeşte despre alegerea şi hirotonia celor şapte diaconi şi martiriul Sfântului Întâiului Mucenic şi Arhidiacon Ştefan; preoţia: ,,Şi hirotonindu-le lor preoţi în fiecare biserică, rugându-se cu postiri, i-au încredinţat pe ei Domnului în care crezuseră” (FAPTELE APOSTOLILOR 14,23); arhieria sau episcopatul: ,,Drept aceea, luaţi aminte de voi înşivă şi de toată turma, întru care Duhul Sfânt v-a pus pe voi episcopi, ca să păstraţi Biserica lui Dumnezeu, pe care a câştigat-o cu însuşi Sângele Său” (FAPTELE APOSTOLILOR 20,28); ,,Vrednic de crezare, este cuvântul: de pofteşte cineva episcopie, bun lucru doreşte” (1 TIMOTEI 3,1) şi în multe alte texte biblice fiind menţionată ierarhia bisericească care prin hirotonie, adică sfinţire prin punerea mâinilor, are succesiune apostolică.

3.Muzica bisericească, pictura, ahitectura este importantă?
RĂSPUNS: Da. Dacă muzica clasică sau populară te liniştesc, cu atât mai mult muzica bisericească, aceasta fiind o formă de a-L adora pe Dumnezeu, după cum zice psalmistul David: ,,Cântaţi Domnului cântare nouă, lauda Lui în adunarea celor cuvioşi” (PSALM 149,1). Dacă Biblia este cuvântul lui Dumnezeu în scris, pictura bisericească este cuvântul lui Dumnezeu în imagine. Arhitectura este foarte importantă, deoarece biserica ca şi clădire este ,,Casa lui Dumnezeu” pe pământ, în care noi Îl adorăm pe Dumnezeu, adorarea fiind cea mai înaltă formă de a-L cinsti pe Dumnezeu. Specific Ortodoxiei este stilul bizantin cu cupolă, iar în Transilvania, bisericile de lemn cu turlă înaltă, care simbolizează înălţarea rugăciunilor către Dumnezeu şi acoperişul jos, care simbolizează coborârea lui Dumnezeu pe pământ.

4.Ce este Ecumenismul?
RĂSPUNS: Prin Ecumenism sau Mişcare Ecumenică înţelegem tendinţa manifestată în lumea creştină a secolului al XX-lea de unire a tuturor Bisericilor, pentru a ajunge la o turmă şi un păstor [MUHA, Camelia - CAIET TIP DE RELIGIE ORTODOXĂ, pentru clasa a VIII-a; Editura Sfântul Mina; 2001; pag 57]. Dacă se vrea unitatea Bisericilor în duhul Ortodoxiei, Ecumenismul este bun. Dacă se vrea o nivelare a religiilor, după cum spune regretatul părinte Gheorghe Calciu, Ecumenismul este nebun. Trebuie să avem mare grijă cum îl propagăm. Dacă am alterat Ortodoxia avem probleme grave cu mântuirea.

5. De ce iubirea lui Hristos este modelul Bisericii în lume?
RĂSPUNS:
Iată ce zice Hristos: ,,Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat, ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică” (IOAN 3,16), adică Hristos ne-a iubit până la sacrificiul suprem – moartea pe cruce. Iubirea noastră faţă de Hristos, trebuie să se manifeste în iubirea faţă de semeni, după cum zice Sfântul Apostol şi Evanghelist Ioan: ,,Dacă zice cineva: iubesc pe Dumnezeu, iar pe fratele său îl urăşte, mincinos este! Pentru că cel ce nu iubeşte pe fratele său pe care l-a văzut, pe Dumnezeu pe Care nu L-a văzut, nu poate să-L iubească” (1 IOAN 4,20). Şi criteriul principal după care Hristos ne va judeca, va fi iubirea faţă de aproapele, concretizată în MILOSTENIE.

6.Ce se întâmplă dacă omul nu se spovedeşte regulat?
RĂSPUNS: Îşi pune în pericol mântuirea, mai ales dacă moare printr-o moarte năpraznică cu păcate grele nemărturisite. Sfântul Ioan Gură de Aur zice că orice păcat îl iartă Dumnezeu, numai păcatul nepocăit, adică nespovedit.   << va urma >>

de Preot Gheorghe Salagian

Articole asemanatoare:

  1. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.8
  2. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxa p.2
  3. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.10
  4. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.6
  5. Dialog profesor-elev la disciplina Religie Ortodoxă p.12
  1. Întrebările elevei Horotan Cristina au fost 11. Eu nu fac duplicate. Dacă vreţi, îl publicaţi, dacă nu mă retrag. Doamne ajută!

  2. Primele 6 întrebări şi răsounsuri le-aţi aşezat foarte frumos.

  3. Il publicam pentru ca il gasim de interes. Nu uitati ca site-ul acesta se vrea a fi o calauza ortodoxa si tocmai de aceea suntem deschisi foarte mult si pentru partea de cateheza. Va multumesc mult pentru articole.
    Doamne ajuta!

  4. cornel says:

    in opinia mea,cateheza nu numai ca este de interes,dar este o necesitate stringenta a zilelor pe care le traim.
    nascut si crescut in credinta ortodoxa,cautandu-L pe Dumnezeu in toate si peste tot,constat ca atata vreme cat citesc mai mult,stiu de fapt foarte putin.
    toata consideratia pt.parintele Salagian,pt.munca depusa,pt.eforturile depuse spre a aprinde in sufletele noastre candela iubirii fata de Dumnezeu.

Leave a Reply